Arbejder af Hercules

Herakles første seks arbejder var placeret i Peloponnes.

Når de overlever, fortælles Herakles arbejde ikke på et enkelt sted, men skal samles igen fra mange kilder. Ruck og Staples hævder, at der ikke er nogen måde at fortolke arbejdet på , men at seks var placeret på Peloponnes, der kulminerede med genindvielsen af Olympia. Seks andre tog helten længere væk til steder, der pr. Ruck var “alle tidligere højborge af Hera eller” Gudinden “og var indgange til Netherworld “. I begge tilfælde var mønsteret det samme: Herakles blev sendt for at dræbe eller undertrykke eller for at hente et magisk dyr eller plante tilbage til Eurystheus (som Heras repræsentant).

En berømt skildring af arbejdet i græsk skulptur findes på metopæerne i Zeus-templet i Olympia, der dateres til 460erne f.Kr..

I hans arbejde blev Herakles undertiden ledsaget af en mandlig kompa nion (en eromenos), ifølge Licymnius og andre, såsom hans nevø Iolaus. Selvom han kun skulle udføre ti arbejder, førte denne bistand til, at to arbejder blev diskvalificeret: Eurystheus nægtede at anerkende drab på Hydra, fordi Iolaus hjalp ham, og rensning af Augean-staldene, fordi Heracles blev betalt for hans tjenester og / eller fordi floderne gjorde arbejdet. Flere af arbejdet involverede afkom (af forskellige konti) af Typhon og hans kammerat Echidna, alle overvundet af Herakles.

En traditionel rækkefølge af arbejdet, der findes i Bibliotheca af Pseudo-Apollodorus er:

  1. Slå den Nemeanske løve ihjel.
  2. Dræb den nihovedede Lernaean Hydra.
  3. Fang den keryneiske hind.
  4. Fang det erymanthiske vildsvin .
  5. Rengør Augean-staldene på en enkelt dag.
  6. Drap de stymfiske fugle.
  7. Fang den kretensiske tyr.
  8. Stjæl Mares of Diomedes.
  9. Få bæltet til Hippolyta, Amazons dronning.
  10. Få kvæget til den tre-kropsgigant Geryon.
  11. Stjæl tre af Hesperides gyldne æbler.
  12. Fang og bring Cerberus tilbage.

Først: Nemean lionEdit

Hovedartikel: Nemean lion

Hercules med hovedet af den Nemeanske løve

Heracles vandrede rundt i området, indtil han kom til byen Cleonae. Der mødte han en dreng, der sagde, at hvis Herakles dræbte den Nemeanske løve og vendte tilbage i live inden for 30 dage, ville byen ofre en løve til Zeus, men hvis han ikke vendte tilbage inden for 30 dage, eller hvis han døde, ville drengen ofre sig selv for Zeus. En anden version hævder, at han mødte Molorchos, en hyrde, der havde mistet sin søn til løven, idet han sagde, at hvis han kom tilbage inden for 30 dage, ville en ram blive ofret til Zeus. Hvis han ikke vendte tilbage inden for 30 dage, ville det blive ofret til den døde Herakles som et sorgoffer.

Mens han søgte efter løven, hentede Herakles nogle pile til at bruge mod den uden at vide, at dens gyldne pels var uigennemtrængelig. Da han fandt og skød løven og fyrede på den med sin bue, opdagede han pelsens beskyttende ejendom, da pilen sprang uskadeligt ud af væsenets lår. Efter nogen tid fik Herakles løven tilbage til sin hule. Hulen havde to indgange, hvoraf den ene blokerede Herakles; han trådte derefter ind i den anden. I de mørke og tætte omgivelser bedøvede Herakles udyret med sin klub og brugte sin enorme styrke til at kvæle det ihjel. Under kampen slog løven en af fingrene af. Andre siger, at han skød pile på den og til sidst skyder den i den ubevæbnede mund. Efter at have dræbt løven, forsøgte han at flå den med en kniv fra bæltet, men mislykkedes. Han forsøgte derefter at slibe kniven med en sten og prøvede endda med selve stenen. Endelig, Athena, der bemærkede heltenes situation, bad Herakles om at bruge en af løvens egne kløer til at flå skindet. Andre siger, at Herakles rustning faktisk var skjulet for løven af Cithaeron.

