Dronningmor

En enke dronningskonsort, eller gifte dronning, har en viktig kongelig stilling (enten hun er mor til den regjerende suveren) eller ikke, men har normalt ingen rett til å etterfølge en konge som monark ved hans død, med mindre hun tilfeldigvis er neste i køen til tronen (en mulighet ville være om kongen og dronningen også var fettere og barnløse, kongen hadde ingen andre søsken, og hun i hennes andre stilling som hans fetter var også sin arving presumptive).

En ny regjerende konge ville ha (ved tiltredelse eller til slutt) en kone som ville være den nye dronningskonsorten; og, selvfølgelig, ville en dronningregant også bli kalt «Dronning». Mer til poenget, det kan være mer enn en dronninggave til enhver tid.

BritainEdit

Hovedartikkel: Britiske dronningsmødre

Enken mor til dronning Elizabeth II var kjent som dronning Elizabeth Dronningmoren.

The tittelen «dronningmor» utviklet seg for å skille en dronninggutter fra alle andre dronninger når hun også er mor til den regjerende suveren. Dermed ble dronning Mary, etter ektemannens død, kong George V, dronningmor og beholdt statusen gjennom sønnene, Edward VIII og George VI.

Tittelen skiller også tidligere dronningskonsort fra de som rett og slett er mor til den nåværende monarken. Prinsesse Victoria av Saxe-Coburg-Saalfeld var for eksempel «dronningens mor» da datteren Victoria ble dronning, men hun var ikke «dronningmor». Tittelen i britisk bruk er utelukkende en høflighetstittel. Mens kona av en konge kalles «dronning», det er ingen konstitusjonell eller lovbestemt anerkjennelse av «dronningmor» som en tittel.

Det er ingen mannlig ekvivalent med en dronningmor (dvs. «konge far»). Dette ville bare forekomme hvis ektemannen til en dronningskontant overlevde dronningen og deretter var far til den nye kongen eller dronningen. En slik situasjon har aldri skjedd. Siden tittelen «dronningmor» stammer fra kvinnens forrige tittel «dronning» , ville det også være uhensiktsmessig å kalle en slik far til en monark for «konge far», da ektefellene til dronningene regnant ikke kalles «konge», men snarere for «prinsskonsort». Den nøyaktige tittelen en slik person antar er ikke avklart av kongelige slektseksperter. «Prinsfar» er en mulighet.

Ottoman EmpireEdit

Hovedartikkel: Valide sultan

I det osmanske riket, Valide sultan (ottomansk tyrkisk: والده سلطان ) eller Sultana-mor var tittelen moren til en regjerende sultan hadde. Tittelen ble første gang brukt på 1500-tallet for Hafsa Sultan, følge av Selim I og mor til Suleiman den storslåtte, og erstattet den forrige tittelen av mehd-i ülya («den store vugge»). Den tyrkiske uttalen av ordet Valide er.

Stillingen var kanskje den viktigste posisjonen i det osmanske riket etter sultanen selv. Som mor til sultanen, etter islamsk tradisjon («En mors rett er Guds rett»), ville den valide sultanen ha en betydelig innflytelse på imperiets saker. Hun hadde stor makt i retten og i sine egne rom (alltid ved siden av sønnen) og statsstaben. Spesielt i løpet av 1600-tallet, i en periode kjent som «Sultanatet for kvinner», en serie inkompetente eller barnesultaner løftet rollen som validesultanen til nye høyder.

Ancient IsraelEdit

Israelittene hadde i kongeriket Juda en tittel kalt «Gebirah» som kan oversettes til dronningmor. mor til den jødiske monarken fikk høy rang og status blant israelittene.

IndiaEdit

I India ble en dronning (vanligvis stylet rani, eller i den muslimske tradisjonen, begum) som blir dronning-mor er kjent på hindi som en rajmata – bokstavelig talt statens mor (raj).

AfricaEdit

Hovedartikkel: Dronningmødre i Afrika

I Eswatini regjerer dronningmoren, eller Ndlovukati, sammen med sønnen. Hun fungerer som en seremoniell skikkelse, mens sønnen hennes fungerer som administrativ statsoverhode. Han har absolutt makt. Hun er viktig i festivaler som den årlige sivdansseremonien.

I mange matrilineale samfunn i Vest-Afrika, som Ashanti, er dronningmoren den som kongelig avstamning regnes gjennom og utøver dermed betydelig makt. En av de største lederne til Ashanti var Nana Yaa Asantewaa (1840–1921), som ledet sine undersåtter mot det britiske imperiet under krigen i den gyldne avføringen i 1900.

I mer symbolsk drevne samfunn som Yoruba-folkenes riker, kan det være at dronningmoren ikke engang er en slektning til den regjerende monarken. Hun kunne være et kvinnelig individ i alle aldre som har den rituelle essensen til de avdøde dronningene i en seremoniell forstand, og som praktisk talt blir sett på som monarkens mor som et resultat.Et godt eksempel på dette er Oloye Erelu Kuti I fra Lagos, som har blitt sett på som iya oba eller dronningmor til enhver etterfølgende konge av dette riket, på grunn av aktivitetene til de tre etterfølgerne til hennes adelige tittel som har regert siden hennes død .

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *