Konungariket Kush

Kush var ett kungarike i norra Afrika i regionen som motsvarar dagens Sudan. Den större regionen runt Kush (senare kallad Nubia) beboddes c. 8000 fvt men kungariket Kush steg mycket senare. Kermakulturen, så uppkallad efter staden Kerma i regionen, intygar redan 2500 f.Kr. och arkeologiska bevis från Sudan och Egypten visar att egyptierna och folket i Kush-regionen var i kontakt från tidig dynastisk period i Egypten 3150 – ca 2613 f.Kr.) och framåt. Den senare civilisationen som definierades som ”Kushite” utvecklades troligen från denna tidigare kultur men påverkades starkt av egyptierna.

Medan hela landets historia är ganska forntida, blomstrade kungariket Kush mellan c. 1069 f.Kr. och 350 CE. Det nya kungariket Egypten (c. 1570-1069 fvt) var i de sista stadierna av nedgång c. 1069 fvt, som bemyndigade den kushitiska stadstaten Napata. Kushiterna behövde inte längre oroa sig för att Egypten hade intrång på Egypten eftersom Egypten nu hade tillräckligt med problem med att hantera sig själv. De grundade kungariket Kush med Napata som huvudstad, och Kush blev makten i regionen medan Egypten flundrade.

Kushitiska kungar blev faraoerna i Egypts 25-dynasti och kushitiska prinsessor dominerade det politiska landskapet i Thebe i positionen för Guds fru till Amun. Kushitekungen Kashta (ca 750 f.Kr.) var den första som etablerade sig på den egyptiska tronen och utsåg sin dotter, Amenirdis I, den första kushitiska Guds hustru till Amun. Han följdes av andra stora kushitiska kungar som regerade fram till Assurernas invasion av Egypten av Ashurbanipal år 666 f.Kr. Kush fortsatte med Meroe som huvudstad tills en invasion av Aksumites ca 330 CE som förstörde staden och störtade kungariket. Överanvändning av landet hade emellertid redan tömt Kushs resurser och städerna skulle sannolikt ha övergivits. även utan Aksumite-invasionen. Efter denna händelse överlevde Meroe och det minskande kungariket Kush ytterligare 20 år före dess slut c. 350 CE.

Sponsringsmeddelande

Den här artikeln sponsrades av Total War ™

Total War: ROME II – Desert Kingdoms är en Culture Pack DLC släppt den 8 mars 2018. Förbeställ nu för att få 10% REA. Fullständig fraktionsinformation tillgänglig på Steam.Läs mer

Namn

Regionen var känd av egyptierna som Ta-Sety (”The Land of the Bow”), i hänvisning till skickliga Kushite-bågskyttar, vid tiden för det gamla kungariket Egypten (c. 2613-2181 fvt) och det norra området, som gränsar till Egypten, som Wawat. Vad Kush kallades av dess invånare vid denna tidpunkt är oklart, kanske det var alltid känd som Kush – eller någon variant därav – eftersom egyptiska inskriptioner också hänvisar till det som Kus, Kas och Kash. Beteckningen ”Kush” verkar vara inhemsk medan det senare namnet för samma region, Nubia, troligen kom från Egypter i norr.

Regionen Kush var huvudkällan till guld för egyptierna, och man tror att ”Nubia” härstammar från det egyptiska ordet för guld, ”nub”. Det finns dock en annan teori som hävdar att ”Nubia” härstammar från folket känt som Noba eller Nuba vem bosatte sig där. Egyptierna kände också landet som Ta-Nehsy (”Svarta folks land”). Grekiska och romerska författare hänvisade till regionen som Etiopien (”Land med de brända ansiktena”) med hänvisning till de inhemska folken ”svart hud , och de arabiska stammarna visste det som Bilad al-Sudan (”Land of the Blackes”). Det bör dock noteras att dessa beteckningar hänvisar till hela regionen eller inte.

Kerma & Early Kush

Staden Kerma grundades i Kush av c. 2400 f.Kr. och var tillräckligt kraftfull för att hota Egypten, vilket bekräftades av egyptiska inskriptioner och fort byggda för att avvisa räder från söder. Ändå etablerade kungarna i Kerma och Egypten en lukrativ handel för båda parter och Egypten förlitade sig på Kerma för import av guld, ebenholts, rökelse, exotiska djur och elfenben bland andra lyxvaror.

