Zelfvervullende voorspelling en het Pygmalion-effect
Zelfvervullende voorspelling en het Pygmalion-effect
Door Derek Schaedig, gepubliceerd op 24 augustus 2020
Berichten om mee naar huis te nemen
- Een self-fulfilling prophecy is een sociologische term die wordt gebruikt om een voorspelling te beschrijven die ervoor zorgt dat ze uitkomt.
- Daarom kan het proces waardoor de verwachtingen van een persoon over iemand ertoe leiden dat iemand zich gedraagt op een manier die de verwachtingen bevestigt.
- Een voorbeeld van een self-fulfilling prophecy is het placebo-effect, wanneer een persoon gunstige resultaten ervaart omdat ze verwachten dat een inactieve look-alike-stof of -behandeling werkt, ook al heeft het geen bekend medisch effect.
- In de klas F-vervullende profetie treedt op wanneer een leraar verwachtingen koestert voor studenten, die er door sociale interactie voor zorgen dat de studenten zich zo gedragen dat ze de oorspronkelijk valse (maar nu ware) verwachting bevestigen. Bijvoorbeeld lagere verwachtingen voor leerlingen van kleur en leerlingen met een achterstandsachtergrond, en hogere verwachtingen van leerlingen uit de middenklasse.
- Er zijn twee soorten self-fulfilling prophecies: zelfopgelegde profetieën doen zich voor wanneer je eigen verwachtingen invloed op uw acties. Andere opgelegde profetieën doen zich voor wanneer de verwachtingen van anderen uw gedrag beïnvloeden. Alle meningen die u waardeert, kunnen deze profetie veroorzaken.
- Het Pygmalion-effect is een soort anders opgelegde self-fulfilling prophecy die stelt dat de manier waarop u iemand behandelt een directe invloed heeft op hoe die persoon handelt. denkt dat er iets zal gebeuren, kunnen ze het bewust of onbewust laten gebeuren door hun acties of passiviteit.
Inhoudsopgave
- Definitie
- Voorbeelden
- Typen zichzelf vervullende voorspellingen
- Het Pygmalion-effect
- De causale lus
Definitie
Definitie en voorbeelden
In 1948, Robert K. Merton bedacht de term self-fulfilling prophecy om “een verkeerde definitie van de situatie te beschrijven die een gedrag oproept waardoor de oorspronkelijk verkeerde opvatting uitkomt” (Merton, 1968, p. 477).
Met andere woorden, een verkeerde voorstelling van de werkelijkheid of een gok naar de waarheid die op zijn beurt gedrag veroorzaakte hat zou dit hypothetische uiteindelijk tot een werkelijke realiteit maken.
Simpel gezegd, een valse realiteit kan feitelijk waarheid worden vanwege menselijke psychologische reacties op voorspellingen, angsten en zorgen die verband houden met de toekomst.
De self-fulfilling prophecy wordt ook wel de “bootstrapped induction”, de “Barnesian performativity” of “The Oedipus effect” (Biggs, 2011) genoemd.
Voorbeelden
Voorbeelden
Placebo-effect
Placebo-effect
Een voorbeeld van de self-fulfilling prophecy staat bekend als het placebo-effect. In dit voorbeeld worden patiënten willekeurig in twee groepen verdeeld: een die de nieuwe behandeling krijgt en een die een placebobehandeling of nepbehandeling krijgt.
Van degenen die het placebo-medicijn krijgen, is aangetoond dat ze verbeteringen vertonen in de betreffende kwestie, ondanks dat er geen actieve stof is die het herstel veroorzaakt.
De overtuigingen die men had, in tegenstelling tot een daadwerkelijke behandeling, heeft ertoe geleid dat die profetie in vervulling ging.
Stereotype bedreiging
Stereotype bedreiging
Stereotype bedreiging verwijst naar de bezorgdheid dat iemands acties een negatief cultureel stereotype van iemandsgroep (Steele 1997). Dergelijke zorgen kunnen, paradoxaal genoeg, leiden tot de vervulling van die stereotypen.
Een ander voorbeeld van een stereotype dreiging betreft de Afro-Amerikaanse inlichtingendienst en de daaruit voortvloeiende toelating tot de universiteit.
