Mars (Svenska)

Mars var den romerska krigsguden och näst efter Jupiter i den romerska panteonen. Även om de flesta myter som involverade guden lånades från den grekiska krigsguden Ares, hade Mars ändå vissa funktioner som var unikt romerska. Anses som mer jämnare än den ofta impulsiva och störande Ares, sågs Mars också som en mer dygdig figur av de mer krigsinriktade romarna. Som en beskyddare av Rom och den romerska livsstilen och som försvarare av stadsgränser och gränser hölls viktiga festivaler kopplade till krigföring till hans ära och guden var också nära associerad med vargen och hackspetten.

Mars ansågs fadern till Romulus och Remus, de mytiska tvillinggrundarna av Rom. Enligt berättelsen våldtogs deras mor, Vestal Virgin Rhea Silvia, av Mars medan hon sov, och i sina drömmar hade hon en syn där hon tappade en hårnål till marken och från vilken det sprang två tvillingträd. Med tiden blev ett av träden så stort att det täckte hela världen med sin skugga, en hänvisning till Romulus yttersta framgång och tillväxten av det enorma romerska riket.

En annan myt om krigsguden, den här unikt romerska, var hans äktenskap med Anna Perenna. Historien berättas på nytt i Ovidis Fasti och börjar med att Mars blev kär i inte mindre en figur än Minerva, men den jungfru gudinnan av visdom och hantverk, helt ointresserad, avvisade hans amorösa framsteg. Undrar hur han bättre kunde imponera på Minerva och vinna sin tjänst, Mars sökte hjälp av Anna Perenna, den åldrade gudinnan för nyår och tid. Anna Perenna tyckte dock ganska om den stiliga krigsguden för sig själv, och så dubbelkorsade hon Mars genom att förkläda sig som Minerva och en slöja, lurade hon guden att gifta sig med henne. Denna berömda episod av kvinnlig bedrägeri firades i Rom på Idéerna i mars (den 15: e) när unga flickor sjöng risqué-låtar.

Martius månad ( Mars) namngavs efter guden. Viktiga festivaler och ceremonier, vanligtvis kopplade till förberedelser och avslutande av militära kampanjer, hölls till ära för guden i mars och oktober och genomfördes av Mars ”speciellt dedikerade präster, flamen Martialis. Dessa ritualer kan också ha kopplats till jordbruket, men karaktären av Mars roll i detta område av det romerska livet bestrids av forskare. Årets första festival var faktiskt den 27 februari med den första Equirria, följt sedan av en hektisk mars Det var Feriae Marti-festivalen, som hölls den 1 mars (den gamla nyårsdagen), den andra Equirria den 14: e, agonium Martiale den 17: e, Quinquatrus den 19: a (i senare tider skulle Minerva anta Mars roll) och Tubilustrium den 23 mars (och igen den 23 maj). Detaljerna om dessa festivaler är ibland skissartade, men de flesta var relaterade till krig och krigsinstrument. Tubilustrium involverade en serie riter för att rensa och gynna trumpeter, medan Equirria skulle se till att allt skulle vara bra med hästarna när de var på kampanj. Regia eneral ropade ”Mars vigilia” och bad utan tvekan om en snabb och enkel seger.

Förutom festivalerna där Mars var den centrala gudan var han också inblandad i ceremonier relaterade till den forntida gudstriaden som inkluderade honom själv, Jupiter och Quirinus. Den 1, 9 och 23 mars sjöng prästerna för denna heliga trio, Salii, psalmer och klädde sig i rustningar i bronsåldern som inkluderade de forntida ancilia-figurerna av åtta sköldar. Mars tog igen centrum under Equus oktober, som hölls den 15 samma månad. Detta var när en stor hästkapplöpning hölls på Campus Martius i Rom. Utan tvekan vann vinnaren av loppet stor ära och tjänst bland allmänheten, men ödet för en av hästarna i det vinnande laget var mindre lyckligt lottat, för djuret offrades med att huvudet blev ett mycket eftertraktat pris av lokal invånare. Slutligen var det Armilustrium-festivalen den 19 oktober, som hölls på Aventine och som innebar rening av vapen innan de lagrades bort för vintern.