Staden centrerad kring en struktur som kallas en deffufa, ett befäst religiöst centrum skapat av lera tegel och stiger till en höjd av 18 meter. Invändiga gångar och trappor ledde till ett altare på det platta taket där ceremonier hölls, men vad dessa tjänster innebar är okänt. Den största deffufan (termen betyder ”hög” eller ”till massa”) är idag känd som västra Deffufa, och det finns en mindre i öster och en tredjedel som är ännu mindre.Man tror att dessa bildade en triad av ett religiöst centrum kring vilket staden sedan steg upp och var innesluten av murar.

Kermakulturen tros ha blomstrat mellan c. 2400 – c. 1500 f.Kr. Den egyptiska kungen Mentuhotep II erövrade regionen i början av Mellanriket (2040-1782 fvt) men Kerma förblev en blomstrande metropol och var tillräckligt kraftfull vid tiden för den andra mellanperioden i Egypten (c. 1782 – c. 1570 fvt. ) att hota Egypten tillsammans med folket känt som Hyksos som hade etablerat sig som en politisk och militär makt i Egyptens norra Delta-region.

Kushiterna i Kerma och Hyksos bedrev handel med Egyptierna vid Theben fram till Ahmose I (c. 1570-1544 fvt) drev Hyksos från Egypten och marscherade sedan söderut för att besegra kushiterna. Egyptiska kampanjer till Kush fortsatte under Tutmoses I (1520-1492 fvt) och Thutmose III (1458) Slutet av Kerma-perioden anges vanligtvis som ca 1500 f.Kr. när Thutmose I attackerade staden. Thutmose III grundade sedan staden Napata efter sina kampanjer som befäste egyptisk makt i regionen.

Napata

Napata påverkades tydligt av egyptisk kultur redan från början. Linjaler begravdes under pyramidgravar med egyptiska gravvaror, vilket gör det svårt att datera vissa gravar eftersom en relativt ny grav av en kushitisk kung kan innehålla föremål från 200 år före hans regeringstid. Bristen på en skriftlig post gör det också svårt att dejta positivt. Forskare Derek A. Welsby konstaterar hur ”att studera Kush Kingdom är som en detektivhistoria där ett antal olika och ofta uppenbarligen motsägelsefulla fakta måste vävas in i en sammanhängande och trolig berättelse om händelserna” (9). Ändå är det tydligt att Napata var det religiösa centrumet i regionen och blev en rik stad på grund av handeln.

Thutmose III byggde det stora templet Amun nedanför det närliggande berget Jebel Barkal som skulle förbli den viktigaste religiösa platsen i landet under resten av sin historia, med senare egyptiska faraoner som Ramesses II (1279-1213 fvt) som tillfogade Amuns tempel och staden. Amons präster utövade ganska snabbt samma slags politisk makt över Kushitiska härskare som de hade med egyptiska kungar sedan tiden för det gamla riket.

När Nya kungariket avböjde c. 1069 fvt blev Napata dock starkare som en politisk enhet oberoende av Egypten. Amons präster i Egypten hade stadigt fått ännu större makt vid Theben och vid tiden för den tredje mellanliggande perioden i Egypten (ca 1069-525 fvt) regerade översteprästen i Theben Övre Egypten medan faraon styrde nedre Egypten från staden Tanis.

Egyptens svaghet var Kushs styrka, och kungariket Kush dateras först till c. 1069 fvt när kushitkungarna kunde regera utan rädsla eller hänvisning till egyptiska monarker eller politik. Napata valdes som huvudstad i det nya kungariket som fortsatte att handla med Egypten men kunde utöka sin handel nu med andra nationer. Först begravdes kungar fortfarande vid Kerma men så småningom etablerades den kungliga nekropolen i Napata. Riket växte stadigt tills det var tillräckligt kraftfullt för att ta vad det ville från Egypten närhelst det ville, och ändå när den här tiden kom, kom de inte in i Egypten som erövrar men som härskare som syftade till att bevara den egyptiska kulturen.

Den 25: e dynastin

Den tredje mellanperioden i Egypten, även om den inte var så kaotisk och mörk som de tidiga egyptologerna har hävdat, såg en allmän nedgång i rikets rikedom och internationella prestige. Samtidigt blomstrade Kush och den första kushitkungen, känd under namnet Alara, förenade kungariket och konsoliderade religiösa riter centrerade i Napata. Hans datum är okända (även om många har föreslagit möjligheter), och han skulle bli en legendarisk figur för folket i Kush för sin långa och välmående regeringstid, men hans existens verifieras genom forntida inskriptioner och upptäckten av vad som troligen är hans grav.