Da han vendte tilbage på den 30. dag med løvekroppen på sine skuldre, blev kong Eurystheus forbløffet og bange. Eurystheus forbød ham igen at komme ind i byen; fra da af skulle han vise frugterne af sit arbejde uden for byens porte. Eurystheus fortalte derefter Heracles sine opgaver gennem en herald, ikke personligt. Eurystheus havde endda en stor bronzekrukke lavet til ham, hvor han skulle skjule sig for Herakles, hvis det var nødvendigt. Eurystheus advarede ham derefter om, at opgaverne ville blive stadig vanskeligere.

Andet: Lernaean HydraEdit

Hovedartikel: Lernaean Hydra

Hercules and the Lernaean Hydra

Heracles “andet arbejde var at dræbe Lernaean Hydra, som Hera havde opdraget bare for at dræbe Heracles. Da han nåede sumpen nær Lerna-søen, hvor Hydra boede, brugte Heracles en klud til at dække munden og næsen for at beskytte sig mod de giftige dampe.Han fyrede flammende pile ind i Hydras hul, Amymone-kilden, en dyb hule, som den kun kom ud af for at terrorisere nabobygder. Han konfronterede derefter Hydraen og havde en høstesigel (ifølge nogle tidlige vase-malerier), et sværd eller hans berømte klub. Ruck og Staples (1994: 170) har påpeget, at den chtoniske væsens reaktion var botanisk: ved afskæring af hvert af hovedene fandt han, at to voksede tilbage, et udtryk for håbløsheden ved en sådan kæmper for alle andre end helten. Derudover var et af Hydras hoveder – det midterste – udødeligt.

Kampens detaljer er eksplicitte i Bibliotheca (2.5.2): han indså, at han ikke kunne besejre Hydra i dette På den måde opfordrede Herakles sin nevø Iolaus til at få hjælp. Hans nevø kom derefter på ideen (muligvis inspireret af Athena) om at bruge et ildebrand til at brænde halsstubberne efter hver halshugning. Herakles skar hvert hoved af og Iolaus tærede de åbne stubbe. at Herakles vandt kampen, sendte Hera en kæmpe krabbe for at distrahere ham. Han knuste den under sin mægtige fod. Han skar Hydras ene udødelige hoved af med et gyldent sværd givet af Athena. Herakles placerede den under en stor klippe på den hellige vej mellem Lerna og Elaius (Kerenyi 1959: 144) og dyppede sine pile i Hydras giftige blod, og så hans anden opgave var fuldført. Den alternative version af denne myte er, at efter at have skåret et hoved af, dyppede han sit sværd i det og brugte dets gift til at brænde hvert hoved, så det ikke kunne vokse tilbage. af himlen som stjernebilledet Hydra. Hun forvandlede derefter krabben til konstellationen Kræft.

Senere brugte Heracles en pil dyppet i Hydras giftige blod til at dræbe centauren Nessus; og Nessus beskadigede blod blev påført Nessus tunika, hvorved kentauren havde sin postume hævn. Både Strabo og Pausanias rapporterer, at stanken fra floden Anigrus i Elis, hvilket gør al fisk i floden uspiselig, blev anset for skyldes Hydras gift, skyllet fra pilene, som Herakles brugte på kentauren.

