Indiskt namn

BengaliEdit

Bengali Brahmin efternamn inkluderar Banerjee, Bagchi, Bhaduri, Bhattacharjee, Chakraborty, Chatterjee, Ganguly, Goswami, Ghoshal, Lahiri, Maitra, Mukherjee, Sanyal, etc. Ett brahminnamn är ofta namnet på klanen eller gotra, men kan vara ett hedersnamn, såsom Chakraborty eller Bhattacharya.

Vanliga Baidya-efternamn är Sengupta, Dasgupta, Duttagupta, Gupta, Sen-Sharma, etc.

De använder förnamn, mellannamn och efternamn. T.ex. Subhash Chandra Bose.

GoanEdit

Konkani-folk som bor i Goa, och även Konkan-regioner i Karnataka och Maharashtra, är traditionellt patriarkala. Många av de ursprungligen hinduiska invånarna konverterades till katolicismen av portugiserna. I allmänhet följs förnamnet av faderns namn, även om detta nu mest observeras av hinduer.

Bynamn användes först efter portugisernas ankomst när folket flyttade från sina förfädersbyar. Till byns namn fästes ett suffix kar eller härstammar från.

Nästan alla Konkani-katoliker har portugisiska efternamn som Rodrigues, Fernandes, Pereira och D ”Souza. Katolska familjer som tillhör den romersk-katolska Brahmin (Bamonn) kast använder lusofoniserade versioner av hinduiska efternamn som Prabhu, Bhat, etc.

GujaratiEdit

Gujarati släktnamn följer Förnamn, Faders förnamn, Efternamn. Efternamnet är vanligtvis ett kastnamn. Till exempel: Narendra Damodardas Modi – Narendra är hans förnamn, Damodardas är hans fars namn och Modi är hans efternamn, vilket betecknar Teli-kasten. Vid äktenskapet tar hustrun på sig mans för- och efternamn som mellan- och efternamn. Om Jessica Amber Smith till exempel gifte sig med Sanjay Bharat Vadgama skulle hennes namn bli Jessica Sanjay Vadagama.

NorthernEdit

Norra namngivningsmönster följer ett standardmönster – Förnamn, Mellanamn, Efternamn. Många gånger kommer mellannamnet att läggas till på förnamnet eller existerar inte alls. Ibland skulle mellannamn till och med vara faders förnamn. Efternamnet är oftast ett kastnamn, men det finns några kastneutrala efternamn som Kumar. Till exempel: Manohar Lal Khattar (Manohar är hans förnamn, Lal är ett mellannamn och Khattar är ett kastnamn). Många kvinnor, särskilt på landsbygden, tar på sig efternamnet Devi (som betyder gudinna) eller Kumari (prinsessa) när de är gifta (t.ex. Phoolan Devi, känd som Phoolan Mallah före äktenskapet). Muslimer i norra Indien använder islamiska namngivningskonventioner.

KannadaRedigera

Kannadans namn varierar beroende på region enligt följande

Norra Karnataka efternamn dras från platsens namn, matvaror, klänningar, tempel, typ av människor, plattformar, städer och yrke och så vidare. Efternamn hämtas från många andra källor.

I kustnära Karnataka är efternamnen olika i olika regioner. Efternamn som Hegde och Hebbar tillhör Brahmin-samhället, medan andra titlar som Ballal, Shetty och Rai mestadels används av det landade Bunt-samhället.

Systemet för att behålla Förnamnet, Faders förnamn , Efternamnet finns också i Karnataka.

Namn i södra Karnataka följer byns namn, faderns namn, personliga namn. Ta till exempel H. D. Kumaraswamy. H hänvisar till Haradanahalli (hans infödda) D hänvisar till Devegowda (hans faders namn) och hans förnamn är Kumaraswamy. För gifta kvinnor är det makens namn, förnamn eller motsatsen (t.ex. Sumalatha Ambareesh, Ambareesh är hennes mans namn). I södra Karnataka är kastnamn inte vanliga förutom bland de högre kastarna. Kannada Brahmins har efternamn som Rao, Murthy, Poojari, Bhat. Titeln Gowda var en titel som gavs till alla byhövdingar, oavsett kast , och skrevs som en bilaga till personens namn. Till exempel Siddaramaiahs far tillhörde Kurubasamhället men kallades Siddarame Gowda. Numera används det mest som ett Vokkaliga-efternamn. De flesta i södra Karnataka, oavsett kast, använder inte kastnamn.

