Kutsumme Wisconsinites-juustopäät. Miksi he kutsuvat meitä?

Kasvanut Punaisen siiven osavaltiossa itärajalla, Jim Million ajoi monia loukkauksia maitotuotteita rakastaville naapureilleen Wisconsinista.

Hänellä oli otteita heidän urheilutiiminsä ja valitukset hänen muiden nuorten ajamisesta. Mutta enimmäkseen hän käytti yhtä lempinimeä Wisconsinitesille: juustopäät.

Nyt 71-vuotiaana ja asuneena Fridleyssä: ”Minua hämmästytti, etten ollut koskaan kuullut juustopään vastetta”, sanoi Million. (Kyllä, se on hänen todellinen nimi.) Oliko Pohjois-Starin osavaltiossa samanlainen nimi juustopää?

Million hitaasti uteleva uteliaisuus sai hänet esittämään kysymyksensä Curious Minnesotalle, Star Tribune -yhteisön raportointiprojektille, jota lukijoiden kysymykset vetivät. kysymys voitti äänestyskierroksen valittavaksi raportointia varten.

Vastauksessa on noin yhtä paljon reikiä kuin Wisconsin Emmentalerin pyörässä.

Rajan molemmin puolin asuvat minesotalaiset, jotkut wisconsinilaiset ja jopa jotkut Iowanit (ei siitä, että välitämme ajattelustasi, Iowa!) punnitsivat, mutta ei ollut yksimielisyyttä Minnesotanin lempinimestä, joka olisi yhtä ytimekäs tai kaikkialla kuin juustopää.

Yhden standardin puuttuminen lempinimellä voi olla jotain tekemistä sen kanssa, että monilla minnesotalaisilla on yhteinen syntyperä, maisema ja jopa keskilännen aksentti monien wisconsinilaisten kanssa. Nämä ei-niin selkeät erot johtavat enemmän ystävälliseen sisarusten kilpailuun kuin valtioiden väliseen kiistaan.

Tai ehkä siksi, että minnesotalaiset ovat vain niin mukavia, naapureidensa ei voi ajatella pahaa sanoa niistä.

”Siellä on jotain sanottavaa”, sanoi James P. Leary, Wisconsin-Madisonin yliopiston ylemmän keskilännen kulttuurien tutkimuskeskuksen perustaja. ” Vitrioli on säästetty illinoisalaisille. ”

Wisconsinilaisilla on todellakin joitain tulostamattomia epiteettejä etelän naapureilleen, lähinnä niille, jotka ovat kotoisin Windy Citystä. Ja koilliseen? Meillä kaikilla on tapana kutsua Michiganin ylemmän niemimaan ihmisiä ”Yoopersiksi”.

Minnesotalaisia kohtaan on ollut joitain puolisydämisiä yrityksiä leimata meitä, lähinnä urheilutiimiemme (”VikeQueens”, ”Twinkies, ”” Goophers ”).

Vuonna 1998 kirjoittamassaan kirjassa” Wisconsin Folklore ”Leary kertoi vitsi, jonka hän oli kuullut Rice Lake, Wis., Asukkaiden keskuudessa Minnesotan matkailijoista. Mutta se ei tarkalleen kirpeä. : ”Mitä eroa juustopäässä ja lohkopäässä on? St. Croix -joki. ” Tällä lempinimellä ei selvästikään ollut pysyvää voimaa.

Kenosha, Wis.-syntynyt stand up -koomikko Jeff Cesario sanoi, että sanastoon yritettiin päästä ”loon”, mutta ”se ei koskaan saanut pitoa, koska en aio Luulen, ettei sillä ole mitään puremista ”, hän sanoi. Lisäksi: ”En ole varma, että juustopäät pystyvät pitämään kaunaa tarpeeksi kauan, jotta keksiä nimi”, hän vitsaili.

Hellävarainen, pimeä puoli

Ezra Zeitler, maantieteen professori Wisconsin-Eau Claire -yliopistossa tutkii rutiininomaisesti hänen alkeistason ihmismaantieteellisiä kurssejaan valtion lempinimistä. Ainoa, jolle hän ilmoitti Minnesotansille, oli ”mutan ankka”. Kuten pohjapohjassa.

Mudan ankkaa käytetään vain Länsi-Wisconsinissa, Zeitler sanoi, mutta ”Minnesotan opiskelijat tuntevat termin yleensä.”