Tredje: Ceryneian HindEdit

Hovedartikel: Ceryneian Hind

Herkules, der erobrede den kerneiske hind

Eurystheus og Hera blev meget vrede over, at Herakles havde overlevede Nemean Lion og Lernaean Hydra. Til det tredje arbejde fandt de en opgave, som de troede ville stave helten undergang. Det dræbte ikke et dyr eller et monster, da det allerede var blevet fastslået, at Herakles kunne overvinde selv de mest frygtindgydende modstandere. I stedet for beordrede Eurystheus ham til at fange den Keryneiske Hind, som var så hurtig, at den kunne løbe ud af en pil. Herakles efterfulgte bagenden til fods i et helt år gennem Grækenland, Thrakien, Istrien og Hyperboreanernes land. I nogle versioner fangede han bagenden, mens den sov, hvilket gjorde den lam med et fældenet. I andre versioner stødte han på Artemis i hendes tempel; hun bad ham om at forlade hinden og fortælle Eurystheus alt, hvad der var sket, og hans tredje arbejde ville blive betragtet som afsluttet. Endnu en anden version hævder, at Herakles fangede hinden med en pil mellem forbenene.

Eurystheus havde givet Herakles denne opgave i håb om at tilskynde Artemis “vrede på Herakles for hans vanhelligelse af hendes hellige dyr. Da han vendte tilbage med den bageste, Herakles stødte på Artemis og hendes bror Apollo. Han bad gudinden om tilgivelse og forklarede, at han var nødt til at fange det som en del af sin bot, men han lovede at returnere det. Artemis tilgav ham ved at forhindre Eurystheus “plan om at få hende til at straffe ham.

Da han bragte hinden til Eurystheus, fik han at vide, at det skulle blive en del af kongens menageri. Herakles vidste, at han måtte returnere hinden, som han havde lovet, så han accepterede aflevere det på den betingelse, at Eurystheus selv kommer ud og tager det fra ham. Kongen kom ud, men i det øjeblik, at Herakles lod hinden gå, sprang den tilbage til sin elskerinde, og Herakles gik og sagde, at Eurystheus ikke havde været hurtig nok .

Fjerde: Erymanthian BoarEdit

Hovedartikel: Erymanthian Boar

Heracles and the Erymanthian Boar

Eurystheus var skuffet over, at Heracles havde overvundet endnu en skabning og blev ydmyget af hindens flugt, så han tildelte Heracles en anden farlig opgave. Efter nogle beretninger var det fjerde arbejde at bringe den frygtindgydende Erymanthian Boar tilbage til Eurystheus i live (der er ingen endelig fortælling om arbejdet). På vej til Erymanthos-bjerget, hvor vildsvinet boede, besøgte Heracles Pholus (“hulemand”), en venlig og gæstfri kentaur og gammel ven.Herakles spiste sammen med Pholus i sin hule (skønt centauren fortærede hans kød rå) og bad om vin. Pholus havde kun en krukke vin, en gave fra Dionysos til alle kentaurerne på Erymanthos-bjerget. Herakles overbeviste ham om at åbne den, og lugten tiltrak de andre kentaurer. De forstod ikke, at vin skulle tempereres med vand, blev fuld og angreb Herakles. Herakles skød på dem med sine giftige pile og dræbte mange, og kentaurerne trak sig helt tilbage til Chirons hule.

Pholus var nysgerrig over, hvorfor pilene forårsagede så meget død. Han tog en op, men tabte den , og pilen stak hans hov og forgiftede ham. En version siger, at en omstrejfende pil også ramte Chiron. Han var udødelig, men han følte stadig smerten. Chirons smerte var så stor, at han meldte sig frivilligt til at opgive sin udødelighed og træde i stedet for Prometheus, som var blevet lænket til toppen af et bjerg for at få sin lever spist dagligt af en ørn. Prometheus “tortur, ørnen, fortsatte sin tortur på Chiron, så Heracles skød den med en pil ihjel. Det er almindeligt accepteret, at fortællingen skulle vise Heracles som modtageren af Chirons overgivne udødelighed. Denne fortælling modsiger imidlertid det faktum, at Chiron senere underviste i Achilles. Historien om centaurerne vises undertiden i andre dele af de tolv arbejde, ligesom frigørelsen af Prometheus.