KashmiriEdit

Kashmiri-namn har ofta följande format: förnamn, mellannamn (valfritt), efternamn. (Till exempel: Jawahar Lal Nehru)

Smeknamn ersätter ofta släktnamn. , vissa släktnamn som Razdan och Nehru kan mycket väl härledas från släktträdet i Kaul.

MalayaliEdit

Malayali efternamn inkluderar Nair, Menon, Pillai, Nambootri, Panikkar och Kurup. Malayalier följer liknande seder som tamiler och människor i södra Karnataka med bynamn, faderns namn, personliga namn. Muslimer följer också detta system, även om deras förnamn följer det islamiska systemet. Malaysiska kristna brukar använda västerländska namn. Många malayalier har istället gett namn, faderns namn som namn. Till exempel Diana Mariam Kurian, Diana är hennes förnamn, Mariam är hennes mellannamn och Kurian är hennes fars namn. Hennes fars efternamn är Kodiyattu men hon använder det inte.Medlemmar i Menon, Nair och närliggande samhällen använder ofta sin mors husnamn eller lägger direkt till sitt kastnamn. Till exempel Kannoth Karunakaran, Karunakaran är hans förnamn och Kannoth är hans mors namn, PK Vasudevan Nair, Vasudevan är hans förnamn och Nair är hans kasta efternamn.

MarathiEdit

Marathierna i hinduisk religion följer ett delvis patronymiskt namngivningssystem. Till exempel är det vanligt att associera faderns namn med förnamnet. När det gäller gifta kvinnor är makens namn associerat med det förnamnet. Därför beståndsdelarna i ett marathiskt namn som förnamn / förnamn, far / make, efternamn / efternamn. Till exempel:

  • Mahadeo Govind Ranade: Här är Mahadeo förnamnet, Govind är hans fars förnamn och Ranade är efternamnet.
  • Jyotsna Mukund Khandekar: Här Jyotsna är förnamnet, Mukund är makens förnamn och Khandekar är makeens efternamn

Personliga namn Redigera

Marathi hinduer väljer förnamn för deras barn från olika källor. De kan vara karaktärer från hinduiska mytologiska epos som Ramayana eller Mahabharat, namn på heliga floder som Yamuna och Godavari, hinduhistoriska karaktärer från Maratha eller indisk historia som Shivaji och Ashoka, Marathi varkari helgon som Tukaram, Dnyaneshwar, Janabai, populära karaktärer från modern marathisk litteratur, namn på doftande blommor för tjejer (t.ex. Bakul, Kamal / Kamla för lotus), sinnen som Madhura för sötma, ädla metaller som kvinnligt namn Suwarna för guld, himmelskroppar som solen och månen, Vasant och Sharad för våren respektive hösten, namn på filmstjärnor (t.ex. Amit efter Amitabh Bachchan) eller idrottsmän och efter dygder (t.ex. Vinay för blygsamhet). Smeknamn som Dada, Bandu, Balu, Sonya och Pillu för män och Chhabu och Bebi för tjejer har också varit populära.

EfternamnRedigera

Ett stort antal Maharashtrian-efternamn härleds genom att lägga till suffixet kar till byn som familjen ursprungligen hyllade från. Till exempel kom Junnarkar från staden Junnar, Waghulkar kommer från staden Waghul. Namn som Kumbhar, Sutar, Kulkarni, Deshpande, Deshmukh, Patil, Pawar, Desai och Joshi betecknar familjens förfädershandel eller yrken.

Familjer till de historiska Maratha-cheferna använder sitt klannamn som efternamn. Några av dessa är Jadhav, Bhosale, Chavan, Shinde, Shirke, More, Nimbalkar, Pawar och Ghatge. Medlemmar i den numeriskt största Maratha Kunbi-kultiverklassen bland Marathi-folket har också antagit några av Maratha-klannamnen, oavsett om de ska visa trohet till Maratha-chefen tjänade de, eller som ett försök till uppåtgående rörlighet.

