Från det ögonblick han planterade en kyss på Jesus från Nasaret i Getsemane trädgård, förseglade Judas Iskariot sitt eget öde: att komma ihåg som historiens mest kända förrädare .
Men genom att identifiera Jesus för de judiska myndigheterna satte Judas igång den serie händelser som blev grunden för den kristna tron: Jesu arrestering, hans rättegång, hans död genom korsfästelse och så småningom hans uppståndelse, känd kollektivt som Kristi passion.
TITTA: Jesus: Hans liv i HISTORYVault
Med tanke på hur lite vi faktiskt vet om honom från Bibeln, förblir Judas Iskariot en av de mest gåtfulla – och viktiga – figurerna i Jesu berättelse. Under de senaste åren har upptäckten av det förlorade Judasevangeliet, en gnostisk text som ursprungligen dateras till andra århundradet, fått vissa forskare att ompröva hans roll och till och med fråga om han kanske har blivit orättvist anklagad för att förråda Jesus. / p>
Vem var Judas Iskariot? Vad vi vet från Bibeln
Även om Bibeln ger få detaljer om Judas bakgrund, nämner alla fyra kanoniska evangelierna i Nya testamentet honom bland Jesu 12 närmaste lärjungar, eller apostlar. Intressant nog är Judas Iskariot den enda av apostlarna som Bibeln (potentiellt) identifierar av sin ursprungsstad. Vissa forskare har kopplat hans efternamn ”Iskariot” till Queriot (eller Kerioth), en stad som ligger söder om Jerusalem i Judeen.
”En av de saker som kan skilja Judas från resten av Jesus” lärjungar är att Judas inte är från Galileen, säger Robert Cargill, biträdande professor i klassiker och religionsvetenskap vid University of Iowa och redaktör för Biblical Archaeology Review. ”Jesus är från den norra delen av Israel eller det romerska Palestina. Men efternamnet kan vara ett bevis på att han kommer från södra delen av landet, vilket betyder att han kan vara lite av en outsider. ”
LÄS MER: Utforska tio bibliska platser: foton
Alternativt har andra föreslagit att namnet Iskariot identifierade Judas med sicariierna, eller ”dolkmän”, en grupp judiska rebeller som motsatte sig den romerska ockupationen och begick terrorhandlingar omkring 40-50 e.Kr. på uppdrag av deras nationalistiska sak. Men det finns inget i Bibeln som länkar Judas till Sicarii, och de var kända för att vara aktiva först efter hans död.
”Vi” är inte säkra på att Judas kommer från söder, och vi är inte säkra på att Judas var en sicari, ”säger Cargill.” Det här är försök att se om det kan ha varit något på framsidan som satte Judas bortsett från resten. Eftersom människor alltid försöker förklara – varför skulle han ha gjort det här? Varför skulle Judas ha förrådt Jesus? ”
LÄS MER: Hur såg Jesus ut?
Möjliga motiv för hans svek
Enligt Johannesevangeliet informerade Jesus sina lärjungar under den sista måltiden att en av dem kommer att förråda honom. När de frågade vem det skulle vara, sa Jesus: ”Det är den jag ger denna bit bröd till när jag har doppat den i skålen.” Han doppade sedan en bit bröd i en skål och överlämnade den till Judas, identifierad som ”son till Simon Iskariot.” Efter att Judas fick brödet, ”kom Satan in i honom.” (Johannes 13: 21-27).
Judas gick sedan på egen hand till templets präster, de religiösa myndigheterna vid den tiden, och erbjöd sig att förråda Jesus i utbyte mot pengar – 30 silver silver , som anges i Matteusevangeliet. Liksom Johannesevangeliet citerade Lukasevangeliet också Satans inflytande, snarare än enbart girighet, som en anledning till Judas förräderi. Johannes gjorde dock klart att Judas var en omoralisk människa redan innan djävulen kom in i honom: Han behöll den ”gemensamma handväskan”, den fond som Jesus och hans lärjungar använde för sin tjänst och stal från den.
”Det har alltid funnits de som har velat knyta Judas förräderi mot det faktum att han hade en kärlek till pengar”, påpekar Cargill. Andra har föreslagit ett mer politiskt motiv för hans förrädiska handling. Enligt denna teori kan Judas ha blivit desillusionerad när Jesus visade lite intresse för att främja ett uppror mot romarna och återupprätta ett självständigt rike Israel.
Alternativt föreslår Cargill att Judas (som de judiska myndigheterna vid den tiden) kunde ha sett ett uppror som potentiellt farligt för det judiska folket i allmänhet, som i fallet med den romerska förstörelsen av Sepphoris tidigare under första århundradet: ”Kanske bestämde han sig för att överlämna Jesus i själva verket för att stoppa ett större uppror.”
LÄS MER: Varför avrättade Pontius Pilatus Jesus?
Vad hände efter det
Oavsett hans motiv ledde Judas soldater till Getsemane trädgård, där han identifierade Jesus genom att kyssa honom och kalla honom ”Rabbi”. (Markus 14: 44-46) Enligt Matteusevangeliet ångrade Judas omedelbart sina handlingar och återlämnade de 30 silverstyckena till kyrkans myndigheter och sa ”Jag har syndat genom att förråda oskyldigt blod.” När myndigheterna avskedade honom lämnade Judas mynten på golvet och begick självmord genom att hänga sig (Matteus 27: 3-8).
Enligt en annan kanonisk källa i Bibeln, Apostlagärningarna (skriven av samma författare som Lukasevangeliet), dödade Judas sig inte efter att ha förrått Jesus, utan gick in i ett fält där ”faller långt ifrån sig sprack han i mitten, och alla hans tarmar flöt ut ”(Apostlagärningarna 1:18). Denna spontanförbränningsliknande process var en vanlig form av död i Bibeln när Gud själv orsakade människors död.
Judas svek ledde naturligtvis till Jesu arrestering, rättegång och död genom korsfästelse, varefter han återuppstod, en sekvens av händelser som – enligt kristen tradition – förde mänsklighetens frälsning. Men namnet ”Judas” blev synonymt med förräderi på olika språk, och Judas Iskariot skulle framställas i västerländsk konst och litteratur som den arketypiska förrädaren och falska vän. Dantes Inferno dömde berömt Judas till den lägsta cirkeln i helvetet, medan målare gillade Giotto och Caravaggio, bland annat, förevigade den förrädiska ”Judas kyssen” i sina ikoniska verk.
LÄS MER: Maria Magdalena: Prostituerad, fru eller ingen av de ovanstående?
Var Judas verkligen så dålig?
”Det viktigaste faktum om Judas, förutom hans svek mot Jesus, är hans koppling till antisemitism”, skrev Joan Acocella i The New Yorker 2006. ”Nästan sedan Kristi död har Judas hållits upp av kristna som en symbol för judarna: deras påstådda slöhet, deras lust efter pengar och andra rasförhållanden.”
Den historiska tendensen att identifiera Judas med antisemitiska stereotyper ledde, efter förintelsen av Förintelsen, till en omprövning av denna viktiga bibliska figur och något av en rehabilitering av hans image. Professor William Klassen, en kanadensisk bibelforskare, hävdade i en biografi om Judas 1997 att många av detaljerna i hans förräderi uppfanns eller överdrivits av tidiga kristna kyrkoledare, särskilt när kyrkan började flytta från judendomen.
Judas evangelium
2006 tillkännagav National Geographic Society upptäckten och översättningen av en förlorad text som kallas ”Judas evangelium”, som tros ha varit ursprungligen skrivet omkring år 150 e.Kr., sedan kopierat från grekiska till koptiska under det tredje århundradet. Evangeliet om Judas är först ett skriftligt hänfört till den andra århundradets präster Irenaeus och är en av många antika texter som upptäckts under de senaste decennierna och som har kopplats till gnostikerna. , en (mestadels) kristen grupp som fördömdes som kättare av tidiga kyrkliga ledare för deras oriktiga andliga övertygelser. I denna version av händelserna bad Jesus Judas att förråda honom till myndigheterna, så att han kunde befrias från sin fysiska kropp och uppfylla sitt öde att rädda mänskligheten.
Kontrovers omger Judas evangelium, eftersom vissa forskare har hävdat att National Geographic Societys version representerade en felöversättning av den koptiska texten, och att allmänheten felaktigt trodde att dokumentet avbildade en ”ädel Judas.” Hur som helst, det faktum att Judasevangeliet skrevs minst ett sekel efter att Jesus och Judas dog betyder att det ger lite historiskt tillförlitlig information om deras liv och ger verkligen inte den saknade länken till att förstå Judas Iscariots sanna motiv.
”Sanningen är att vi inte vet varför Judas gjorde vad han gjorde”, konstaterar Cargill. ”Den stora ironin är naturligtvis att utan att Jesus inte överlämnas till romarna och korsfästs. Utan Judas har du inte den centrala komponenten i kristendomen – du har inte uppståndelsen. ”