Wisconsinites-t sajtfejeknek hívjuk. Hogyan hívnak minket?

Jim Million államunk keleti határán, a Vörös Szárnyban nőtt fel, és sokakat sértegetett Wisconsinból származó tejtermelést kedvelő szomszédaival szemben.

sportcsapataik és panaszai tinédzsertársai vezetésével kapcsolatban. De főleg egy becenevet használt a Wisconsinites-hez: sajtfejek.

Jelenleg 71 éves, és Fridley-ben élek: “Megdöbbentett, hogy még soha nem hallottam egy sajtfej visszavágását” – mondta Million. (Igen, ez az igazi név.) Volt-e észak-csillagos állam megfelelője a sajtfej demonimának?

Millió lassan égő kíváncsisága arra késztette őt, hogy feltegye a kérdését a Curious Minnesota-nak, a Star Tribune közösségi riportprojektjének, amelyet olvasói kérdések táplálnak. kérdés nyert egy szavazási fordulót, amelyet jelentésre kell kiválasztani.

A válasz körülbelül annyi lyukat tartalmaz, mint a Wisconsin Emmentaler kereke.

A határ két oldalán lakó minesotánok, néhány wisconsini és még néhány Iowan is (nem mintha érdekelne, mit gondolsz, Iowa!) mérlegelt, de nem született konszenzus a Minnesotans olyan tömör vagy mindenütt használt becenevéről, mint a sajtfej.

Egyetlen szabvány hiánya A becenévnek köze lehet ahhoz a tényhez, hogy sok minnesotániak közös ősökkel, tájjal és még középnyugati akcentussal is rendelkeznek sok wisconsini állammal. Ezek a nem annyira elkülönülő különbségek inkább baráti testvérek közötti versengéshez vezetnek, mintsem minden államközi viszályhoz.

Vagy talán azért, mert a minnesotánok annyira baromi kedvesek, szomszédaik nem gondolhatnak rosszra mondani róluk.

“Van valami mondanivaló erre” – mondta James P. Leary, a Wisconsin-Madison Egyetem felső-középnyugati kultúrák kutatásának központjának társalapítója. ” A vitriolt megtakarítják az illinoisiak. ”

Valójában a wisconsinitáknak vannak néhány nyomtathatatlan epitettjeik a déli szomszédaik számára, főleg azok számára, akik a Szeles városból érkeznek. És északkeletre? Mindannyian hajlamosak vagyunk a michigani felső-félszigetről származó embereket “Yoopers” -nak nevezni.

Ami a minesotánokat illeti, félszegen próbálkoztak velünk címkézéssel, főleg sportcsapatainkra hivatkozva (“VikeQueens”, “Twinkies, “” Goophers “).

1998-ban” Wisconsin Folklore “című könyvében Leary elmesélte a viccet, amelyet a wis-i Rice Lake-i lakosok között hallott a minnesotai turistákról. De nem éppen csíp. : “Mi a különbség a sajtfej és a tömbfej között? A St. Croix folyó. Ennek a becenévnek nyilvánvalóan nem volt maradandó ereje.

Kenosha, a Wis.-ben született stand-up komikus, Jeff Cesario elmondta, hogy megpróbálták „elrontani” a lexikonba való bejutást, de „soha nem kapott tapadást, mert én nem nem hiszem, hogy bármi harapna – mondta. Ezenkívül: “Nem vagyok biztos benne, hogy a sajtfejek elég hosszú ideig képesek haragot tartani ahhoz, hogy nevet találjanak” – viccelődött.

Könnyed, sötét oldal

Ezra Zeitler, földrajz professzor a Wisconsin-Eau Claire Egyetemen rendszeresen felméri az emberi becenevekről szóló kezdeti szintű emberföldrajzi óráit. Az egyetlen, akit Minnesotans számára megfordított, az a “sárkacsa” volt. Mint a fenék-etetőben.

Az iszapkacsát csak Wisconsin nyugati részén használják, mondta Zeitler, de “a minnesotai diákok általában ismerik ezt a kifejezést.”