SikhEdit

Sikh-namn har ofta följande format: Förnamn, religiöst namn, efternamn. Det religiösa namnet är alltid Singh för män, exempelvis ”Ravinder Singh Sahota”, och Kaur för kvinnor, exempelvis ”Harmanpreet Kaur Bhullar”, ”Harleen Kaur Deol” och ”Manjeet Kaur Bhullar”. Eftersom sikhismen motsätter sig kast, använder de inte traditionellt familjenamn. Vid äktenskapet kommer en sikhkvinna att ta familjens namn på husbanen d.

Sardar för män och Sardarni för kvinnor är ibland prefix som titlar. Många sikh-förnamn kan användas av båda könen.

TamilEdit

Tamilska namn följer vanligtvis detta mönster: Initial (Bynamn), Initial (Fadernamn), Först Namn, kastnamn (exempel: EV Ramasamy, där E står för Erode, och V står för Venkatappa, faderns namn. Ett annat exempel är R. Karthik, där R står för Ravichandran, faderns namn). Det finns en utbredd användning av patronym (användning av faderns förnamn som andra namn). Detta betyder att förnamnet på en generation blir nästa namn på nästa. I många fall visas faderns namn som en initial och därmed kan förnamnet presenteras som ett andra namn. När det skrivs i sin helhet (till exempel på ett pass) utökas initialen som efternamn. Till exempel, ett namn som ”R. Ramesh ”eller” Ramesh R. ”, kommer att skrivas i sin helhet som” Ramesh Ramaiah ”, och hänvisar till” Ramesh son till Ramaiah. Om Ramesh sedan har en son som heter Vijay, skulle hans namn vara ”R. Vijay ”eller” Vijay Ramesh ”som det skulle vara i väst. Det finns också en allmän sed för tamilska kvinnor att anta sin mans förnamn som sitt andra namn. Saravanan Sunitha (Sunitha dotter till Saravanan) kan byta namn till Ram Kumar Sunitha (Sunitha hustru till Ram Kumar) efter äktenskapet. Dessa tullar varierar emellertid från familj till familj och bärs normalt inte på flera generationer.

Mer vanligt bland kvinnor, vilket gör patronym eller make namn efternamn är en sed som antas av människor som migrerar till väst som vill kallas med sina förnamn utan att behöva förklara indiska namnkonventioner.I tidigare tider användes ett kaste- eller bynamn av tamilerna som deras efternamn, men på grund av inflytandet från Dravidian-rörelsen har tamiler av alla kaster oftast gett upp efternamn. Men adopterar ofta deras faders eller makens namn och tar det för generationer i följd. , Iyer, Pillai, Mudaliar, Thevar, Nadar, Chettiar, Gounder, Naicker etc. Namngivningen görs därför på det sättet: Sunitha Ram Kumar Pillai. Hinduer i Tamil Nadu betraktar praxis att lägga till hela släktnamnet till en individs namn för att vara en kättare, eftersom enligt deras övertygelser inte individens arv inte trumfar sin egen identitet. Och därför är de kända för att bara använda initialer förutom deras namn förutom när kastenamnen ges mer preferens av vissa familjer snarare än familjens namn.

TeluguEdit

Telugu-människor har en annorlunda namngivningsstil från resten av Indien. Familjenamnet är ett genitivt fall och står därför först, följt av personligt namn. Denna praxis att placera efternamn först ses också på kinesiska och ungrare.

Således är formatet ”Familjenamn (efternamn), förnamn) kontrasterat från norra Indien där familjenamn vanligtvis förekommer sista eller andra delar av södra Indien där familjenamn används lite. Detta kan orsaka förväxling i varierande grad inom Indien och resten av världen.

Ibland kommer också kastenamnet att slutas i slutet. Till exempel Neelam Sanjiva Reddy, där Neelam är efternamnet, Sanjiva är förnamnet och Reddy är kastnamnet.

Personliga namnRedigera

Telugu-folk heter ofta efter hinduiska gudar eller gudinnor.

FamiljenamnRedigera

Nästan alla Telugus har familjenamn som heter ”Inti peru” (lit. ”Husnamn”), vilket är det mest unika av alla språkliga grupper i Indien.

Telugu-släktnamn heter ofta efter en plats. Till exempel Pasupaleti efter Pasupaleru, Kondaveeti efter Kondaveedu, Kandukuri är uppkallat efter Kandukur etc. Till skillnad från västerländska namn, där släktnamn är välkänt över personnamn, är det motsatt bland Telugus, där personen är välkänd med förnamn, utan någonsin hör deras släktnamn.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *