Den dystopiska litteraturens historia kan spåras tillbaka till reaktionen på den franska revolutionen 1789 och utsikterna till att pöbelstyret skulle ge diktatur. Fram till slutet av 1900-talet var det vanligtvis antikollektivistiskt. Dystopisk fiktion uppstod som ett svar på utopisk fiktion.
Början av teknisk dystopisk fiktion kan spåras tillbaka till EM Forster (1879-1970) ”The Machine Stops”. Forster är allmänt accepterad som en ” pionjär för dystopisk litteratur. ”M Keith Booker säger att” The Machine Stops ”, We and Brave New World är” de stora definierande texterna för genen dystopisk fiktion, både i tydlighet i deras engagemang i verkliga sociala och politiska frågor, och inom ramen för deras kritik av de samhällen som de fokuserar på. ”
En annan viktig figur i dystopisk litteratur är HG Wells, vars arbete The Time Machine (1895) också allmänt ses som en prototyp av dystopisk litteratur. Efter andra världskriget producerades ännu mer dystopisk fiktion. Dessa fiktion verk var sammanvävda med politisk kommentar: slutet av andra världskriget orsakade rädslan för ett överhängande tredje världskrig och en därav följande apokalyps.
Modern dystopisk fiktion bygger inte bara på ämnen såsom totalitära regeringar och anarkism, men också föroreningar, global uppvärmning, klimatförändringar, hälsa, ekonomi och teknik. Moderna dystopiska teman är vanliga i litteraturgenren för unga vuxna (YA).
CombinationsEdit
Många verk kombinerar delar av både utopier och dystopier. Vanligtvis kommer en observatör från vår värld att resa till en annan plats eller tid och se ett samhälle som författaren anser vara idealt och ett annat som representerar det värsta möjliga resultatet. Poängen är vanligtvis att de val vi gör nu kan leda till en bättre eller sämre potentiell framtida värld. Ursula K. Le Guins ”Always Coming Home” uppfyller denna modell, liksom Marge Piercys Woman on the Edge of Time. I Starhawks ”The Fifth Sacred Thing” finns ingen tidsresande observatör, men hennes ideala samhälle invaderas av en angränsande makt som förkroppslig ond förtryck. På Aldous Huxleys Island, på många sätt en kontrapunkt till hans bättre kända Brave New World , är fusionen av de bästa delarna av buddhistisk filosofi och västerländsk teknik hotad av oljebolagens ”invasion”. Som ett annat exempel, i serien ”Unwanteds” av Lisa McMann, uppstår ett paradox där de utkastade från en fullständig dystopi behandlas med absolut utopi, och därför tror att de som var privilegierade i nämnda dystopi faktiskt var de oturliga.
I en annan litterär modell reser det föreställda samhället mellan element i utopi och dystopi under romanens eller filmens gång. I början av The Giver av Lois Lowry beskrivs världen som en utopi, men när boken fortskrider avslöjas världens dystopiska aspekter.
Jonathan Swifts Gullivers Travels är också ibland kopplad till både utopiska och dystopiska litteraturer, eftersom den delar den allmänna upptagningen med idéer om goda och dåliga samhällen. Av de länder som Lemuel Gulliver besöker närmar sig Brobdingnag och Country of the Houyhnhnms en utopi; de andra har betydande dystopiska aspekter.
Ekotopisk fiktion Redigera
I ekotopisk fiktion författar författaren antingen en utopisk eller dystopisk värld som kretsar kring miljöskydd eller förstörelse. Danny Bloom myntade termen ”cli fi” 2006, med en Twitter-boost från Margaret Atwood 2011 för att täcka klimatförändringsrelaterad fiktion, men temat har funnits i årtionden. Romaner som handlar om överbefolkning, som Harry Harrisons Make Room! Gör plats! (gjord till film Soylent Green), var populära på 1970-talet, vilket återspeglade den populära oro över effekterna av överbefolkning på miljön. Romanen Natures End av Whitley Strieber och James Kunetka (1986) utgör en framtid där överbefolkning, föroreningar, klimatförändringar och resulterande superstormar har lett till en populär politisk massmord om självmord. Några andra exempel på ekologiska dystopier är skildringar. av jorden i filmerna Wall-E och Avatar.
