Următoarele au fost republicate cu permisiunea de la taylorhalverson.com.
Isus s-a întâlnit cu ucenicii Săi ultima oară înaintea Lui moarte. Împreună au împărtășit masa tradițională de Paște evreiască, Cina cea de taină a lui Isus. În timpul acestei mese, Isus a dezvăluit o veste îngrijorătoare:
” Adevărat, adevărat, vă spun că unul dintre voi mă va trăda … Apoi ucenicii s-au uitat unul la altul, îndoindu-se despre cine a vorbit … Isus a răspuns: El este, căruia îi voi da o ciupercă, după ce am scufundat Și după ce a scufundat puiul, i l-a dat lui Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon ”. (Ioan 13: 21-22, 26)
„Apoi … Iuda Iscariotul, s-a dus la preoții cei mai de seamă și le-a zis:„ Ce să-mi dați și vi-l voi da? Și au făcut legământ cu el pentru treizeci de monede de argint. Și, din acel moment, am căutat ocazia de a trăda. ” (Matei 26: 14-16)
Dar evenimentele s-au desfășurat mult diferit de ceea ce așteptase sau intenționase Iuda.
„Când a venit dimineața, toți preoții cei mai de seamă și bătrânii poporului s-au sfătuit împotriva lui Isus să-l omoare … Apoi Iuda … când a văzut că este condamnat, s-a pocăit, și a adus din nou cele treizeci de bucăți de argint către preoții cei mai înalți și bătrâni, zicând: Am păcătuit că am trădat sângele nevinovat … Și el a aruncat bucățile de argint în templu, a plecat, a mers și s-a spânzurat. ” (Matei 27: 1-5)
Care este semnificația celor treizeci de bucăți de argint?
Treizeci de bucăți de argint ca zeciuială
Unii cititori ai Bibliei au sugerat că trădarea lui Iuda față de Isus a fost ca o zeciuială a unguentului scump folosit de Maria să-l ungă pe Iisus:
„Apoi i-a luat Mariei un kilogram de unguent de spikenard, foarte costisitor, și a uns picioarele lui Isus și i-a șters picioarele cu părul ei: iar casa era plină de mirosul unguentului. Atunci a spus unul dintre ucenicii săi, Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon, care ar trebui să-l trădeze: „De ce nu a fost vândut acest unguent cu trei sute de pence și dat celor săraci?” El a spus, nu că a avut grijă de săraci; pentru că era un hoț, avea geanta și dezgolea ceea ce era pus în ea ”. (Ioan 12: 3-6)
În această interpretare, Isus nu merită decât un mic procent din costul unguentului, acea fracțiune fiind un mic Iuda nu credea că Isus este atât de valoros.
Treizeci de bucăți de argint ca prețul unui sclav
Dacă ne întoarcem la Legea lui Moise (Exod 21:32), Aflăm că, dacă un animal devorează un sclav de moarte, proprietarul animalului trebuie să plătească treizeci de sicli pentru pierderea sclavului. Sclavul este evaluat la treizeci de sicli.
Din această perspectivă, Isus are un preț sclav. Moartea lui este valoarea morții unui sclav.
Douăzeci de bucăți de argint: Iosif fiind vândut ca sclav în Egipt ca prefigurare a lui Isus
Alții au văzut povestea lui Iosif ca un simbol sau prefigurare a lui Isus Hristos. Geneza 37 îl descrie pe Iosif, fiul lui Iacov, ca fiul favorizat care visează și interpretează visele. Frații mai mari ai lui Iosif sunt geloși că tatăl lor le dă atenție Fiul cel mai mic. Sunt iritați de faptul că Iosif interpretează visurile în favoarea sa, descriindu-i pe frați ca plecându-se în robie lui Iosif. Frații mai mari conspiră să-l omoare pe Iosif, dar mai târziu Iuda îi convinge să-l vândă pe Iosif ca sclav.