A Star Tribune archívuma alátámasztja a kifejezés valamilyen használatát. A Hudsonban élő Twin Cities ingázókról szóló, 1987-es történet azt kérdezi, hogy bárki “minden logika ellenére” úgy döntene, hogy egy Sajtkacsa (Wisconsinite) lesz az iszapkacsa (Minnesotan) helyett. “

Bár a kifejezés eredetileg a kacsa vadászok körében eredhet, van egy sötétebb oldala is, ami talán megakadályozta, hogy tapadást érjen el. Az ország más részein ezt a kifejezést használták a fajok közötti kapcsolatok becsmérlésére.

“Ezt a legdurvább és legdurvább emberek használják, akiket megtalálhat az interneten. És ezek nem wisconsiniták” – mondta Grant Barrett, az “A Way With Words” című nyilvános rádió műsorvezetője a kifejezésről szóló 2011-es epizódban.

Felszínre került Minnesotan Chai Soua Vang perében, akit 2009-ben ítéltek el nyolc lövöldözés miatt. vadászaton Wisconsin északnyugati részén, hat ember meghalt. Vang védelme azt állította, hogy a vadászok faji rágalmakat alkalmaztak ellene egy szóbeli vitában, aminek következtében Vang önvédelemre lőtte őket. Állítólag a “sárkacsa” volt az egyik rágalom.

A bíróságon az egyik túlélő azt mondta, hogy egy másik vadász “korábban azt mondhatta, hogy Vang” valószínűleg egy ilyen sárkacsa “, de tagadta, hogy ez Vang versenyére hivatkozott – Hmong ”- írta a Star Tribune a tárgyalás idején. “Azt mondta, hogy ez azt jelenti, hogy Vang, aki St. Paulból származik, minnesotai.”

A kelet-Wisconsinban nevelkedő Zeitler hallgatóként még először hallotta a sárkacsa kifejezést a minnesotaniakra hivatkozva. a Wisconsin-River Falls Egyetemen az 1990-es években. Akkoriban “könnyed pejoratívaként használták, amit jófej Minnesotan-i társaim ugyanolyan módon ecseteltek, mint mi, wisconsini emberek, amikor sajtfejeknek neveztük őket”.

Zeitler elmondta, hogy soha nem találkozott más általános feltételekkel a minnesotaniakkal kapcsolatban, “de összeszedném, hogy viking-rajongónak való hívás valószínűleg a legalacsonyabb név, akit Wisconsinból bárki adhat.”

És a sajtfej, amely a legrosszabbul azt jelenti, hogy “sajt az agynak”, látszólag olyan alacsony, amennyire egy mineszotán képes.

“A minnesotai oldalon senki sem mondta ezt nagy csodálattal, elmondhatom ezt mondta Milion a Red Wing-ben töltött sajtfejű napjairól. “Ez nem feltétlenül csúnya, de minden bizonnyal azt jelentette, hogy minimálisan marginálisan megalázó.”

Állami stílusú testvér rivalizálás?

A sajthéj eredete azonban ártatlan.

Csak kis időre tették le 1987-ig, amikor a milwaukee-i Ralph Bruno ék alakú kalapot készített egy kanapépárnából, és elhozta egy Milwaukee Brewers játékhoz. Nem sokáig tartott, hogy becenévként és divatkiegészítőként lendületet gyűjtsön az állami professzionális stadionokban – különösen a Green Bay Packers otthona, a Lambeau Field.

Ahogy a sajtfejű moniker elterjedt, ” Azt hittem, ez egy dicséret “- mondta Bruno egy cikkben, amely abban az évben a Star Tribune-ban futott.” Wisconsinból származom és a sajtot kedvelem … ez nem sértett meg. “

Végül is a sajt amiért a wisconsini-i büszkék. A sajthéj olyan név, amelyet kevesen találnának sértőnek.

