Koloss av Rhodos (Svenska)

Koloss av Rhodos var en gigantisk 33 meter hög staty av solguden Helios som stod vid hamnen i staden från ca. 280 fvt, en av de viktigaste handelshamnarna i det antika Medelhavet. Gjord av den lokala skulptören Chares med brons, stod statyn snart upp på samtida reseförfattares listor över måste-se sevärdheter och var därmed känd som ett av de antika världens sju underverk. Tyvärr varade inte jätte Helios länge. Toppad av en jordbävning 228 eller 226 f.Kr. rörde dess massiva brutna bitar bryggorna på Rhodos under ett årtusende innan de smälts ner som skrot i mitten av 7: e århundradet.

Helios & Rhodos

Helios var solens gud, avkomma till Titans Hyperion och Theia. Inte särskilt föremål för en utbredd kult över Grekland, informerar Platon oss i sitt symposium och andra verk att många människor, inklusive Sokrates, skulle hälsa på solen och be varje dag. En plats som Helios dyrkades särskilt var på Rhodos, den största av de Dodekanesiska öarna i Grekland i östra Medelhavet. Där var han den viktigaste gudom, deras beskyddare gud, och hedrad av Halieia-festivalen, höjdpunkten av öns religiösa kalender och ett panhelleniskt spel ungefär som de forntida olympiska spelen. I öns grundläggande mytologi härrör själva namnet från nymfen Rhodos, som födde sju söner till Helios. Under den hellenistiska perioden (4: e till 1: a århundradet f.Kr.) skulle Helios och guden Apollo bli praktiskt taget synonymer. / p>

Rhodos stad, med sina fem hamnar, var idealiskt placerad på ön med samma namn för att blomstra från handeln under den hellenistiska dominansen av Medelhavet under Alexander den Stora efterträdare, särskilt när fler och fler fler städer etablerades i öst. Öns rikedom och strategiska position på handelsvägar gick inte obemärkt förbi ambitiösa utländska härskare. Antigonus I (c. 382 – 301 fvt), en av Alexanders efterträdare som kontrollerade Macedon och norra Grekland, var en sådan härskare, och han skickade sin son Demetrius I av Macedon (c. 336 – c. 282 fvt) för att attackera Rhodos år 305-4 fvt. Öns senaste allians med Antigonus ”rival Ptolemaios I (c. 366 – 282 fvt) i Egypten var en annan anledning att attackera Rhodos och neutralisera sin kraftfulla flottflotta.

Efter en tolvmånaders belägring stod rhodianerna och deras formidabla befästningar fast, och Demetrius förhandlade fram en vapenvila och övergav Den makedoniska prinsen fick sitt smeknamn ”Staden belägrade” men inte mycket annat. Demetrius lämnade efter sig så mycket beläggningsmotormaterial, inklusive ett 36,5 meter högt torn, att Rhodianerna kunde sälja det för en vacker vinst. Polisen eller stadstaten hade redan massor av pengar från sin lukrativa kontroll av handeln och det verkade inte finnas något bättre sätt att spendera det här nya vindfallet än på en massiv staty till ära för deras beskyddare, ett drag som firade öns hårda vunnit frihet och som kanske kan upprätthålla de goda tider som ön njöt av under 400-talet fvt.

Partnerkampanj

Upplev Seven Wonders AR

Seven Wonders AR är en pedagogisk förstärkt verklighetsupplevelse av vår partner Time Passport. Skaffa det gratis under en begränsad tid.

The Colossus

Mannen som beställde den herculeanska uppgiften att skulptera jätten Helios var Chares of Lindus (en stad på Rhodos). Projektet skulle inte vara färdigt förrän omkring 280 fvt, och som romersk författare Plinius från 1800-talet Äldste noterade att det kostade 300 talanger och t också minst 12 år för att slutföra bronsfiguren som stod cirka 70 alnar eller 33 meter hög. Det är troligt att det yttre skalet av brons, antagligen applicerat i ark och monterats på plats, stöddes av inre stag av järn och vissa bitar vägdes med stenar för att öka figurens stabilitet.

Även om Helios vanligtvis förutsågs och representerades i konsten som en vagnare med en solstrålad gloria som rider över himlen och drar solen bakom sig, Rhodians gick kanske för en mer statysk representation för deras kolossala figur.Till skillnad från många andra superkända skulpturer från antiken finns det dock inga överlevande representationer eller skalmodeller av Kolossen i andra antika konstformer som hjälper till att rekonstruera i detalj hur Kolossen kan ha sett ut. Om skildringarna av Helios på de hellenistiska silvermynten på Rhodos är något att gå med kan vi spekulera i att statyn kan ha haft guden med sin vanliga krona av spetsiga solstrålar. En lättnad av Helios på en sten från ett tempel på Rhodos får guden att skugga ögonen med ena handen, men huruvida detta replikerar kolossens hållning eller inte är okänt. På samma sätt är den allmänna tron att statyn höll en fackla som den amerikanska frihetsgudinnan baserad på felläsning av en senare Rhodian-dikt, vilket förvirrade ett verkligt ljus med metaforen för en i statyens ursprungliga basinskrift.

