Indiens språk

Karta över Sydasien på modersmål.

Indiens språk tillhör främst till två stora språkfamiljer, indoeuropeiska (vars gren indo-ariska talas av cirka 75 procent av befolkningen) och dravidian (talas av cirka 25 procent). Andra språk som talas i Indien kommer huvudsakligen från de Austro-Asiatic och Tibeto-Burman språkfamiljerna, samt några språkisolat. Enskilda modersmål i Indien är flera hundra och mer än tusen om stora dialekter ingår. SIL Ethnologue listar över 400 språk för Indien; 24 av dessa språk talas av mer än en miljon modersmål och 114 av mer än 10 000. Tre årtusenden av politisk och social kontakt har resulterat i ömsesidigt inflytande bland de fyra språkfamiljerna i Indien och Sydasien. Två kontaktspråk har spelat en viktig roll i Indiens historia: persiska och engelska.

Även om hindi är det officiella språket för centralregeringen i Indien, med engelska som ett provisoriskt officiellt underspråk, enskild stat lagstiftare kan anta vilket som helst regionalt språk som statens officiella språk. Indiens konstitution erkänner 23 officiella språk som talas i olika delar av landet och två officiella klassiska språk, sanskrit och tamil.

Officiella språk

Indien har ”officiella språk” på staten och centrala nivåer men det finns inget ”nationellt språk”. Hindi är det officiella språket för centralregeringen i Indien, med engelska som ett provisoriskt officiellt underspråk. Enskilda statliga lagstiftare kan anta vilket regionalt språk som det officiella språket för denna stat.

Artikel 346 i den indiska konstitutionen erkänner hindi i Devanāgarī-skriften som det officiella språket i centrala regeringen Indien. Konstitutionen möjliggör också fortsatt användning av det engelska språket för officiella ändamål. konstitutionellt erkännande som ”officiella språk” för unionen till alla språk som antagits av en statlig lagstiftare som det officiella språket i staten. Fram till den tjugoförsta ändringen av konstitutionen 1967 land erkände fjorton officiella regionala språk. Det åttonde schemat och det sjuttio första ändringsförslaget föreskrev att Sindhi, Konkani, Manipuri och Nepali skulle inkluderas, vilket ökade antalet officiella regionala språk i Indien till 18. Enskilda stater, vars gränser mestadels dras på sociolingvistiska linjer, är fria att bestämma sitt eget språk för intern administration och utbildning. 2004 höjde regeringen Tamil. till den nyligen skapade officiella statusen ”Klassiskt språk”, följt av sanskrit 2005.

Indiens konstitution erkänner nu 23 språk som talas i olika delar av landet. Dessa består av engelska plus 22 indiska språk: assamesiska, bengalska, Bodo, Dogri, Gujarati, hindi, Kannada, Kashmiri, Konkani, Maithili, Malayalam, Meitei, Marathi, Nepali, Oriya, Punjabi, Sanskrit, Santhali, Sindhi, Tamil, Telugu och urdu. Hindi är ett officiellt språk i delstaterna Uttar Pradesh, Bihar, Jharkhand, Uttaranchal, Madhya Pradesh, Rajasthan, Chattisgarh, Himachal Pradesh, Haryana och National Capital Territory of Delhi. Tamil är ett officiellt språk för Tamil Nadu, Puducherry och Andamon Nicobar Islands. Engelska är det medofficiella språket i Indiska unionen, och var och en av de flera nämnda staterna kan också ha ett annat officiellt språk.

Följande tabell listar de 22 indiska språken som anges i det åttonde schemat. från och med maj 2007, tillsammans med regionerna där de används:

oriya

Orissa

Hindi och engelska

den indiska Granskning av konstitutionen förklarar Hindi i Devanagari skript för att vara det officiella språket i unionen. Om inte parlamentet beslutar något annat, användningen av engelska för officiella ändamål var att officiellt upphöra efter översynen av konstitutionen trädde i kraft, den 26 januari, 1965. Utsikterna för övergången till med mycket larm i de icke-Hindi språkiga områden i Indien de flesta av resultat som parlamentet antagit lagen om officiella språk 1963 om fortsatta användningen av engelska för officiella ändamål tillsammans med Hindi, även efter 1965. ett försök gjordes i slutet av 1964 för att uttryckligen till slutet till användning av engelska, men det möttes med protester från hela landet, varav en del blev våldsamma. Omfattande protester förekom i de flesta stater dök Tamil Nadu, Kerala, West Bengal, Karnataka, Andhra Pradesh och Pondicherry. I resultatet av dessa protester, var förslaget fallit, och själva handlingen ändrades 1967 för att ge att användningen av engelska skulle inte avslutas förrän Beslut om att Effect antogs av lagstiftaren i varje stat som inte hade antagit Hindi mest dess officiella språk och med häst hus indiska parlamentet.

