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イエスは、彼の前にもう一度弟子たちと会いました。死。彼らは一緒に、伝統的なユダヤ人の過越祭の食事、イエスの最後の晩餐を共有しました。この食事の間に、イエスは厄介なニュースを明らかにしました：
“まことに、まことに、わたしはあなたがたに言う、あなたがたのうちの一人がわたしを裏切るであろう…それから弟子たちはお互いを見て、彼が誰を言ったかを疑った…イエスは答えた、「わたしが浸ったとき、わたしがだれにすすめるのは彼である」。そして、彼がその石鹸を浸したとき、彼はそれをサイモンの息子であるユダ・イスカリオテに与えました。」 （ヨハネ13：21-22、26）
「それから…ユダ・イスカリオテは祭司長たちのところに行き、彼らに言った、「あなたがたはわたしに何を与えますか。わたしは彼をあなたに引き渡しますか」。そして彼らは彼と銀貨30枚を契約した。そしてその時から裏切る機会を求めました。」 （マタイ26：14-16）
しかし、ユダが予想または意図したものとは大きく異なる出来事が展開されました。
「朝が来ると、すべての祭司長と人々の長老たちは、イエスを殺すためにイエスに対して助言をしました…そしてユダは…彼が非難されているのを見て、悔い改めました。そして再び三十個の銀を祭司長たちと長老たちに持ってきて言った、「わたしは罪のない血を裏切ったという罪を犯しました…そして彼は神殿で銀片を投げ捨てて出発し、行って首を吊った。 」 （マタイ27：1‐5）
銀貨30枚の意味は何ですか？
銀貨30枚
聖書の読者の中には、ユダがイエスを裏切ったのは、によって使用された高価な軟膏の油そそがれたものであると示唆している人もいます。マリアがイエスに油を注ぐ：
「それから、メアリーに銀貨1枚の軟膏を取り、非常に高価で、イエスの足に油を注いで、彼の足を拭きました彼女の髪：そして家は軟膏の匂いで満たされていました。それから彼の弟子の一人、サイモンの息子、ユダ・イスカリオテは彼を裏切るべきだと言います、なぜこの軟膏は300ペンスで売られて貧しい人々に与えられなかったのですか？彼は貧しい人々の世話をしたとは言いませんでした。彼は泥棒で、鞄を持っていて、中に入れられたものをむき出しにしていたからです。」 （ヨハネ12：3-6）
この解釈では、イエスは軟膏の費用のほんの一部の価値しかなく、その割合は些細なことです。ユダはイエスがそれほど価値があるとは思っていませんでした。
銀貨30枚を奴隷の値段として
モーセの法則（出エジプト記21:32）に目を向けると、動物が奴隷を殺害した場合、動物の飼い主は奴隷を失ったことに対して30シェケルを支払わなければならないことを学びます。奴隷は、30シェケルと評価されます。
この観点から、イエスは奴隷。彼の死は奴隷の死の価値です。
銀貨20枚：ジョセフが売られているイエスの予兆としてのエジプトへの奴隷として
他の人々は、ヨハネの物語をイエス・キリストの象徴または予兆として見ています。創世記37は、ヤコブの息子であるヨセフを、夢を見て解釈する愛する息子として説明しています。ジョセフの兄たちは、父親が銀貨に注意を惜しまないことに嫉妬しています。末っ子。彼らは、ヨセフが夢を自分の都合で解釈し、兄弟たちがヨセフに奴隷としてお辞儀をしていると説明していることにイライラしています。兄たちはヨセフを殺すために陰謀を企てますが、後にユダはヨセフを奴隷として売るように説得します。
「さあ、彼をイシュミーライトに売らせてください。 、そして私たちの手を彼の上に置いてはならない。彼は私たちの兄弟であり、私たちの肉である。彼の兄弟たちは満足していた。それからミディアニびとの商人たちが通りかかった。彼らはヨセフを引き抜いて穴から持ち上げ、ヨセフをイシュメライトに売った。 20個の銀のために：そして彼らはヨセフをエジプトに連れて来た。」 （創世記37：28-29）
正確な販売価格はヨセフとイエスの間で異なりますが（20シェケルと30シェケル）、多くの人がそれを想像しています。膨張により、ヨセフの時代の銀貨20枚は、イエスの時代の30シェケルに等しくなります。
銀貨30枚は、些細で意味のない量です
上記の洞察はすべて次のとおりです。説得力があり有益です。しかし、私が最も説得力があると思う洞察は、古代のスメリア文化から来ています。
スメリア人は、紀元前4000年から紀元前2000年まで、古代メソポタミア南部（イラク南部）で繁栄した文化を持っていました。考古学者は、物語、歌、発言を記録する何十万ものスメリアのタブレットを発見して翻訳しました。
何が発見されましたか？古代シュメール人が何かが価値がないという考えを表現したいときはいつでも、彼らは「それはたった30シェケルの価値があると考えられている」と言うでしょう。
シュメール文化では、30シェケルの銀は実際にはかなりの金額だったので、これは何かを価値のないものとして説明する奇妙で矛盾した方法のように思えます。なぜシュメール人は最初にこの声明を思いついたのですか。場所、価値のないオブジェクトを説明するために？
シュメールの文化では、60が基本的な基本数であり、今日の私たちの文化の10とほぼ同じです。時間（1日24時間、1時間に60分、1分に60秒の概念で今日も私たちと一緒に）と幾何学的単位（360度の円）を測定します。
心の中でシュメール人のうち、60人は完全で、完全で、有用で、生産的で、必要であり、すべてのものを測定および評価するための基礎でした。
30人はそうではありません！
30は60の半分です。
したがって、30は不完全で、完全ではなく、役に立たず、生産的ではなく、必要ではなく、測定や物事を大切にする。
ヘンクe、「30シェケルの銀」は、取るに足らない意味のない量を意味します。
古代、この「30シェケルの銀」ということわざは、人気のあることわざになりました。そして年が経つにつれて、このフレーズは古代イスラエルを含む古代中東の他の文化の間でより広く使われるようになりました。
これらの文化は「銀の30シェケル」の意味の使用を変更しましたが、このフレーズは、その核心において、役に立たない、価値の低い、些細な、不完全な、価値のないという意味を保持し続けました。
価値がないとみなされたイエスはすべてを手に入れ、すべてを分かち合うように私たちを招待しました
私たちはどのように評価しますかイエス？
銀の30シェケルは、イエスについてどういう意味ですか？
彼の人生は、イエスを拒絶した人々にとって明らかな価値がありませんでした。比類のない預言者イザヤは、この気持ちをイザヤ53でよく表現しました。 。
それでも、すべてを失い、すべてを手に入れ、そして私たちにすべてを与えるようになった彼に気付いたとき、なんと対照的でしょう。
ささいなこと、奴隷、不完全であると見なされた彼、価値がなく、自分自身と私たちすべてにとって価値のない、神の前での永遠の命の価値。