„Vino și să-l vindem ismaeliților și să nu fie mâna noastră asupra lui, căci el este fratele nostru și trupul nostru. Și frații lui s-au mulțumit. Apoi au trecut pe lângă negustorii madianiți; ei au tras și l-au ridicat pe Iosif din groapă și l-au vândut pe Iosif ismaeliților. pentru douăzeci de monede de argint și l-au adus pe Iosif în Egipt ”. (Geneza 37: 28-29)
Deși prețul exact de vânzare este diferit între Iosif și Iisus (douăzeci de sicli versus treizeci de sicli), mulți și-au imaginat că inflația ar face ca cele douăzeci de bucăți de argint din vremea lui Iosif să fie egale cu cele treizeci de sicli din vremea lui Isus.
Treizeci de bucăți de argint ca o sumă înțelegătoare și fără sens
Toate aceste informații de mai sus convingătoare și informativă. Dar ideea pe care o găsesc cea mai convingătoare provine din cultura sumeriană antică.
Sumerienii au avut o cultură înfloritoare de la aproximativ 4000 î.Hr. până la 2000 î.Hr. în sudul Mesopotamiei antice (sudul Irakului). De-a lungul anilor arheologii au descoperit și tradus sute de mii de tăblițe sumeriene, care își înregistrează poveștile, cântecele și zicalele.
Ce s-a descoperit?Ori de câte ori un vechi sumerian a vrut să-și exprime ideea că ceva nu valorează nimic, ei spuneau: „Se consideră că valorează doar treizeci de sicli”.
Întrucât treizeci de sicli de argint erau de fapt o sumă considerabilă de bani în timpul culturii sumeriene, acest lucru pare un mod ciudat și contradictoriu de a descrie ceva ca fiind lipsit de valoare. De ce au apărut sumerienii această afirmație în prima? locul, pentru a descrie obiecte nevaloroase și fără valoare?
În cultura sumeriană, șaizeci (60) era numărul lor de bază, la fel cum zece (10) este în cultura noastră de astăzi. Au folosit baza-60 pentru măsurarea timpului (încă la noi astăzi în conceptele de zi de 24 de ore, 60 de minute într-o oră și 60 de secunde într-un minut) și unități geometrice (cerc de 360 de grade).
În minți dintre sumerieni, șaizeci au fost complete, complete, utile, productive, necesare, baza pentru măsurarea și evaluarea tuturor lucrurilor.
Treizeci nu este!
Treizeci este jumătate din șaizeci.
Prin urmare, treizeci este incomplet, nu este plin, nu este util, nu este productiv, nu este necesar și inutil pentru măsurare și valorificarea lucrurilor.
Henc e, „treizeci de sicli de argint” înseamnă o sumă inutil de lipsită de valoare.
În vechime, această zicală „treizeci de sicli de argint” a devenit o declarație proverbială populară. Și odată cu trecerea anilor, această frază a intrat într-o utilizare mai largă printre alte culturi din vechiul Orient Mijlociu, inclusiv Israelul antic.
Deși aceste culturi au modificat utilizarea semnificației „treizeci de sicli de argint”, fraza a continuat să păstreze, la baza ei, semnificația valorii inutile, scăzute, fleacuri, incomplete, inutile.
Iisus care a fost considerat ca fiind nevrednic a câștigat pe toți și ne-a invitat să participăm la tot
Cum apreciem Iisuse?
Ce înseamnă cele treizeci de sicli de argint despre Iisus?
Viața Lui nu a avut nicio valoare aparentă pentru cei care L-au respins. Inimitabilul profet Isaia a exprimat bine acest sentiment în Isaia 53 .
Cu toate acestea, ce contrast când ne dăm seama că Cel care a pierdut totul, a câștigat totul și apoi s-a întors pentru a ne oferi totul.
Cel care a fost considerat un fleac, un sclav, incomplet, fără valoare, fără valoare câștigată pentru Sine și pentru noi totul, valoarea vieții veșnice în prezența lui Dumnezeu.