Språk Familjer

språken i Indien kan grupperas av stora språkfamiljer. Den största av dessa familjer i form av högtalare och den indoeuropeiska familjen, främst representerad i Indo-Aryan Branch (Redovisning för cirka 700 miljoner talare), men även minoritetsspråk dök upp i persiska, portugisiska eller franska och engelska talas flesta Franca studenter. Den näst största är den Dravidian familjen, Redovisning för cirka 200 miljoner talare. Minor Språk Familjer Inkludera Mound med cirka nio miljoner talare och Tibeto-Burman Familjer med cirka sex miljoner talare. Det finns också språket Isolera den Nihali.

historia Språk i Indien

A Bazaar i Andhra Pradesh med skyltar, från vänster till höger, i urdu, hindi, arabiska och engelska.

Språk Familjer i södra Asien

Norr indiska språk från Calestini familjen utvecklats från Old Indo-Aryan dök upp i sanskrit, med hjälp av Mellanöstern Indo-Aryan Prakrit språk och Apabhramsha av medeltiden. Det finns ingen enighet om detaljerna tid När den moderna norr indiska språk dök upp i Hindi, marathi, Punjabi och Bengali uppstått, men 1000 C.E. och allmänt accepterad. Utvecklingen av häst språket påverkades av social och politisk kontakt med främmande inkräktare och talar andra språk; Hindi / Urdu och närbesläktade språk var starkt influerade av persisk och arabiska.

South Indian (Dravidiska) språk independant lång historia av sanskrit. Ursprunget till dravidiska språk, den mest säga framtida utveckling och tiden för samtals differentiering är oklara, och adekvat jämförande språklig forskning om dravidiska språk och saknas. Lösa försök har också gjorts att knyta familjen med JAPANSK språk, baskiska, koreanska, sumeriska, de australiska språk och det okända språket i Indusdalen civilisationen. Men i senare skeden, alla dravidiska språk var starkt påverkad av sanskrit.De största dravidiska språken är telugu, tamil, kannada och malayalam.

Bengali uppstod från de indiska subkontinentens östra Mellanind-språk. Magadhi Prakrit, det tidigaste registrerade talade språket i regionen, hade utvecklats till Ardhamagadhi (”Half Magadhi”) i början av det första årtusendet CE. Ardhamagadhi, som med alla Prakrits i norra Indien, började vika för vad kallas Apabhramsa-språk strax före det första årtusendet. Det lokala Apabhramsa-språket i den östra subkontinenten, Purvi Apabhramsa eller Apabhramsa Abahatta, utvecklades så småningom till regionala dialekter, som i sin tur bildade tre grupper: Bihari-språken, Oriya-språken och de bengaliska-assamiska språken. Vissa argumenterar för mycket tidigare avvikelser, och går tillbaka till så tidigt som 500 v.t., men språket var inte statiskt; olika sorter samexisterade och författare skrev ofta i flera dialekter.

Den Austroasiatic språkfamiljen inkluderar Santal- och Munda-språken i östra Indien, Nepal och Bangladesh, tillsammans med de mon-khmer-språk som talas av Khasi och Nicobarese i Indien och i Myanmar, Thailand, Laos, Kambodja, Vietnam och södra Kina. De österroasiatiska språken tros ha talats i hela den indiska subkontinenten av jägare-samlare som senare assimilerades först av jordbruksdravidianska bosättare och senare av indo-européerna från Centralasien. Den Austroasiatic familjen tros ha varit den första som talades i antika Indien. Vissa anser att familjen är en del av en österrikisk språkmassa, tillsammans med den austronesiska språkfamiljen.