In het verleden geloven onderzoekers dat Afrikaanse Amerikanen waren minder intelligent dan andere rassen vanwege hun lagere gerapporteerde scores op gestandaardiseerde tests (Dzaferagic, 2019). Dit onderzoek werd vervolgens gebruikt om de toelating van een kleiner percentage Afro-Amerikanen op hogescholen en universiteiten te rechtvaardigen.
Deze discrepantie kan echter worden verklaard door de self-fulfilling prophecy is de vorm van een stereotype dreiging (Steele 1997) Omdat de verwachtingen van andere individuen van Afro-Amerikanen lager waren, voldeden ze aan hun verwachtingen.
Aangenomen wordt dat het negatieve stereotype van Afro-Amerikanen hen ertoe bracht ongerust te worden over het afleggen van hun tests, wat leidde tot slechtere resultaten dan ze waren eigenlijk in staat. Dit bevestigde het stereotype verder. We zien wat we willen zien.
Soorten zelfvervullende voorspellingen
Soorten zelfvervullende voorspellingen
Er zijn twee soorten zelfvervullende voorspellingen: zelfopgelegde en anderszins opgelegde (Adler, 2012). Beiden leiden tot hetzelfde resultaat, maar het zijn verschillende benaderingen om daar te komen.
Zelfopgelegde profetieën
In een zelfopgelegde profetie zijn de eigen verwachtingen de oorzakelijke factor voor iemands daden. Een voorbeeld wordt geïllustreerd aan de hand van een scenario voor spreken in het openbaar.
In dit scenario heeft een man genaamd John eerdere ervaring met mislukken bij spreken in het openbaar. Hij is buitengewoon nerveus en gelooft dat hij zal falen.
Hierdoor struikelt hij bij het begin van zijn toespraak over zijn woorden, vergeet hij zijn regels en slaagt hij er niet in een samenhangende boodschap te produceren. Daarom, omdat John dacht dat hij zou falen, deed hij dat.
Andere opgelegde profetieën
Een door iemand anders opgelegde self-fulfilling prophecy ontstaat wanneer de verwachtingen van anderen van een ander individu de acties van dat individu beïnvloeden. Een klassiek voorbeeld is het waarzegger-scenario.
Cindy, een waarzegster, vertelt een man genaamd Peter dat hij ooit therapeut zal worden. Omdat Cindy Peter deze verwachting oplegde, begon hij het te geloven.
Uiteindelijk, omdat Cindys verwachtingen Peters overtuigingen beïnvloedden, werd hij op een dag therapeut. Het bovenstaande Oedipus-voorbeeld is een ander voorbeeld van een anders opgelegde zelfvervullende profetie.
Andere opgelegde zelfvervullende profetieën liggen aan de basis van raciale en genderstereotypen en discriminatie. Als een persoon bepaalde verwachtingen heeft voor een persoon van een ander ras, zullen ze deze dienovereenkomstig behandelen, waardoor deze persoon op een plaats kan worden geplaatst die past bij het stereotype waar hij onder hoort.
Bijvoorbeeld, als het wordt aangenomen dat vrouwen in bepaalde mindere rollen beter zijn dan mannen, dat vrouwen deze profetie eerder zullen vervullen en niet hun volledige potentieel zullen waarmaken.
Het belangrijkste idee in beide soorten self-fulfilling prophecies is dat het idee van een niet-gesteund of onjuist begrip gedrag stimuleert dat op zijn beurt iemand doet handelen “alsof” het idee werkelijkheid was, totdat dit gedrag uiteindelijk een realiteit opbouwt waarin de profetie uitkomt.
Het Pygmalion-effect
Het Pygmalion-effect
“Wanneer we bepaald gedrag van anderen verwachten, zijn we dat waarschijnlijk handelen op een manier waardoor het verwachte gedrag waarschijnlijker wordt. ” (Rosenthal & Babad, 1985).
De term Pygmalion Effect is ontstaan uit een gedicht van de Griekse dichter Ovidius getiteld Metamorphoses (The Pygmalion Effect, 2020).
Daarin was Pygmalion een beeldhouwer die uiteindelijk viel verliefd op een van zijn eigen creaties. Pygmalion smeekte de goden om hem een vrouw te bezorgen die leek op het beeld waar hij verliefd op werd.