Heracles havde besøgt Chiron for at få råd om, hvordan han kunne fange vildsvinet, og Chiron havde bedt ham om at køre det i tyk sne, som sætter dette arbejde i midten af vinteren. Herakles fangede vildsvinet, bandt det og bar det tilbage til Eurystheus, der var bange for det og dykkede ned i sine halvgravede oplagringspithos og bad Herakles om at slippe af med dyret.

Femte: Augean stables Rediger

Hovedartikel: Augeas

Hercules renser Augean-staldene ved at omdirigere floden

Det femte arbejde var at rense kong Augeas stalde. Denne opgave var beregnet til at være både ydmygende og umulig, da disse guddommelige husdyr var udødelige og havde produceret en enorm mængde gødning. Augean-staldene (/ ɔːˈdʒiːən /) var ikke blevet renset i over 30 år, og der boede over 1.000 kvæg der. Imidlertid lykkedes Heracles ved at omdirigere floderne Alpheus og Peneus for at vaske snavs ud.

Inden han startede på opgaven, havde Heracles bedt Augeas om en tiendedel af kvæget, hvis han var færdig med opgaven på en dag, og Augeas blev enige, men bagefter nægtede Augeas at respektere aftalen med den begrundelse, at Heracles alligevel var blevet beordret til at udføre opgaven. Heracles krævede sin belønning i retten og blev støttet af Augeas “søn Phyleus. Augeas forviste dem begge, før retten havde truffet afgørelse. Heracles vendte tilbage, dræbte Augeas og gav sit rige til Phyleus.

Succesen med dette arbejdskraft blev i sidste ende diskonteret, da det farende vand havde gjort arbejdet med at rense staldene, og fordi Heracles blev betalt for at udføre arbejdet; Eurystheus fastslog, at Heracles stadig havde syv arbejde at udføre.

Sjette: Stymphalian birdsEdit

Hovedartikel: Stymphalian birds

Hercules and the Stymphalian birds

Det sjette arbejde var at besejre de stymfalske fugle, menneskespisende fugle med næb lavet af bronze og skarpe metalliske fjer, de kunne skyde mod deres ofre. De var hellige for Ares, krigsguden Derudover var deres gødning meget giftig. De var vandret til søen Stymphalia i Arcadia, hvor de hurtigt opdrættede og overtog landskabet, destroyi ng lokale afgrøder, frugttræer og byboere. Heracles kunne ikke gå for langt ind i sumpen, for den understøtter ikke hans vægt. Athena, der bemærkede heltenes situation, gav Herakles en rasling, som Hephaestus havde lavet specielt til lejligheden. Herakles rystede raslen og skræmte fuglene op i luften. Herakles skød derefter mange af dem med sine pile. Resten fløj langt væk, aldrig at vende tilbage. Argonauterne ville senere møde dem.

Syvende: Cretan BullEdit

Hovedartikel: Cretan Bull

Heracles tvinger den kretensiske tyr til jorden (gravering af B. Picart, 1731)

Det syvende arbejde skulle fange den kretensiske tyr, far til Minotaur. Herakles sejlede til Kreta, hvor kong Minos gav Herakles tilladelse til at tage tyren væk og tilbød endda ham hjælp (hvilket Herakles afviste, sandsynligt fordi han ikke ønskede, at arbejdskraften skulle nedsættes som før) … Tyren havde hærdet Kreta ved at ryge afgrøderne og udjævne frugtplantage. Herakles sneg sig op bag tyren og brugte derefter hænderne til at kvæle den ( stoppede før det blev dræbt) og sendte det derefter tilbage til Tiryns. Eurystheus, der gemte sig i sine pithos ved første øjekast af skabningen, ønskede at ofre tyren til Hera, der hadede Herakles.Hun nægtede offeret, fordi det reflekterede Herakles ære. Tyren blev frigivet og vandrede ind i Marathon og blev kendt som Marathonian Bull. Theseus ville senere ofre tyren til Athena og / eller Apollo.