Enligt Joseph Greenberg anses de andamanska språken på Andamanöarna och Nihali-språket i centrala Indien att vara indo-Stillahavsspråk relaterade till papuanska språk i Nya Guinea, Timor, Halmahera och Nya Storbritannien. Nihali har visat sig vara släkt med Kusunda i centrala Nepal. Emellertid har det föreslagna Indo-Stillahavsförhållandet inte upprättats genom den jämförande metoden och har avvisats som spekulation av de flesta jämförande lingvister. Nihali och Kusunda talas av jagande människor som bor i skogar. Båda språken har accepterat många låneord från andra språk, Nihali har lån från Munda (Korku), Dravidian och Indiska språk.

Klassiska språk i Indien

2004, en ny språkkategori skapades genom konstitutionellt dekret, enligt vilket språk som uppfyllde vissa krav kunde ges status som ett ”klassiskt språk” i Indien. Efter skapandet av denna kategori fick tamil och ett år senare sanskrit status och fler språk övervägs för denna klassificering. Experter som konsulterats av regeringen och Sahitya Academy of India, ett litterärt organ, rekommenderade att officiellt inte tilldela statusen ”klassisk” till vilket språk som helst.

The regeringen har förklarat tamil till ett klassiskt språk trots invändningar från experter som de rådfrågade och efter att en kommitté som den hade utsett vägrade att rekommendera det … Sahitya Akademis kontorsbärare skrev en andra gång. I grund och botten upprepade de att det inte var regeringens verksamhet att förklara ett språk som klassiskt. Det är ett klassiskt dumt drag, sa en källa.

I mitten av 1800-talet hänvisade indologer till paninsk sanskrit som ”klassiskt sanskrit”, vilket skiljer det från det äldre vediska språket. Robert Caldwell, den första lingvisten som systematiskt studerade de dravidiska språken som en familj, använde termen ”klassisk” för att skilja de litterära formerna av Kannada, Tamil, Telugu och Malayalam från de diglossiska samtalsformerna. Under andra hälften av 1900-talet började akademiker att föreslå att de gamla tamilska dikterna i Sangam-antologierna också var ”klassiska” i den meningen att de delade många funktioner med litteraturer som allmänt accepteras som klassiska. Denna punkt, som först kom fram av Kamil Zvelebil på 1970-talet, har sedan dess fått stöd av ett antal andra forskare, och terminologin ”klassisk tamil” används ofta i historisk litteratur för att ref till texter från den perioden. Martha Ann Selby hävdar att om klassicitet definieras med hänvisning till ålder och det värde som en litteratur har inom den tradition som den representerar, är den tamilska poesin i Sangam-antologierna och Maharashtri-dikterna i Sattisai ”klassisk”, utöver sanskritlitteraturen.

Skrivsystem

Indiska språk har motsvarande distinkta alfabet. De två stora familjerna är de av de dravidiska språken och de av de indo-ariska språken, de förra begränsade till stor del till söder och de senare till norr. Urdu och ibland Kashmiri, Sindhi och Panjabi är skrivna i modifierade versioner av det arabiska manuset. Med undantag för dessa språk är alfabetet för indiska språk infödda i Indien.De flesta forskare anser att dessa Indik-skript är en avlägsen avfart av det arameiska alfabetet, även om det finns olika åsikter.

Brahmiska skrifter

Brahmiska skrifter härstammar från Brāhmī-skriptet i antikens Indien, vilket kan har haft en gemensam förfader med europeiska manus. Vissa akademiker (se referenser i Rastogi 1980: 88-98) tror dock att Vikramkhol-inskriptionen är avgörande bevis för att Brahmi hade ursprungligt ursprung, troligen från Indus Valley (Harappan) -skriptet.

Den mest framstående medlemmen i familjen är Devanagari, som används för att skriva flera språk i Indien och Nepal, inklusive hindi, konkani, marathi, nepalesiska, Nepal Bhasa och sanskrit. Andra nordliga brahmiska skript inkluderar östra Nagari-skriptet, som används för att skriva bengalska, assamesiska, Bishnupriya Manipuri och andra östra indikationsspråk, Oriya-skriften, Gujarāti-skriften, Ranjana-skriptet, Prachalit-skriptet, Bhujimol-skriptet och Gurmukhi manus. Dravidian-språken i södra Indien har brahmiska skript som har utvecklats vilket gör dem lämpliga för södra behov. Det tidigaste beviset för Brahmi-skript i södra Indien kommer från Bhattiprolu i Guntur-distriktet i Andhra Pradesh. Bhattiprolu var ett stort centrum för buddhismen under tredje århundradet v.t. och varifrån buddhismen spred sig till östra Asien. Det nuvarande Telugu-skriptet härrör från ”Telugu-Kannada-skript”, även känt som ”gammalt Kannada-skript”, på grund av dess likhet med detsamma. Inledningsvis gjordes mindre förändringar som nu kallas Tamil brahmi som har mycket färre bokstäver än några av de andra Indik-manusen eftersom det inte har några separata aspirerade eller uttryckta konsonanter. Senare under inflytande av Granta vetteluthu utvecklades vilket liknar dagens malayalam-skript. Ytterligare ändringar gjordes på 1800- och 1900-talet för att använda tryck- och skrivmaskinsbehov innan vi har det nuvarande skriptet.

Burmesiska, kambodjanska, lao, thailändska, javanesiska, balinesiska och tibetanska är också skrivna på brahmiska. skript, men med avsevärd modifiering för att passa deras fonologi. Siddham-skriptet (kanji: 悉 曇, modernt japanskt uttal: shittan) var särskilt viktigt i buddhismen eftersom många sutra skrevs i det, och konsten att Siddham kalligrafi finns kvar idag i Japan.

Nastaʿlīq

Chalipa-panel, Mir Emad.

Nasta`līq (även angliciserad som Nastaleeq; نستعلیق nastaʿlīq), en av de viktigaste genrerna för islamisk kalligrafi, utvecklades i Iran på 1400- och 1500-talet. En mindre detaljerad version av Nastaʿlīq fungerar som den föredragna stilen för att skriva persiska, pashto och urdu. Nastaʿlīq är bland de mest flytande kalligrafistilarna för det arabiska alfabetet. Den har korta vertikaler utan serifs och långa horisontella drag. Den är skriven med en bit trimmad vass med en spets på 5–10 mm, kallad ”qalam” (”penna” på arabiska) och kolbläck med namnet ”davat”. Spetsen på en qalam delas vanligtvis i mitten för att underlätta bläckabsorptionen.

Exempel som visar Nastaʿlīqs proportioner.

Efter den islamiska erövringen av Persien antog iranierna det perso-arabiska manuset och konsten att arabisk kalligrafi blomstrade i Iran tillsammans med andra islamiska länder. Mughal-imperiet använde persiska som domstolspråk under deras styre över den indiska subkontinenten. Under denna tid kom Nastaʿlīq till utbredd användning i Sydasien, inklusive Pakistan, Indien och Bangladesh. I Pakistan nästan allt på urdu är skrivet i manuset och koncentrerar större delen av världsanvändningen av Nastalīq där. I Hyderābād, Lakhnau och andra städer i Indien med stora urdu-talande befolkningar, finns många gatuskyltar skrivna i Nastaʿlīq. Status i Nastaʿlīq i Bangladesh brukade vara samma som i Pakistan fram till 1971, då Urdu upphörde att förbli officiell anguage of the country. Idag behåller endast ett fåtal kvarter (mestadels bebodda av Bihāris) i Dhaka och Chittagong inflytandet från persen och Nastaʿlīq. använt transkriptionsschema i ordböcker och grammatik av indienska språk. Detta translitterationsschema är också känt som Library of Congress och är nästan identiskt med en av de möjliga ISO 15919-varianterna. Tabellerna nedan använder mestadels Devanagari men innehåller bokstäver från Kannada, Tamil, Malayalam och Bengali för att illustrera omskrivning av icke-Devanagari-tecken. Schemat är en förlängning av IAST-schemat som används för translitterering av sanskrit.

Inventar

Den indiska folkräkningen 1961 erkände 1 652 olika språk i Indien (inklusive språk Inte hemma i) subkontinenten). Folkräkningen 1991 erkänner 1 576 klassificerade ”modersmål” SIL Ethnologue listar 415 levande ”Indiens språk” (av 6 912 över hela världen).

Enligt folkräkningen från 1991 har 22 språk mer än en miljoner modersmål, 50 har mer än 100 000 och 114 har mer än 10 000 modersmål. De återstående språken står för totalt 566 000 modersmål (av totalt 838 miljoner indianer 1991).

