En titt in i det komplicerade livet hos mannen som skapade Wonder Woman
I helgen är Wonder Woman tillbaka i rampljuset tack vare professor Marston och Wonder Women, en ny film som spårar den älskade karaktärens överraskande ursprung.
Den sanna berättelsen bakom Amazonas krigare kontroversiella skapare har förblivit höljd av mysterium i årtionden.
William Moulton Marston, som publicerade sin första Wonder Woman-remsan 1941, ledde ett dubbelt liv, inte olikt superhjältar han skrev om. New Yorker-författaren Jill Lepore arbetade för att avslöja sin hemliga identitet som en verklig Lois Lane och samlade det komplicerade livet för forskaren, författaren och uppfinnaren 2014 med sin bok The Secret History of Wonder Woman.
Precis som hans skapelse, som kämpade för fred och kärlek samtidigt som han slog skurkarna till massa, var Marston en man med till synes oändliga motsättningar. Han uppfann lögndetektorn, men behöll en älskarinna som han felaktigt hävdade var en släkting till blodet. Som självutformad feminist och student på det spirande psykologiska området vid Harvard University, bildade han en avhandling om att kvinnor är mentalt starkare än män, men hävdade att de också var lyckligast att vara undergivna. Han uppmuntrade personligen och professionellt kvinnor att stå upp mot patriarkatet, men kan ha undertryckt sin frus karriär som forskare, samtidigt som han tog kredit för sin banbrytande forskning.
Sadie Elizabeth Holloway var Marstons offentliga fru, men han var också i hemlighet gift med sin tidigare student, Olive Byrne. Trekanten bodde lyckligt tillsammans under ett tak och Marston födde barn med båda kvinnorna (även om Byrnes avkommor fick höra att deras far hade gått bort).
”Det är så bisarrt, jag tror att de tyckte att det var väldigt roligt, ”Lepore berättade för NPR om det okonventionella förhållandet i en intervju 2014.” På ett visst sätt är det väldigt roligt – som om de lägger en över på alla. ”
I en av familjens många ironiska motsägelser, Byrne arbetade som författare för tidningen Family Circle och gav hemmafruar tips om hur man byggde ett hälsosamt hem, medan de levde ett liv som de flesta av hennes läsare skulle betrakta som mycket omoraliska, för att inte tala om olagligt. >
”Det roligaste av allt för mig är detta riktigt triangulära familjearrangemang, men på 30-talet tar Olive Byrne ett jobb som personalförfattare på tidningen Family Circle och skriver råd till hemmafruar ”, Förklarade Lepore.” Familjecirkeln, som startar 1932, en utdelning i livsmedelsbutiken de berättelser som hon skrev saker är typ av ”hur man kan uppfostra dina barn” på det mest konventionella sättet. ”
Trots det som vissa har kallat Marstons uppenbara hyckleri, hans band till den tidiga progressiva eraens rösträtt, feministiska rörelser och födelsekontrollrörelser är väldokumenterade. Faktum är att hans engagemang i Harvard Mens League for Womens Suffrage – och specifikt en campusskandal från 1911, där universitetet förbjöd feministisk ikon Emmeline Pankhurst att tala på campus – lämnade ett outplånligt intryck på den spirande författaren.
Marston skulle fortsätta använda ikonografi från rösträtten som symbolik i sina serier. ”En av de saker som är ett avgörande inslag i Wonder Woman är att om en man binder henne i kedjor förlorar hon all sin Amazonas styrka,” sa Lepore till NPR. ”Så i nästan varje avsnitt av de tidiga serierna, de som Marston skrev, hon är kedjad eller så har hon tagit … och hon måste bryta sig loss från dessa kedjor. … Det är Marston som alltid skulle säga – ”för att beteckna hennes frigörelse från män.” Men dessa kedjor är en väldigt viktig del av de feministiska och rösträtten på 1910-talet som Marston hade en plats i främre raden för. ”
RELATERAD: Berättelse bakom berättelsen: Wonder Woman fyller 75 år
Och symboliken går ännu djupare än det symboliska kedjebrytandet. Lepore konstaterar att ”kvinnor kedjade sig vid porten utanför Vita huset i protest” och skulle ofta bära kedjor under marscher, vilket harker tillbaka till deras tidigare engagemang i avskaffande kampanjer från föregående århundrade. I sin bok föreslår Lepore en annan, snyggare förklaring till Med sina synpunkter på kvinnors undertryckta önskan om undergivenhet verkade Marston antagligen några bondage-fantasier med sin fiktiva hjältinna.
Både Marstons privatliv och yrkesliv – som var mest känt under sitt liv som psykolog – är ett främst ämne för Freudian-analys. Men hans bidrag till det han kallade superhjältarnas ”blodkroppsliga maskulinitet” gjorde serietidningar, och nu seriefilmer, mer tillgängliga för generationer av kvinnlig publik.
Innan han dog 1947 förklarade Marston Wonder Kvinnans värde för Superman-utgivaren MC Gaines. ”Titta, om du hade en kvinnlig superhjälte, kunde hennes krafter handla om kärlek och sanning och skönhet, och du kunde också sälja dina serietidningar bättre till tjejer,” sa han. ”Och det skulle vara väldigt viktigt och bra för hon kunde visa tjejer att de kunde göra vad som helst.”
- Professor Marston and the Wonder Women spelar nu på teatrar.
Alla ämnen i filmer
Det bästa av människor
Bli kändis och kungliga nyheter plus berättelser om mänskligt intresse levereras direkt till din in-box