“Szeretem a sajtot, és szeretem a Packers-t is” – mondta Tom Dufek, a madison-i társalapító ( egy minnesotai társasággal együtt) Plain Spoke konzerv koktélokat. “Jelenleg nyolcféle sajt van a hűtőszekrényünkben, úgy gondolom, hogy ez belefér.”

Hogyan reagál a Dufek valakire, aki sajtos fejnek hívja? “Azt hiszem,” minnesotánoknak “hívjuk őket.” – mondta.

Az egyetlen másik válasz a minnesotai becenév kérdésére Erica Pearsontól, a Star Tribune riporterétől származott, aki Wisconsin északnyugati részén nevelkedett. “Ó , igen, mocsaraknak hívjuk őket. “Mivel a tavaink jobbak. Ne idézz engem erről.” (Bocsánat, Erica.)

Bár senki más, akivel beszéltünk, még nem hallotta ezt a kifejezést, rengeteg szókimondóbb sértést vetettek Minnesota víztömegeire.

“Ezt hallottam Minnesota mottója legyen: „10 000 tó és 5000 hal földje” – mondta Tony Leys, a Des Moines Register újságírója, aki 31 évvel ezelőtt hagyta el a Badger államot Iowába.

Pete Sullivan, a A Milwaukee Journal Sentinel elmondta: “A minnesotániakról úgy gondolják, hogy az emberek általában összetévesztik a wisconsinitákkal, de akiknek csak egy nagy tava van.”

Talán a minnesotániak és a wisconsiniták sem különböznek egymástól identitásválság, amely a Középnyugat nagy részén átnyúlik.

Ezt gondolja Mike Draper, a „A középnyugat: Isten ajándéka a Föld bolygóra” című könyv szerzője.

„A legfontosabb dolog, amit ezek a kis rivalizációk “- mondta Draper, aki a Raygun ruhaboltokat is birtokolja Des Moines-ban, Kansas Cityben és Chicagóban.” Egyébként ez a mise az ország közepén nem ne tudják megkülönböztetni. ”

Megalakulásukkor néhány középnyugati államnak voltak határvitái, amelyek továbbra is táplálják a mai morgolódást – mondta Draper. Wisconsin elvesztette a Felső-félszigetet Michigannal szemben, miután Michigan elvesztette Toledót Ohióval szemben. A szabad állam, Kansas és a rabszolga állam, Missouri erőszakot láttak kitörni a közös határuk mentén.

De “Minnesotát és Wisconsint ugyanarról a területről faragták volna ki” – mondta Draper, aki ma vezet egy békésebb együttélésre, és csak a tejtermékekkel és tavakkal szembeni haragok jönnek közénk.

Ez nem azt jelenti, hogy Minnesota nem kapja meg a nevetségességét.

Wisconsinites és mások a középnyugaton, az a felfogás, hogy a minnesotaniak elkülönülten látják magukat – talán még jobban is, mint a többi – mondta Draper.

Üzletében egy „Midwest Rivalry” nevű pólót árulnak. Ezt írják Minnesota államvázlatában: “Nagyon összetett vagyok. Tényleg. Valamiféle a saját régióm vagyok.”

És Wisconsinban egy nyugat felé mutató nyíl alatt ez áll: “A világ legnagyobb Eyerollja . ”

Ha kíváncsi Minnesota-kérdést szeretne elküldeni, töltse ki az alábbi űrlapot:

További tudnivalók a minnesotai történetekről:

Hogyan váltak a Testvérvárosok a szomáliai bevándorlók központjává?

Miért megsemmisült Minneapolis “kastély utcája, de Szent Pál életben maradt?

Mennyire érinti Minnesota rendkívüli hidegét az elektromos járműveken?

Hogyan vált parkossá a Nicollet Island privát területtel? szállás rajta?

Miért csak a Minnesotans játssza a Kacsát, Kacsát, Szürke Kacsát?

Miért adózik Minnesota a társadalombiztosítási ellátásokért?

Miért van a Uptown a belvárostól délre Minneapolisban?

A minnesoták hány százaléka tölti itt az egész életét?