최후의 의식 안내

고백

가능하다면, 중병이있는 사람은 먼저 성찬 고백을하기 위해 최선을 다해야합니다. 다른 성사를받는 것이 반드시 성사 고백에 의존하는 것은 아니지만 유효한 고백은 영혼이 병든 마지막 영성체의 기름 부음을받을 수있는 적절한 성향을 갖도록합니다. 또한 특히 사제가 사망 할 때 사제가없는 경우 영혼이 사도 적 사면의 방종을받을 수 있도록 준비합니다.

아픈 사람이 성사 고백을 요청할 수있는 방법은 많습니다. . 여행 할 수있을만큼 건강하다면 본당에서 예정된 시간 중 하나에 고백을 할 수 있습니다. 병자에게 기름 부음을 동시에 받고 싶다면 사제와 약속을하여 최종 성사를받을 수 있습니다. 그가 집에있는 경우, 그 또는 그를 대신하는 누군가는 사제에게 고백을 위해 방문하도록 요청할 수 있습니다.

때로는 바쁜 신부가 아픈 환자를 방문하도록 설득하는 데 어려움이있을 수 있습니다. 특히 신부가 일반적으로 병원에서 목사 직무를 수행하지 않는 경우 더욱 그렇습니다. 저는 환자 나 간병인이 병원 목사 사무실이나 지역 본당에 사제를 파견하도록 계속 청원 할 것을 권장합니다. 사제 만이 제공 할 수있는 성사 (고백, 기름 부음)가 필요할 때 낙심하지 말고, 대답을 위해 “아니오”를 받아들이지 마십시오. 그리고 집사 나 특별한 성찬식 사역자와 같은 사제 이외의 대리인을 받아들이지 마십시오.

병자에게 기름 부음

이전에 병자에게 기름 부음을받은 적이 없었던 저는이 성찬이 완전한 형태로 거행된다는 사실에 놀랐습니다. 병든 사람이 즉각적인 죽음의 위험에 처하지 않고 기름 부음이 아닌 전례 일 때 선호됩니다. 기름 부음 외에도 참회 의식 (성사 고백이 선행되지 않는 한)이 포함됩니다. 간단한 강론, 전례, 안수.이 전례는 병든 한 사람이나 병든 그룹을 위해 거행 할 수 있으며 미사 중에 거행 할 수 있습니다 (CCC 1517). 중병 상태에 따른 어려움을 극복하기위한 강화, 평화 및 용기 또는 노년의 연약함. 이 은혜는 하나님에 대한 신뢰와 믿음을 새롭게하고 악한 자의 유혹, 죽음 앞에서 낙담하고 괴로워하는 유혹에 맞서 강하게하시는 성령의 은사입니다.”(CCC 1520)

수세기 동안, 당장 사망의 위험에 처한 사람들에게 보통 병자에게 기름을 부어 주었기 때문에이를 극도의 유인 ( “최종 기름 부음”)이라고 불렀습니다. 제 2 차 바티칸 공의회 이후 교회는 “곧 성찬을 받도록 권장했습니다.” 신자들 중 한 명이 병이나 노령으로 사망 할 위험에 처하기 시작 하듯이”그리고이 경우에는“이 성찬을받을 적절한 때가 이미 다가왔다”(Sacram Unctionem Infirmorum).

마지막 성찬식

이상적으로, 가톨릭이받는 마지막 성사는 viaticum (라틴어, “여행을위한 준비”) 역할을하는 성체 여야합니다.

이 순간에 아버지 께 “인계”되는 그리스도의 몸과 피의 친교, 특별한 의미와 중요성이 있습니다. “내 살을 먹고 내 피를 마시는자는 영생을 얻고 마지막 날에 그를 다시 일으키 리라”는 주님의 말씀에 따르면 그것은 영생의 씨이며 부활의 능력입니다. 한때 죽었다가 이제 부활 한 그리스도의 성사는 여기에서 죽음에서 생명으로,이 세상에서 아버지에게로 전해지는 성사입니다 (CCC 1524).

성찬은 병자 고백을 축하하고 병자에게 기름을 부은 후 사제가 병자에게 할 수 있습니다. 또한 집사 나 비범 한 목사가 나중에 병자에게 전달할 수도 있습니다. 그것을 받으면, 성찬식을 가져 와서 아픈 사람을위한 그들의 임무를 강화할 수도 있습니다.

누가 마지막 의식을받을 수 있습니까?

교회법은 마지막 의식은 그들을 받아들이려는 가톨릭 신자들에게 주어질 수 있으며, 또한“자신의 공동체의 목사에게 접근 할 수없고 자발적으로 그들을 구하는 세례를받은 비 가톨릭 신자들에게 주어질 수 있습니다. 이 성례전은 적절하게 처리됩니다.”(canon 844). 아픈 사람이 침례를받지 않으면 그는 “성례로가는 관문”(849) 역할을하는 침례를 요청할 수 있습니다. 또한 교회법에 따르면 “병자에게 기름 부음은 고집스럽게 고집하는 자들에게 주어서는 안됩니다. 명백한 중대한 죄”(1007).

모든 마지막 성사는 반복 가능합니다. 아픈 사람은 자신이 필요하다고 합리적으로 믿을 때마다 자백을 요청할 수 있습니다.그는 매일 또는 매주 영성체를 요청할 수 있습니다. 집에있을 경우, 그는 미사에 참석할 수없는 사람들에게 성찬식을 나눌 때 본당의 자원을 존중해야합니다. 질병이 악화되거나 환자가 건강을 회복 한 후 재발하면 병자에게 다시 기름 부을 수 있습니다.

마지막 의식의 복음 적 가치

공공 장소에서 가톨릭 신자가되면 신앙을 증거 할 기회를 제공 할 수 있습니다. 수술을 받기 위해 바퀴를 옮길 때 병원까지 동행 한 가톨릭 친구에게 수술을하는 동안 나를 위해 신성한 자비의 예배당을 기도해달라고 부탁했습니다. 그녀는 기꺼이 동의했습니다.

갑자기 수술 준비를했던 간호사 중 한 명이 “당신은 천주교신가요?”라고 물었습니다. 저는 “예. 나에게 무슨 일이 생기면 신부를 불러주세요.” 간호사는 “우리가 가기 전에 성모송을 기도해 주실 래요?”라고 대답했습니다. 나는 동의했고 우리는 모두 함께 성모송을기도했습니다.

그날 수술을 준비하고 있던 다른 환자들과 간병인들이 의심 할 여지없이 와드 전체에서기도가 들렸다는 사실을 알게되었습니다. 그들도 축복하신 어머니 께 드리는 소명을 듣고 지금과 우리가 죽을 때에 우리 죄인들을 위해 기도해달라고 요청하는 것을 듣고 위로를 받았습니다.

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