Ottende: Mares of DiomedesEdit

Hovedartikel: Mares of Diomedes

Jean Baptiste Marie Pierre – Diomedes King of Thrace Dræbt af Herkules og fortæret af sine egne heste, 1752

Som den ottende af hans tolv arbejdere, også kategoriseret som den anden af de ikke-peloponneisiske arbejder, blev Herakles sendt af kong Eurystheus for at stjæle hopperne fra Diomedes. Hoppernes vanvid blev tilskrevet deres unaturlige diæt, der bestod af intetanende gæster eller fremmede på øen. Nogle versioner af myten siger, at hopperne også udviste ild, når de trak vejret. Hopperne, som var Thrakias skræk, blev holdt bundet af jernkæder til en bronze krybbe i den nu forsvundne by Tirida og fik navnet Podargos (den hurtige), Lampon (den skinnende), Xanthos (den gule) og Deinos ( eller Deinus, det forfærdelige). Selvom de er meget ens, er der små afvigelser i de nøjagtige detaljer vedrørende hoppernes fangst.

I en version bragte Heracles et antal frivillige til at hjælpe ham med at fange de kæmpe heste. Efter at have overstyret Diomedes mænd brød Herakles kæderne, der bundet hestene og kørte hopperne ned til havet. Uvidende om, at hopperne var menneskespisende og ukontrollerbare, efterlod Heracles dem til ansvar for sin foretrukne ledsager, Abderus, mens han gik for at bekæmpe Diomedes. Da han kom tilbage, fandt Heracles, at drengen blev spist. Som hævn fodrede Heracles Diomedes til sine egne heste og grundlagde derefter Abdera ved siden af drengens grav.

I en anden version forblev Heracles, der var på besøg på øen, vågen, så han ikke havde hans hals blev skåret af Diomedes om natten og skar kæderne, der binder hestene, når alle sov. Efter at have skræmt hestene ned på den høje grund på en knold, gravede Heracles hurtigt en skyttegrav gennem halvøen, fyldte den med vand og oversvømmede således den lavtliggende slette. Da Diomedes og hans mænd vendte sig om at flygte, dræbte Heracles dem med en økse (eller en køller) og fodrede Diomedes krop til hestene for at berolige dem.

I endnu en anden version fangede Heracles først Diomedes og fodrede ham til hopperne, før de blev frigivet. Først efter at have indset, at deres konge var død, angreb hans mænd, bistonierne, Herakles. Da de så hopperne trække på dem, ført i en vogn af Abderus, vendte bistonierne sig om og flygtede.

Alle versioner har spist menneskekød, hvilket gør hestene roligere, hvilket giver Herakles mulighed for at binde deres mund og let tage dem tilbage til kong Eurystheus, som dedikerede hestene til Hera. I nogle versioner fik de lov til at bevæge sig frit rundt i Argos efter at være blevet permanent rolige, men i andre beordrede Eurystheus, at hestene, der blev ført til Olympus, skulle ofres til Zeus, men Zeus nægtede dem og sendte ulve, løver og bjørne til at dræbe. dem. Roger Lancelyn Green fastslår i sine fortællinger om de græske helte, at hoppernes efterkommere blev brugt i trojanskrigen og overlevede til og med Alexander den Store. Efter hændelsen sendte Eurystheus Herakles for at bringe Hippolytas bælte tilbage.

Niende: HippolytabælteEdit

Hovedartikel: Hippolyta

Den magiske bælte af Hippolyta, dronningen af Amazoner

Eurystheus” datter Admete ønskede bæltet af Hippolyta, dronningen af amazonerne, en gave fra sin far Ares. For at behage sin datter beordrede Eurystheus Heracles til at hente bæltet som hans niende arbejde.

Med et bånd af venner tog Heracles sejl og stoppede ved øen Paros, som var beboet af nogle sønner af Minos. Sønnerne dræbte to af Heracles “ledsagere, en handling, der satte Heracles i fare. Han dræbte to af Minos sønner og truede de andre indbyggere, indtil han blev tilbudt to mænd til at erstatte sine faldne ledsagere. Heracles var enig og tog to af Minos “barnebørn, Alcaeus og Sthenelus. De fortsatte deres rejse og landede ved Lykos hof, som Herakles forsvarede i en kamp mod kong Mygdon af Bebryces. Efter at have dræbt kong Mygdon, gav Heracles meget af landet til sin ven Lycus. Lycus kaldte landet Heraclea. Besætningen satte derefter af sted til Themiscyra, hvor Hippolyta boede.