The Star Tribune -arkisto varmuuskopioi jonkin verran termin käyttöä. Vuonna 1987 kertomus Twin Cities -liikenteen matkustajista, jotka asuvat Hudsonissa, kysyy, miksi kukaan ”päättää kaiken logiikan vastaisesti olla juustopää (Wisconsinite) mutan ankan (Minnesotan) sijaan.”

Vaikka termillä saattaa olla alkuperä ankanmetsästäjien keskuudessa, sillä on myös tummempi puoli, mikä ehkä estää sitä saamasta pitoa. Muualla maassa tätä termiä on käytetty halventamaan rotujen välisiä suhteita.

”Sitä käyttävät kaikkein julmimmat ja jyrkimmät ihmiset, joita löydät Internetistä. Ja nämä eivät ole Wisconsinites”, Grant sanoi Barrett, julkisen radio-ohjelman ”A Way With Words” isäntä, vuonna 2011 käsittelevässä jaksossa.

Se tuli esiin Minnesotan Chai Soua Vangin oikeudenkäynnissä, joka tuomittiin vuonna 2009 kahdeksan ampumisesta. ihmistä metsästysmatkalla Luoteis-Wisconsinissa ja kuoli kuusi. Vangin puolustus väitti, että metsästäjät käyttivät häntä vastaan rotuunotteluita suullisessa kiistassa, mikä johti Vangin ampumaan heitä itsepuolustukseksi. Väitetään, että ”mutanorsa” oli yksi pilkkauksista.

Oikeudessa eräs selviytyneistä sanoi, että toinen metsästäjä ”saattoi aiemmin sanoa, että Vang oli” luultavasti yksi näistä mudan ankoista ”, mutta hän kielsi sen. viittasi Vangin kilpailuun – Hmongiin ”, Star Tribune kirjoitti oikeudenkäynnin aikaan. ”Hän sanoi, että se tarkoittaa, että Vang, joka on kotoisin St.Paulista, on Minnesotan.”

Itä-Wisconsinissa kasvanut Zeitler kuuli ensimmäisen kerran sanan mutan ankka viitatessaan Minnesotaniin ollessaan perustutkinnon suorittanut. Wisconsin-River Fallsin yliopistossa 1990-luvulla. Silloin sitä ”käytettiin kevytmielisenä pejoratiivina, jonka hyväntahtoiset minnesotalaiset ikäisensä harjasivat samalla tavalla kuin me Wisconsinin kansalaiset teimme, kun heitä kutsuttiin juustopääksi”, hän sanoi.

Zeitler sanoi, ettei hän koskaan törmännyt muihin yleisiin termeihin Minnesotansille, ”mutta kerään, että kutsuminen Viking-faneiksi on luultavasti matalin nimi, jonka kukaan Wisconsinista voi antaa.”

Ja juustopää, joka pahimmillaan tarkoittaa ”juustoa aivoihin”, on näennäisesti niin alhainen kuin minnesotalainen voi mennä.

”Kukaan Minnesotan puolella ei sanonut sitä suurella ihailulla, voin kertoa teille ”Million kertoi juustopäänsä nostamisesta Red Wing -päivinä.” Se ei välttämättä ollut ikävää, mutta sen oli tarkoitus olla ainakin vähäisesti halventava. ”

Valtion tyylinen sisarus kilpailu?

Juustopään alkuperä on kuitenkin syytön.

Se oli vain pieni aika laitettu vuoteen 1987, jolloin Milwaukeen syntyperäinen Ralph Bruno teki kiilamaisen hatun. ulos sohvatyynystä ja toi sen Milwaukee Brewers -peliin. Ei kestänyt kauan sen jälkeen vauhdin kerääminen lempinimenä ja muotiasusteena osavaltion ammattistadioneilla – varsinkin Lambeau Fieldillä, Green Bay Packersin kotona.

Juustopäämonitorin levittäessä ” Luulin, että se oli kohteliaisuus ”, Bruno sanoi Star Tribune -ohjelmassa sinä vuonna julkaistussa artikkelissa.” Olla Wisconsinista ja pitää juustosta … se ei loukannut minua. ”

Loppujen lopuksi juusto on jotain wisconsinilaista on ylpeä. Juustopää on siis nimi, jota harvat pitävät loukkaavana.