Det största språket som inte är ett av de 22 ”språken på det åttonde Schema ”med officiell status är Bhili-språket, med cirka 5,5 miljoner infödda (rankade 13: e efter antal talare), följt av Gondi (15: e), Tulu (19: e) och Kurukh (20: e). Å andra sidan ingår tre språk med färre än en miljon modersmål av kulturella eller politiska skäl i det åttonde schemat: engelska (40: e), Dogri (54: e) och sanskrit (67: e).

Anteckningar

• Alam, Muzaffar. Språken i den politiska islam Indien, 1200-1800. Muzaffar Alam. Chicago: University of Chicago Press, 2004. ISBN 0226011003
• Annamalai, E. och Sanford B. Steever (red.). ”Modern tamil.” i The Dravidian Languages. London: Routledge, 1998, 100-128. ISBN 0415100232
• Beames, John. En jämförande grammatik av de moderna ariska språken i Indien till exempel, Hindi, Panjabi, Sindhi, Gujarati, Marathi, Oriya och Bangali. Delhi: Munshiram Manoharlal, 1966.
• Bhatia, Tej K. och William C. Ritchie (red.). ”Tvåspråkighet i Sydasien.” 780-807. I: Handbook of Bilingualism. Oxford: Blackwell Publishing, 2006. ISBN 0631227350
• Caktivēl, Cu. Tribalspråk i Indien. Kothaloothu, Madurai District: Meena Pathippakam, 1976.
• Caldwell, Robert. En jämförande grammatik för den dravidiska eller sydindiska familjen av språk. (original 1913) omtryck ed. New Delhi: Asian Educational Services, andra AES-omtryck 1998. ISBN 8120601173
• Campbell, George. Exempel på språk i Indien. New Delhi: Asian Educational Services, 1986.
• Farmer, Steve, Richard Sproat och Michael Witzel. ”Kollapsen av avhandlingen av Indus-script: Myten om en litterär Harappan-civilisation.” EVJS 11 (2) (december 2004).
• Haldar, Gopal och Tista Bagchi. Indiens språk. New Delhi: National Book Trust, Indien, 2000. ISBN 8123729367
• Ramanujan, A.K. Poems of Love and War från de åtta antologierna och de tio långa dikterna av klassisk tamil. UNESCO: s samling av representativa verk. New York: Columbia University Press, 1985. ISBN 0231051069
• Rastogi, Naresh Prasad. Ursprunget till Brāhmī-skript: början på alfabetet i Indien. Varanasi: Chowkhamba Saraswatibhawan, 1980.
• Selby, Martha Ann. Väx lång, välsignad natt: kärleksdikt från det klassiska Indien. New York: Oxford University Press, 2000. ISBN 019512734X
• Scharfe, Harmut. ”Kharoṣṭhī och Brāhmī.” Journal of the American Oriental Society. 122 (2) (2002): 391-393.
• Stevens, John. Sacred Calligraphy of the East, 3rd ed. Pastor Boston: Shambala, 1995. ISBN 1570621225.
• Takahashi, Takanobu. Tamil Love Poetry and Poetics. Brills Indological Library. (Leiden: EJ Brill, 1995. ISBN 9004100423
• Trail, Ronald L. Mönster i paragraf, mening och diskurs på utvalda språk i Indien och Nepal. Summer Institute of Linguistics publikationer i lingvistik och relaterade områden, publikation nr 41.Katmandu: University Press, Tribhuvan University, 1973. ISBN 088312047X
• Zvelebil, Kamil. Tamil litteratur. Leiden: E.J. Brill, 1975. ISBN 9004041907

Alla länkar hämtades 17 mars 2020.

• Språk i Indien.
• Indiens språk Etnolog .
• Indiens språk och manus.
• Titus – Indiens språk.
• {Infographic} En närmare titt på Indiens språk

1 Transkontinentalt land. 2 Endast erkänt av Turkiet. 3 Inte helt oberoende. 4 Anses också vara en del av Europa av historiska skäl.

Livet i Indien Konst och underhållning · Bio · Medborgarskap · Klimat · Mat · Kultur · Demografi · Ekonomi · Utbildning · Flagga · Utländska relationer · Geografi · Regering · Historia · Semester · Språk · Juridik · Läskunnighet · Militär · Politik · Religion · Sport · Transport