Zoals het verhaal gaat, lieten de goden zijn wens uitkomen en kwam het beeld tot leven. Rosenthal en Jacobson raakten geïnspireerd door het verhaal en noemden hun bevindingen vervolgens naar de beeldhouwer.
Rosenthal en Jacobsen (1968)
Rosenthal en Jacobsen (1968)
Een beroemde studie over andere opgelegde self-fulfilling prophecies is het Pygmalion Effect. Rosenthal en Jacobsen (1968) voerden een experiment uit om te zien of de prestaties van leerlingen zichzelf konden vervullen, op basis van de verwachtingen van hun leraren.
Rosenthal en Jacobsen gaven basisschoolkinderen een IQ-test en informeerden hun leraren vervolgens welke kinderen gemiddeld zouden zijn en welke kinderen Bloomers zouden worden, de twintig procent van de leerlingen die ongebruikelijk potentieel voor intellectuele groei vertoonden.
Ze ontdekten dat de leraren niet teveel verwachtten van de gemiddelde kinderen en gaven alle aandacht aan de Bloomers. De docenten creëerden een leukere omgeving voor de Bloomers, ze gaven ze meer tijd en aandacht, ze riepen vaker om antwoorden en ze gaven ze meer gedetailleerde feedback als ze iets fout hadden .
Onbekend bij de leerkrachten, werden deze leerlingen willekeurig geselecteerd en voldeden al dan niet aan die criteria. Na acht maanden kwamen ze terug en testten ze de intelligentie van de kinderen opnieuw.
De resultaten toonden aan dat de IQ-scores van Bloomers (experimentele groep) significant hoger waren gestegen dan de gemiddelde studenten (controlegroep), hoewel deze academische bloeiers willekeurig werden gekozen. De bloeiers behaalden gemiddeld twee IQ-punten in verbale vaardigheid, zeven punten in redeneren en vier punten in het hele IQ.
Het experiment toonde aan dat de verwachtingen van de leerkracht werken als een zichzelf vervullende profetie.De verwachtingen van de leraren hadden de manier waarop de kinderen werden behandeld veranderd en dit had hun bekwaamheid aangetast.
Volgens het Pygmalion-effect worden de door de docenten aan de studenten opgelegde verwachtingen geïnternaliseerd door de studenten en worden ze onderdeel van hun zelfbeeld, en ze handelen overeenkomstig hun interne overtuigingen over zichzelf.
Deze resultaten werden ook gerepliceerd bij studenten van middelbare leeftijd. Studies uitgevoerd in algebra-lessen aan de Air Force Academy, technische studenten en vele andere universiteiten repliceerden deze resultaten (Rosenthal & Rubin, 1978).
Implicaties
Implicaties
Stereotypen maken vaak deel uit van self-fulfilling prophecies.Claude Steeles onderzoek (1997) over stereotype dreigingen laat zien dat wanneer studenten zich zorgen maken dat hun eigen arme aca demische prestaties zouden onbedoeld een negatief stereotype van hun sociale groep kunnen bevestigen, ze presteren eigenlijk slecht, en daarmee wordt dat stereotype bevestigd.
Stereotypische drempels zijn gemeten bij goed presterende Afro-Amerikaanse studenten en bij hooggeplaatste vrouwelijke wiskundestudenten , Steele en Quinn 1999).
Deze bevindingen hebben ook verstrekkende implicaties. Ze kunnen zowel positieve als negatieve effecten hebben op mensen buiten de klas.
Als ouders ervoor kiezen hun kinderen te behandelen als intelligente, getalenteerde, onafhankelijke mensen, volgens het Pygmalion-effect, is de kans groter dat ze deze attitudes internaliseren en dienovereenkomstig handelen.
aan de andere kant, als een ouder zijn kind als onbekwaam, onintelligent of zwak beschouwt, zal die persoon zichzelf waarschijnlijk verlagen tot die verwachtingen.
Het Pygmalion-effect treedt op op de werkplek wanneer een manager zijn of haar verwachtingen voor de prestaties van werknemers en dit resulteert feitelijk in een toename van de prestaties van werknemers.
The Causal Loop
The Causal Loop
Een self-fulfilling prophecy kan een vorm van causaliteitslus zijn, ook wel feedbackloops genoemd. Ze worden beschreven als “een systeem waarin twee of meer aspecten van het systeem elkaar beïnvloeden” (Loper, 2014).