”Rakastan juustoa ja rakastan Packereita”, sanoi Madisonissa toimiva perustaja Tom Dufek ( yhdessä Minnesotanin kanssa) Plain Spoke purkitettuja cocktaileja. ”Jääkaapissamme on tällä hetkellä kahdeksan erilaista juustoa, joten mielestäni se sopii.”

Kuinka Dufek reagoi henkilöön, joka kutsuu häntä juustopääksi? ”Luulen, että kutsumme heitä” Minnesotaniksi ”, hän sanoi.

Ainoa muu vastaus Minnesotan lempinimen kysymykseen tuli Erica Pearsonilta, Star Tribune -toimittajasta, joka kasvatettiin Luoteis-Wisconsinissa.” Oh , joo, me kutsumme heitä suoiksi ”, hän varoitti. ”Koska järvemme ovat parempia. Älä lainaa minua siitä.” (Anteeksi, Erica.)

Vaikka kukaan muu, jonka kanssa puhuimme, ei ollut kuullut tätä termiä, Minnesotan vesistöihin heitettiin paljon sanallisempia loukkauksia.

”Kuulin sen Minnesotan mottona tulisi olla ”10000 järven ja 5000 kalan maa” ”, sanoi Des Moines Register -uutistoimittaja Tony Leys, joka lähti Mägerin osavaltiosta Iowaan 31 vuotta sitten.

Pete Sullivan, toimittaja Milwaukee Journal Sentinel sanoi: ”Minnesotalaisten ajatellaan olevan ihmisiä, jotka yleensä sekoitetaan wisconsinilaisiin, mutta joilla on vain yksi suuri järvi.” identiteettikriisi, joka ulottuu suurelle osalle Keskilänsiä.

Sitä ajattelee Mike Draper, ”Keskilänsi: Jumalan lahja maapallolle” kirjoittaja.

”Tärkeintä mitä me ovat nämä pienet kilpailut ”, sanoi Draper, joka omistaa myös Raygun-vaatekauppoja Des Moinesissa, Kansas Cityssä ja Chicagossa.” Muuten se on tämä massa keskellä maata. ne eivät voi erottaa toisistaan. ”

Joillakin Keskilännessä sijaitsevilla valtioilla perustamisen aikana oli rajakiistoja, jotka edelleen ruokkivat nykypäivän nurinaa, Draper sanoi. Wisconsin menetti Ylä-niemimaan Michiganille sen jälkeen, kun Michigan menetti Toledon Ohioon. Kansas, vapaa osavaltio, ja Missouri, orjavaltio, kokivat väkivallan puhkeamisen heidän yhteisellä rajallaan.

Mutta ”Minnesota ja Wisconsin olisi kaiverrettu samalta alueelta”, Draper sanoi johtaen meitä tänään rauhallisempaan rinnakkaiseloon, ja meidän välillämme on vain kaunaa maitotuotteista ja järvistä.

Tämä ei tarkoita, että Minnesota ei saa osakseen pilkkaa.

Wisconsinilaiset ja muut keskilännessä, on käsitys, että minnesotalaiset näkevät itsensä erillään – ehkä jopa paremmasta – muusta, Draper sanoi.

Hänen myymälässään myydään T-paitaa nimeltä Midwest Rivalry. Näin kirjoitetaan Minnesotan osavaltiossa: ”Olen hyvin monimutkainen. Todella. Olen eräänlainen oma alue.”

Ja Wisconsinissa, länteen osoittavan nuolen alla, sanotaan: ”Maailman suurin Eyeroll . ”

Jos haluat lähettää utelevan Minnesotan kysymyksen, täytä seuraava lomake:

Lue lisää Uteliaista Minnesotan tarinoista:

Kuinka ystävyyskaupungeista tuli somalialaisten maahanmuuttajien keskus?

Miksi tuhoutuiko Minneapolisin kartanokatu, mutta St. Paul pysyi hengissä?

Kuinka paljon Minnesotan äärimmäinen kylmä vaikuttaa sähköajoneuvoihin?

Kuinka Nicollet Islandista tuli puistoalue yksityisten kanssa asunto siinä?

Miksi Minnesotans ainoa pelaa Ankka, Ankka, Harmaa Ankka?

Miksi Minnesota verottaa sosiaaliturvaetuja?

Miksi Uptown sijaitsee keskustan eteläpuolella Minneapolisissa?

Kuinka monta prosenttia minnesotalaisista viettää koko elämänsä täällä?