Hans efterträdare, Kashta, hade en stor beundran för egyptisk kultur, importerade artefakter från norr och ”egyptiserade” Napata och kungariket Kush. När Egypten sjönk och makten i nedre Egypten hade mindre och mindre räckvidd i Övre Egypten, hade Kashta tyst sin dotter Amenirdis jag utsåg Amons hustru till Thebes. Han kunde utan tvekan göra detta på grund av förhållandet mellan prästerna. av Amun i Napata och de vid Theben, även om ingen dokumentation intygar detta. Positionen för Guds hustru till Amun, som först upprättades under Mellanriket, hade ökat i betydelse i den utsträckning att på Kashtas tid en kvinna att inneha positionen var den kvinnliga motsvarigheten till överprästen i Amun och hade enorm rikedom och politisk makt.

Amenirdis Jag tog kontroll över Theben och hävdade sedan helt enkelt överövre Egypten. Prinsarna i Nedre Egypten vid denna tid var engagerade i sina egna konflikter med varandra och så Kashta anlände till Theben en nd förklarade sig kung i övre och nedre Egypten. Utan att höja en armé eller initiera någon form av konflikt med egyptierna grundade han Egyptens 25: e dynasti under vilken landet styrdes av en kushitisk monarki. Kashta levde emellertid inte långt efter sin framgång och efterträddes av sin son Piye (747-721 fvt).

Det finns inget register över furstarna i Nedre Egypten på Kashtas förklaring. men de motsatte sig kraftigt Piyes försök att befästa kushitstyret i landet. Piye förhandlade inte med dem som han såg som rebellfyrster och marscherade sin armé norrut, erövrade alla städer i Nedre Egypten och återvände sedan till Napata. Han tillät de erövrade kungarna att behålla sina troner, återupprätta sin auktoritet och fortsätta som tidigare; de var helt enkelt tvungna att erkänna honom som sin herre. Piye styrde aldrig Egypten från Theben och verkar inte ha tänkt mycket efter det efter sin kampanj.

Piye bror, Shabaka (721-707 f.Kr.) efterträdde honom och fortsatte att regera från Napata. i Nedre Egypten gjorde dock uppror igen, och Shabaka besegrade dem. Han etablerade kushitkontrollen fast över hela nedre Egypten hela vägen till Delta-regionen. Tidiga 1900-talets forskare hävdar att detta var en ”mörk tid” för Egypten när den nubiska kulturen ersatte traditionella egyptiska värden men detta kan inte på något sätt stödjas. Den så kallade nubiska kulturen vid denna tid var mycket egyptiserad och dessutom beundrade Shabaka den egyptiska kulturen lika mycket som hans bror och far hade. Han fortsatte att följa egyptisk politik och respekterade egyptiska övertygelser. Han fick sin son, Haremakhet, utsedd till högpräst för Amun i Theben, vilket effektivt gjorde honom till härskare över Egypten och inledde en serie byggprojekt och återuppbyggnadsinsatser i hela landet. Shabaka, långt ifrån att förstöra egyptisk kultur, bevarade den.

Shabakas yngre bror (eller brorson), Shebitku (707-690 f.Kr.) efterträdde honom och började bra tills han kom i konflikt med assyrierna. Egyptierna hade upprätthållit en buffertzon mellan sina norra gränser och regionen Mesopotamien som hade gått förlorad vid denna tid. Riken som Juda och Israel hade nu gjort uppror mot dominans av assyrierna i Mesopotamien och Shabaka hade gett en helgedom till en rebellledare, Ashdod, som hade gjort uppror mot den assyriska kungen Sargon II ( 722-705 fvt. Den 25: e dynastin fortsatte att stödja dessa riken mot assyrierna, och detta förde den assyriska armén till Egypten under deras kung Esarhaddon 671 fvt.

Esarhaddon träffade den kushitiska kungen Taharqa (c. 690-671 fvt) i strid, besegrade honom, erövrade sin familj och andra adelsmän från kusj och egyptiska, och lät dem skickas tillbaka till Nineve i kedjor. Taharqa lyckades själv fly och flydde till Napata. Han efterträddes av Tantamani (c. 669 -666 fvt) som fortsatte att motarbeta th Assyrierna och besegrades av Ashurbanipal som erövrade Egypten 666 fvt.

Den stora staden Meroe

Den 25: e dynastin slutade med Tantamani, och han ersattes av assyrierna med en marionettkung känd som Necho I. Nechos son, Psammeticus I ( även känd som Psamtik I, c. 665-610 fvt), kastade bort assyriskt styre och grundade den 26: e dynastin i Egypten. Psammeticus I och hans efterträdare, Necho II, styrde väl, men Necho IIs efterträdare, Psammeticus II, kände att han behövde en härlig militärkampanj i linje med de stora faraonerna i Nya kungariket. Han ledde därför en expedition mot Kush, förstörde städer, tempel, monument, stele och slutligen staden Napata innan han blev uttråkad av kampanjen och återvände till Egypten.