In abstracte termen , Gebeurtenis A leidt tot gebeurtenis B leidt tot gebeurtenis C leidt tot gebeurtenis D die vervolgens weer naar gebeurtenis A leidt. De cyclus herhaalt zich dan.
Deze lussen, zijn op hun beurt perfecte voorbeelden van feedbackcycli. Als de cyclus eenmaal begint, is het moeilijk om jezelf uit de situatie te verwijderen en oncontroleerbare acties en resultaten te voorkomen. De profetie zelf dient als drijfveer voor een actie, en dus vervult ze zichzelf.
Merton illustreerde zijn informele loop-proces in zijn boek Social Theory and Sociale structuur in 1949. Daarin laat hij zien hoe causale lussen dit idee van een self-fulfilling prophecy kunnen voortstuwen.
Hij beeldde het volgende scenario uit (Ackerman, 2020): Er gaat een gerucht de ronde dat de banken zijn aan het instorten. Als reactie op deze gebeurtenis nemen mensen vervolgens in paniek hun geld op. Als gevolg hiervan beginnen de banken echt te worstelen en dus nemen meer mensen hun geld op. De cyclus herhaalt zich totdat de bank uiteindelijk instort, waarmee de self-fulfilling prophecy wordt voltooid.
Een oorzakelijke lus voedt zichzelf, met het gevaar dat de oorzaak vaak geruchten of bijgeloof zijn, niet gesteund door de waarheid. Zodra een lus kracht begint op te bouwen, wordt het resultaat heel reëel en kan het moeilijk zijn om er een einde aan te maken.
Voorbeelden
Voorbeelden
Het concept dat onze gedachten onze gevoelens beïnvloeden die ons gedrag beïnvloeden dat onze gedachten beïnvloedt, een voorbeeld van een causale lus, is een belangrijk onderdeel van in-cognitieve gedragstherapie. Het onderbreken van de cyclus door controle te houden over iemands acties is een belangrijke stap op weg naar herstel voor mensen met een depressie.
Veel mensen bij wie de diagnose depressie is gesteld, zijn negatieve gedachten en onware uitspraken over hun capaciteiten of waarde.
Iemand kan een toevallige lus beginnen met een eenvoudige uitspraak zoals “Ik kan nooit iets goed doen”. Dit kan resulteren in negatieve gevoelens die op hun beurt leiden tot negatieve acties of een gebrek aan zelfzorg.
Als ze blijven handelen op een niet-begunstigde manier, zullen ze dat komen onvermijdelijk hun voorspellingen uit, waardoor ze depressief worden.
Over de auteur
Derek Schaedig is een tweedejaarsstudent aan Harvard College met als hoofdvak psychologie. Hij is ook een keeper voor het ijshockeyteam voor heren en is geïnteresseerd in abnormale psychologie en creatief schrijven.
APA-stijlreferenties
Biggs, M. (2009). Self-fulfilling prophecies. The Oxford handbook of analytical sociology, 294-314.
Merton, RK (1948).De self-fulfilling prophecy. The Antioch Review, 8 (2), 193-210.
Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1968). Pygmalion in de klas. The Urban Review, 3 (1), 16-20.
Verdere informatie
- De self-fulfilling prophecy in hechte relaties: gevoeligheid voor afwijzing en afwijzing door romantische partners.
Journal of Personality and Social Psychology, 75 (2 ), 545. - De impact van moeders “stereotiepe opvattingen over genderrollen op de percepties van moeders en kinderen”.
Journal of Personality and Social Psychology, 63 (6), 932. - De zelfvervullende aard van positieve illusies in romantische relaties: liefde is niet blind, maar vooruitziend.
Journal of Personality and Social Psychology, 71 (6), 1155. - Pygmalion en intelligentie ?.
Current Directions in Psychological Science, 4 (6), 169-171.
Home | Over | AZ Index | Privacybeleid | Contact
Dit werk is gelicentieerd onder een Creative Commons Naamsvermelding-Niet-commercieel-Geen Afgeleide Werken 3.0 Unported-licentie.
Bedrijfsregistratienummer: 10521846
rapporteer deze advertentie