Alt ville have gået godt for Herakles, hvis det ikke havde været for Hera. Hippolyta, imponeret over Heracles og hans bedrifter, indvilligede i at give ham bæltet og ville have gjort det, hvis Hera ikke havde forklædt sig og gik blandt Amazoner, der såede frø af mistillid. Hun hævdede, at de fremmede planlagde at bære dronningen af Amazoner. Kvinderne var foruroliget af sted på hesteryg for at konfrontere Heracles.Da Heracles så dem, troede han, at Hippolyta havde planlagt sådan forræderi hele tiden og aldrig havde haft til hensigt at aflevere bæltet, så han dræbte hende, tog bæltet og vendte tilbage til Eurystheus.

Tiende: Kvæg fra GeryonEdit

Hovedartikel: Geryon

Hercules and the Cattle of Geryones

Det tiende arbejde var at skaffe kvæg fra den tre-krops-gigant Geryon. I den fulde beretning i Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus måtte Heracles gå til øen Erytheia i det fjerne vest (undertiden identificeret med Hesperides eller med øen, der danner byen Cádiz) for at få kvæget. På vej derhen krydsede han den libyske ørken og blev så frustreret over varmen, at han skød en pil mod solen. Solguden Helios “beundrede sit mod” gav Herakles den gyldne skål, som Helios brugte til at sejle over havet fra vest til øst hver nat. Herakles red koppen til Erytheia; Herakles i koppen var et yndlingsmotiv på keramik med sort figur. En sådan magisk formidling undergraver enhver bogstavelig geografi for Erytheia, solnedgangens “røde ø”.

Da Herakles landede ved Erytheia, blev han konfronteret med den tohovedede hund Orthrus. Med et slag fra sin oliventræklub dræbte Heracles Orthrus. Hyrderens Eurytion kom for at hjælpe Orthrus, men Herakles behandlede ham på samme måde.

Da Geryon hørte opstyret, kom han til handling og bar tre skjolde og tre spyd og havde tre hjelme på. Han angreb Herakles ved floden Anthemus, men blev dræbt af en af Herakles “forgiftede pile. Herakles skød så kraftigt, at pilen trængte igennem Geryons pande”, og Geryon bøjede halsen over til den ene side som en valmue, der ødelægger dens sarte former, der kaster sine kronblade på én gang. “

Herakles måtte derefter flokke kvæget tilbage til Eurystheus. I romerske versioner af fortællingen kørte Heracles kvæget over Aventine Hill på det fremtidige sted for Rom. Den kæmpe Cacus, der boede der, stjal noget af kvæget, da Heracles sov, hvilket fik kvæget til at gå baglæns, så de ikke efterlod noget spor, en gentagelse af den unge Hermes trick. Ifølge nogle versioner kørte Heracles sit resterende kvæg forbi hulen, hvor Cacus havde skjult de stjålne dyr, og de begyndte at råbe til hinanden. I andre versioner fortalte Cacus “søster Caca Herakles, hvor han var. Herakles dræbte derefter Cacus og satte et alter på stedet, senere stedet for Roms Forum Boarium (kvægmarkedet).

For at irritere Herakles sendte Hera en gadfly for at bide kvæget, irritere dem og sprede dem. Inden for et år hentede Heracles dem. Hera sendte derefter en oversvømmelse, der hævede niveauet af en flod så meget, at Herakles ikke kunne krydse med kvæget. Han stablede sten ud i floden for at gøre vandet overfladisk. Da han endelig nåede til domstolen i Eurystheus, blev kvæget ofret til Hera.