Statyens bas bar följande inskription, bevarad i den antika poesiantologin, Palatine-antologin (VI.171):

Till dig, Helios, ja till dig, folket i Dorian Rhodes höjde denna koloss högt upp till himlen, efter att de hade lugnat bronsvågen av krig och krönt deras land med byte som vunnits av fienden. Inte bara över havet utan också på land sätter de upp ett starkt ljus av obegränsad frihet.

(citerad i Romer, 40)

Statyens exakta läge är inte känt eftersom ingen forntida författare brydde sig om att säga, men den östra sidan av hamnen är den mest troliga platsen. Visst, senare romerska statyer vid hamnar som Osti a hade statyer nära sina hamnar som kan ha efterliknat det stora exemplet på Rhodos. Den medeltida fästningen Saint Nicholas, själv byggd på platsen för en tidigare kyrka tillägnad samma helgon, står fortfarande på Mandraki-hamnen. Hedniska monumentplatser återanvänds ofta av kristna som en potent symbol för den nya ordningen, och det fanns en tradition under medeltiden att kolossens brutna fötter en gång stod här. Mer konkreta bevis, ja, faktiskt sandstenbevis, är en stor cirkel av klippta block som kunde ha fungerat som grund för statyens bas. Dessutom finns det fina, lätt böjda marmorblock som slumpmässigt används i fästningarna. dateras till 3: e århundradet fvt, liksom udda-formade stenar som kan ha varit en del av vikterna som används i statyens interiör.

En andra möjlig platsen ligger i den höga stadskärnan, där det fanns en helgedom för Helios om man kan lita på inskriptioner och lämpliga bitar av murverk som vittnesbörd. trots omfattande arkeologiska undersökningar har inga spår av statyn hittats här. Slutligen byggdes en tradition upprätthållen av ofta omtryckta medeltida teckningar, att jättefiguren stod vid ingången till militärhamnen, men de dimensioner som krävs för en figur i en sådan ställning som tillät fartyg att passera under gör det till en mycket osannolik möjlighet och i strid med alla forntida källor på statyens mått.

Allt som kan sägas med säkerhet om Kolossen på Rhodos är alltså att det var massiv och den egenskapen var ett särskilt inslag i hellenistisk skulptur och konst i allmänhet, som historikern P. Jordan här sammanfattar:

Solguden Colossus of Rhodos var ren hellenism i sin flashiness, gigantism, ambition, reklam för kommersiell framgång och även om den uppenbarligen var ett religiöst monument i sin förstärkning av en viss mänsklig form. (33)

Liksom den hellenistiska tidsåldern var statyens liv kort. För stort för sitt eget bästa skulle statyn vilja Alexanderens imperium, krossas i bitar och plockas över av efterföljande kulturer. Om någonsin ett konstverk avspeglade en kultur, var det Kolossen på Rhodos och dess olyckliga öde.

De sju underverk

Några av monumenten i den antika världen imponerade så långt borta besökare med sin skönhet, konstnärliga och arkitektoniska ambition, och i stor skala att deras rykte växte som måste-se (tematiska) sevärdheter för den antika resenären och pilgrimen. sådana monument blev den ursprungliga ”hinklistan” när forntida författare som Herodot, Callimachus av Cyrene, Antipater av Sidon och Philo från Byzantium sammanställde kortlistor över de mest underbara sevärdheterna i den antika världen. Kolossen på Rhodos kom in på den etablerade listan. av Seven Wonders på grund av sin djärva storlek.Tidigare hade grekerna använt termen ”koloss” på statyer av vilken storlek som helst, men från och med nu, tack vare den gigantiska figuren Helios, skulle termen endast tillämpas på mycket stora figurskulpturer.

Kolossen, tillsammans med många andra strukturer på Rhodos, störtades av en jordbävning antingen 228 eller 226 fvt. Enligt den grekiska geografen och författaren Strabo (ca 64 f.Kr. – 24 e.Kr.) i sin geografi (14.2.5) knäppte statyn på knäna och låg sedan övergiven och orörd eftersom lokalbefolkningen trodde det stora oraklet i Delphis förutsägelse. att för att flytta det skulle ge olycka för staden. Plinius den äldre gjorde följande iakttagelser om Kolossen ”fantastisk aspekt, även i fragment:

Detta staty femtiosex år efter att den uppfördes, kastades ner av en jordbävning; men även när det ligger upphetsar det vår förundran och beundran. Få män kan fästa tummen i armarna, och fingrarna är större än de flesta statyer. Där lemmarna bryts sönder stora grottor gäspa inuti. Inom det finns också stora massor av sten, vars konstnär tyngde den under uppförandet. (Natural History, 34.18.41)

Cirka 654 CE, enligt den bysantinska historikern Theophanes (ca 758 – ca 817 CE), när Rhodos ockuperades av muslimerna i Umayyad-kalifatet, en judisk köpman från staden Edessa i övre Mesopotamien köpte kolossens bronsrester för att smälta ner och återanvända metallen och transporterade den till öst med 900 kameler.

div> Ta bort annonser

Annons