Även om eko-dystopier är vanligare, har ett litet antal verk som skildrar vad som kan kallas eko-utopi, eller eko-utopiska trender, också haft inflytande Dessa inkluderar Ernest Callenbachs Ecotopia, ett viktigt exempel på 1900-talet av denna genre. Kim Stanley Robinson har skrivit ett antal böcker som behandlar miljöteman, inklusive Mars-trilogin. Framför allt kontrasterade dock hans Three Californias Trilogy en eko-dystopi med en eko-utopi och en slags mellanliggande framtid. Robinson har också redigerat en antologi av kort ekotopisk fiktion, kallad Future Primitive: The New Ecotopias.
Det finns några dystopier som har ett ”anti-ekologiskt” tema. Dessa kännetecknas ofta av en regering som är överskyddande av naturen eller ett samhälle som har tappat mest modern teknik och kämpar för att överleva.Ett bra exempel på detta är romanen Riddley Walker.
Feministiska utopier Redigera
En annan undergenre är feministiska utopier och den överlappande kategorin av feministisk science fiction. Enligt författaren Sally Miller Gearhart, ”En feministisk utopisk roman är en som a. Kontrasterar nuet med ett tänkt idealiserat samhälle (åtskilt från nuet genom tid eller rum), b. Ger en omfattande kritik av nuvarande värden / villkor, c … ser män eller manliga institutioner som en viktig orsak till nuvarande sociala problem, d. presenterar kvinnor som inte bara åtminstone lika med män utan också som de enda skiljemännen för deras reproduktiva funktioner. ”
Utopias har utforskat. förgreningen av att kön är antingen en samhällskonstruktion eller ett hårt bindande imperativ. I Mary Gentles Golden Witchbreed väljs inte kön förrän mognad och kön har ingen betydelse för sociala roller. Däremot antyder Doris Lessings ”The Marriages Between Zones Three, Four and Five” (1980) att mäns och kvinnors värden är inneboende i könen och inte kan ändras, vilket gör en kompromiss mellan dem nödvändig. I My Own Utopia (1961) av Elisabeth Mann Borgese, kön existerar men är beroende av ålder snarare än kön – könslösa barn mognar till kvinnor, av vilka några så småningom blir män. Marge Piercys roman Woman on the Edge of Time behåller människans biologi, men tar bort graviditeten och förlossning från könsekvationen genom att tillgripa assisterad reproduktionsteknik samtidigt som både kvinnor och män får vård av amning.
Utopiska enkönvärldar eller enköniga samhällen har länge varit ett av de främsta sätten att undersöka konsekvenserna av kön och könsskillnader. En lösning på könsförtryck eller sociala frågor i feministisk utopisk fiktion är att ta bort män, antingen visa isolerade helt kvinnliga samhällen som i Charlotte Perkins Gilmans Herland, eller samhällen där män har dött ut eller ersatts, som i Joanna Russ Några saker jag vet om Whileaway, där ”det giftiga binära könet” har avlidit. I spekulativ fiktion har endast kvinnor för kvinnor föreställts att de kommer till genom sjukdomsverkan som utplånar män, tillsammans med utvecklingen av teknisk eller mystisk metod som möjliggör kvinnlig partenogenetisk reproduktion. Det resulterande samhället visar sig vara utopiskt av feministiska författare. Många inflytelserika feministiska utopier av detta slag skrevs på 1970-talet; de mest studerade exemplen inkluderar Joanna Russ ”The Female Man, Suzy McKee Charnas” The Holdfast Chronicles. Sådana världar har oftast skildrats av lesbiska eller feministiska författare; deras användning av enbart kvinnliga världar gör det möjligt att utforska kvinnlig självständighet och frihet från patriarkin. Samhällen kanske inte nödvändigtvis är lesbiska eller sexuella alls – Herland (1915) av Charlotte Perkins Gilman är ett känt tidigt exempel på ett sexlöst samhälle. Charlene Ball skriver i Womens Studies Encyclopedia att användning av spekulativ fiktion för att utforska könsroller har varit vanligare i USA än i Europa och på andra håll.
Utopier som manliga författare föreställer har generellt inkluderat jämställdhet mellan könen. snarare än separation.
Feministiska dystopier har blivit vanliga i fiktion för unga vuxna, eller YA, under de senaste åren, med fokus på förhållandet mellan könsidentitet och tonåring. Till exempel den födelsemärkta trilogin av Caragh M. O ”Brien fokuserar på en tonårig barnmorska i en framtida postapokalyptisk värld medan den andra romanen i serien placerar tonårshjälten Gaia i en matriarki.