Ellevte: Gyldne æbler af HesperidesEdit

Hovedartikel: Hesperides

Atlas og Hercules

Hercules stjæler æblerne fra Hesperides

Efter at Heracles havde afsluttet de første ti arbejder, gav Eurystheus ham to mere og hævdede, at han dræbte Hydra tællede ikke (fordi Iolaus hjalp Heracles), og heller ikke rengøring af Augean Stables (hverken fordi han fik betalt for jobbet eller fordi floderne gjorde arbejdet).

Det første ekstra arbejde var at stjæle tre af de gyldne æbler fra Hesperides haven. Herakles fangede først den gamle mand af havet, den formskiftende havgud, for at lære, hvor Hesperides Have var placeret.

I nogle variationer, Herakles, enten i starten eller i slutningen af denne opgave. , møder Antaeus, som var uovervindelig, så længe han rørte ved sin mor, Gaia, Jorden. Herakles dræbte Antaeus ved at holde ham oppe og knuse ham i et bjørneknus.

Herodotus hævder, at Herakles stoppede i Egypten, hvor kong Busiris besluttede at gøre ham til det årlige offer, men Herakles brød ud af hans lænker. / p>

Heracles kom endelig til Hesperides have, hvor han stødte på Atlas, der holdt himlen op på skuldrene. Herakles overtalte Atlas til at få de tre gyldne æbler til ham ved at tilbyde at holde himlen op på sit sted i et stykke tid. Atlas kunne få æblerne, fordi han i denne version var far eller på anden måde beslægtet med Hesperides. Dette ville have gjort arbejdet – som Hydra og Augean-staldene – ugyldigt, fordi Heracles havde modtaget hjælp. Da Atlas vendte tilbage, besluttede han, at han ikke ønskede at tage himlen tilbage og tilbød i stedet at udlevere æblerne selv, men Heracles narede ham ved at blive enige om at forblive i stedet for Atlas på den betingelse, at Atlas fritager ham midlertidigt, mens Heracles justerede sin kappe. Atlas var enig, men Heracles frafaldede og gik væk med æblerne.Ifølge en alternativ version dræbte Heracles Ladon, dragen, der i stedet bevogtede æblerne. Eurystheus var rasende over, at Heracles havde opnået noget, som Eurystheus mente umuligt kunne udføres.

Tolvte: CerberusEdit

Hovedartikel: Cerberus

Hercules og Cerberus

Det tolvte og sidste arbejde var fangsten af Cerberus, den trehovedede , dragehalet hund, der var vogter for underverdenens porte. For at forberede sig på hans nedstigning i underverdenen, gik Herakles til Eleusis (eller Athen) for at blive indviet i de eleusinske mysterier. Han trådte ind i underverdenen, og Hermes og Athena var hans guider.

Mens han var i underverdenen, mødte Herakles Theseus og Pirithous. De to ledsagere var blevet fængslet af Hades for at forsøge at kidnappe Persefone. En tradition fortæller om slanger, der vikles rundt om deres ben og derefter bliver til sten; en anden, at Hades bedrog gæstfrihed og forberedte en fest, der inviterede dem til at sidde. De sad ubevidst i stole af glemsomhed og blev permanent fanget. Da Herakles først havde trukket Theseus fra sin stol, holdt noget af hans lår fast i det (dette forklarer de angiveligt magre lår fra athenerne), men Jorden rystede over forsøget på at befri Pirithous, hvis ønske om at have gudinden for sig selv var så fornærmende han var dømt til at blive bag.

Heracles fandt Hades og bad om tilladelse til at bringe Cerberus til overfladen, som Hades accepterede, hvis Heracles kunne underkaste udyret uden at bruge våben. Herakles overstyrede Cerberus med sine bare hænder og smed udyret over ryggen. Han bar Cerberus ud af underverdenen gennem en huleindgang i Peloponnes og bragte den til Eurystheus, som igen flygtede ind i sine pithos. Eurystheus bad Herakles om at returnere Cerberus til underverdenen og tilbød til gengæld at frigøre ham fra yderligere arbejde, da Cerberus forsvandt tilbage til sin herre.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *