Owdowiała królowa-małżonka, czyli wdowa, ma ważną pozycję królewską (niezależnie od tego, czy jest matką panującego władcy), ale zwykle nie ma żadnych praw do następstwa króla jako monarcha po jego śmierci, chyba że przypadkowo stanie się następną w kolejce do tronu (jedną z możliwości byłoby, gdyby król i królowa byli również kuzynami i bezdzietnymi, król nie miał innego rodzeństwa, a ona na innym stanowisku jako jego kuzynka również była jego przypuszczalna dziedziczka).
Nowy panujący król miałby (w momencie przystąpienia lub ostatecznie) żonę, która byłaby nową królową małżonką; i oczywiście królowa regnantka byłaby również nazywana „królową”. Co więcej, w danym momencie może być więcej niż jedna wdowa królowej.
BritainEdit
Owdowiała matka królowej Elżbiety II była znana jako Królowa Elżbieta Królowa Matka.
tytuł „królowej matki” wyewoluował, aby odróżnić królową-wdowę od wszystkich innych królowych, kiedy jest również matką panującego władcy. W ten sposób po śmierci męża, króla Jerzego V, królowa Maria została królową matką, zachowując status przez całe panowanie jej synów, Edwarda VIII i Jerzego VI.
Tytuł odróżnia również byłe małżonki królowych od tych, które są po prostu matkami obecnego monarchy. Na przykład księżniczka Victoria z Saxe-Coburg-Saalfeld była „matką królowej”, kiedy jej córka Wiktoria została królową regentką, ale nie była „królową matką”. Tytuł w języku brytyjskim jest wyłącznie tytułem grzecznościowym. Podczas gdy żona króla jest nazywany „królową”, nie ma konstytucyjnego ani ustawowego uznania „królowej matki” jako tytułu.
Nie ma męskiego odpowiednika królowej matki (tj. „króla ojca”). wystąpiłoby tylko wtedy, gdyby mąż królowej-regnant przeżył królową i był odtąd ojcem nowego króla lub królowej. Taka sytuacja nigdy nie miała miejsca. Ponieważ tytuł „królowej matki” wywodzi się z poprzedniego tytułu kobiety „królowej”. byłoby też nie nazywanie takiego ojca monarchy „ojcem króla”, ponieważ mężów królowej regnant nie nazywa się „królem”, ale „księciem małżonkiem”. Dokładny tytuł, jaki taka osoba przyjąłby, nie został wyjaśniony przez ekspertów od królewskiego rodu. „Książę ojciec” jest możliwy.
Imperium Osmańskie ) lub matka sułtana była tytułem matki panującego sułtana. Tytuł został po raz pierwszy użyty w XVI wieku w odniesieniu do Hafsy Sultana, małżonki Selima I i matki Sulejmana Wspaniałego, zastępując poprzedni tytuł – mehd-i ülya („kolebka wielkiego”). Turecka wymowa słowa Valide to.
Pozycja ta była prawdopodobnie najważniejszą pozycją w Imperium Osmańskim po samym sułtanie. Jako matka sułtana, zgodnie z tradycją islamską („prawo matki jest„ prawem Boga ”), sułtan valide miałby znaczący wpływ na sprawy imperium. Miała wielką władzę na dworze i własne pokoje (zawsze sąsiadujące z synami) oraz personel państwowy. Szczególnie w XVII wieku, w okresie znanym jako „Sułtanat Kobiet”, seria niekompetentnych lub dziecięcych sułtanów podniósł rolę sułtana valide na nowe wyżyny.
Ancient IsraelEdit
Izraelici mieli w Królestwie Judy tytuł zwany „Gebirah”, który można przetłumaczyć na Królową Matkę. matka żydowskiego monarchy otrzymała wysoką rangę i status wśród Izraelitów.
IndiaEdit
W Indiach królowa (zwykle nazywana rani lub w tradycji muzułmańskiej begum), która zostaje Królowa-matka jest znana w hindi jako rajmata – dosłownie matka stanu (raj).
AfricaEdit
W Eswatini królowa matka, czyli Ndlovukati, rządzi razem ze swoim synem. Służy jako uroczysta figurantka, a jej syn jest administracyjną głową państwa. Ma władzę absolutną. Jest ważna na festiwale, takie jak coroczna ceremonia tańca trzciny.
W wielu matrylinearnych społeczeństwach Afryki Zachodniej, takich jak Aszanti, królowa matka jest tą, przez którą liczy się królewskie pochodzenie i dzięki temu posiada znaczną władzę. Jednym z największych przywódców Aszanti była Nana Yaa Asantewaa (1840–1921), która przewodziła swoim poddanym przeciwko Imperium Brytyjskiemu podczas wojny o Złoty Stołek w 1900 roku.
W społeczeństwach o bardziej symbolicznych poglądach, takich jak królestw ludów Joruba, królowa matka może nawet nie być krewną panującego monarchy. Mogłaby być kobietą w każdym wieku, obdarzoną rytualną esencją zmarłych królowych w sensie ceremonialnym i która w rezultacie jest praktycznie uważana za matkę monarchy.Dobrym tego przykładem jest Oloye Erelu Kuti I z Lagos, która była postrzegana jako iya oba lub królowa matka każdego kolejnego króla tego królestwa, ze względu na działalność trzech następców jej szlacheckiego tytułu, które panowały od czasu jej śmierci. .