Vid denna tid, c.590 fvt flyttade huvudstaden i kungariket Kush längre söderut till staden Meroe för säkerhet. Kungarna i Meroe fortsatte att efterlikna egyptisk sed och mode och följa egyptisk politik och religiös praxis fram till kung Arkamani I (även känd som Ergamenes, 295-275 f.Kr.). Amons präster hade länge haft makten över den kushitiska monarkin genom att tilldela varje kung en viss tid att regera, och när deras gud indikerade för dem att tiden var ute måste kungen dö och en annan valdes av prästerna. / p>

Enligt historikern Diodorus Siculus (1: a århundradet f.Kr.) hade Arkamani I blivit utbildad i grekisk filosofi och vägrade att bli kontrollerad av prästernas vidskepelser. Han ledde en grupp män till templet, lät slakta alla präster och avslutade sin makt över monarkin. Han inrättade sedan ny politik och praxis som inkluderade att överge den egyptiska kulturen, med betoning på Kushite. Arkamani I kasserade hieroglyphic script till förmån för en annan känd som Meroitic som hittills inte har dechiffrerats. Meroe-folks mode under hans regeringstid förflyttas från egyptiska till tydligt meroitiska och egyptiernas gudar assimileras i kushitiska gudar som Apedemak. Traditionen med att begrava kungligheter i Napata övergavs också och kungar skulle därefter begravas i Meroe.

En annan intressant nyhet av Arkamani I: s regering var etableringen av kvinnliga monarker i Meroe. Dessa drottningar, känd som Candaces. (även Kandake, Kentake) regerade mellan ca 284 f.Kr. – ca 314 CE. Även om de hade manliga eskort under offentliga ceremonier, var de inte föremål för manlig dominans. Den tidigaste inspelade drottningen är Shanakdakhete (ca 170 f.Kr.) som visas i full rustning som leder sina trupper i strid. Titeln Candace tros betyda ”drottningmoder” men exakt vad detta hänvisar till är oklart. Det kan ha inneburit ”kunglig kvinna” eller ”kungens mor” inledningsvis men drottningarna som innehar titeln framstår som monarker som inte definierades av deras förhållande till män. En av dessa drottningar, Amanirenas (ca 40-10 f.Kr.), ledde framgångsrikt sitt folk genom Meroïtekriget mellan Kush och Rom (27-22 f.Kr.) och kunde förhandla fram gynnsamma villkor i fredsavtalet från Augustus Caesar.

Slutsats

Meroe, vid Nilen, var ett jordbruks- och industrikomplex, liksom huvudstaden i kungariket Kush, och blev rik genom sina järnverk och handel. Korn och spannmål exporterades tillsammans med järnvapen och verktyg och boskap strövade på fälten runt staden. Meroe var så rik att den blev legendarisk och den persiska kungen Cambyses II (525-522 f.Kr.) sägs till och med ha startat en expedition för att säga upp den. Om expeditionen någonsin var monterad nådde den aldrig staden, och legenden hävdar att Cambyses II: s armé besegrades av den ogästvänliga terrängen de var tvungna att korsa och vädret.

Stora skogar steg på andra sidan. av de bördiga åkrarna som omger staden som bevattnas av kanaler utanför Nilen. Överklassen bodde i stora hus och palats som såg ner på breda avenyer kantade med statyer medan de lägre klasserna bodde i hus eller lerstugor. Inskriptioner, även de fattigaste medborgarna i Meroe var fortfarande bättre än någon annanstans. Templet av Amun, i centrum av staden, var enligt uppgift dess juvel och i nivå med det tidigare templet i Napata.

I c. 330 CE axumiterna invaderade och avskedade Meroe. Även om staden skulle fortsätta i ytterligare 20 år förstördes den effektivt av axumiterna. Även om invasionen inte hade kommit, var Meroe dock dömd och hade fört detta på sig själv. järnindustrin krävde stora mängder av trä för att skapa kol och bränna ugnarna för järnet, vilket resulterar i avskogning av de en gång rikliga skogarna. Fälten överbetades av nötkreatur och överanvänds för grödor, vilket tappar jorden. Innan axumiterna någonsin anlände måste Meroe ha varit i nedgång och skulle ha varit tvungen att överges ändå. När den sista av folket gick bort från staden c. 350 e.Kr. hade kungariket Kush upphört.