Hugenoter var franska protestanter på 1500- och 1600-talet som följde teologens John Calvins läror. Förföljd av den franska katolska regeringen under en våldsam period flydde hugenotter från landet på 1600-talet och skapade huguenot bosättningar över hela Europa, i USA och Afrika.
John Calvin
Efter reformationen blev teologen John Calvin en ledande skådespelare i protestantismen på 1500-talet, känd för sin intellektualism. Frankrike, liksom framstående handelsmän och militära officerare. På grund av inflytandet från anhängare av kalvinismen tolererades det ursprungligen av kronan.
Huguenotkyrkan
Franska kalvinister antog Huguenotnamnet omkring 1560, men den första Huguenotkyrkan skapades fem år tidigare i ett privat hem i Paris.
Ursprunget till namnet Huguenot är okänt men tros ha härrört från att kombinera fraser på tyska och flamländska som beskrev deras praxis för hemdyrkan.
År 1562 fanns det två miljoner Hugenoter i Frankrike med mer än 2000 kyrkor.
Edikt av St. Germain
I januari 1562 erkände Edict of St. Germain Hugenoternas rätt att utöva sin religion, dock med begränsningar.
Hugenoter fick inte träna inom städer eller på natten, och i ett försök att sätta ned rädslan för uppror tilläts de inte att beväpnas. / p>
Massakern av Vassy
Den 1 mars 1562 höll 300 huguenoter som höll religiösa tjänster i en ladugård utanför stadsmuren i Vassy, Fran CE attackerades av trupper under ledning av Francis, hertigen av Guise.
Mer än 60 Hugenoter dödades och över 100 sårades under massivet i Vassy. Francis hävdade att han inte beställde en attack utan i stället vedergick på stenar som kastades mot hans trupper.
Franska religionskrig
Massivet i Vassy utlöste decennier av våld som kallades Franska religionskrig.
I april 1562 tog protestanter kontrollen över Orleans och massakrerade hugenotter i Sens och Tours. I Toulouse resulterade ett upplopp i att upp till 3000 människor dödade, varav många Hugenoter.
Striden fortsatte till februari 1563 när Francis, hertigen av Guise, mördades av en Huguenot under en belägring av Orleans och en vapenvila avtalades.
St. Bartholomews dagmassakern
Det religiösa våldet eskalerade igen tillräckligt snart. Det värsta av det kom som St. Bartholomews dagmassakern 1572, som såg mord på upp till 70 000 huguenoter över hela Frankrike, under ledning av Catherine. de Medici, regentdrottningen och mor till kung Charles IX.
Under de tre dagarna av våld som började på natten den 23 augusti 1572 och spridit sig från stad till stad rekryterade tjänstemän katolska medborgare till milis grupper som jagade huguenotmedborgare och inte bara gav sig till mord utan grymma tortyr, stympning och vanhelgelse av de döda.
Våld och mord följde i 12 städer under en tvåmånadersperiod efter St. Bartholomews massakern , vilket ledde till den första vågen av Huguenot-avgångar från Frankrike till England, Tyskland och Nederländerna.
Edikt av Nantes
Våld som massakern i St. Bartholomews Day blev normen, civilt blodsutgjutelse och militära strider drogs till Edikt av Nantes i april 1598, avslutade inbördeskriget och beviljade Hugenoter deras krävda medborgerliga rättigheter.
Hugenoter använde sin frihet att organisera sig mot den franska kronan, fick politisk makt, samlade lojala styrkor och skapade separata diplomatiska relationer med andra länder.
När kung Ludvig XIV steg upp på den franska tronen 1643 började förföljelsen av huguenotterna igen och eskalerade till den punkt att han instruerade trupper att ta beslag på hugenoternas hem och tvinga dem att konvertera till katolicismen.
Edikt av Fontainebleau
1685 antog Ludvig XIV Edikt av Fontainebleau, som ersatte Edict of St. Germain och gjorde protestantismen olaglig. Mer blodsutgjutelse följde, och under de närmaste åren flydde mer än 200 000 Hugenoter från Frankrike för andra länder.
1686 bestämde Ludvig XIV att han ville förhindra att Hugenoter flydde söderut till protestantiska samhällen som kallades Waldensierna. , eller Valdois, som bosatte sig i regionen Piemonte i Italien, som var precis över den franska gränsen.
Trupper härjade de protestantiska byarna, med 12 000 protestanter samlade i läger, där de flesta svältade ihjäl. De få som överlevde skickades till Tyskland.
Huguenot Diaspora
Hugenoternas avgång var en katastrof för Frankrike och kostade nationen mycket av dess kulturella och ekonomiska inflytande. I vissa franska städer innebar massflykt att förlora hälften av den arbetande befolkningen.
Hugenoter var särskilt produktiva inom textilindustrin och ansågs vara pålitliga arbetare inom många områden. De var också en utbildad grupp med förmågan att läsa och skriva. Många länder välkomnade dem och tros ha dragit nytta av deras ankomst.
Vissa flyktande hugenotter tog sig först till Genève, men staden kunde inte stödja så många människor, och bara några inom klocktillverkningsyrket hamnade där.
Delar av Tyskland som fortfarande återhämtade sig efter det trettioåriga kriget välkomnade huguenotterna. Staden Brandenburg gick så långt som att annonsera sin iver för hugenotter att bosätta sig där. Cirka 4000 huguenoter bosatte sig i Berlin och anses ha varit gnistan som förvandlade den till en större stad.
Den mest betydelsefulla befolkningen hamnade i Nederländerna, där Amsterdam fick de flesta Hugenot-transplantationerna. Andra städer var angelägna om att locka till sig hugenoter och tävlade om att locka dem och trodde att tillströmningen av skickliga, skrivkunniga arbetare kunde hjälpa till att återuppliva sina ekonomier. med den franska kungen Ludvig XIV, och hugenotterna välkomnades där.
Cirka en femtedel av hugenotbefolkningen hamnade i England, med en mindre del som flyttade till Irland. Hugenoterna har fått ordet ”flykting” på engelska vid ankomsten till de brittiska öarna när det först användes för att beskriva dem.
Hugenoter i Sydafrika
Från 1688 till 1689 bosatte sig några hugenoter i Cape of Good Hope i Sydafrika med sponsring av det nederländska östindiska kompaniet. Erbjudandet gjordes ursprungligen 1685, men endast en handfull hugenotter visade intresse.
Efter Edict of Nantes utnyttjade dock ett par hundra förslaget och förde deras vinframställning och andra färdigheter till Sydafrika.
Holländska östindiska kompaniet gav Huguenot-bosättarna jordbruksmark, men placerade dem mellan holländare jordbruksfastigheter för att separera huguenoterna och hindra dem från att organisera sig mot holländarna.
Hugenoter i Amerika
Vissa hugenotter hade emigrerat långt tidigare än massrörelsen på 1600-talet, men många träffades med olycka. En grupp Hugenoter reste till en ö i Guanabara Bay i Brasilien 1555, men fångades senare och mördades av portugisiska trupper.
1564 bosatte sig Norman Huguenots i Florida i ett område som nu är Jacksonville, men slaktades av spanska trupper efter en bråk med franska. marinblå.
Från och med 1624 började hugenotter anlända massivt till området New York och New Jersey. År 1628 flyttade vissa in i vad som skulle bli Bushwick, Brooklyn. Andra flyttade till New Rochelle och New Paltz, New York, liksom Staten Island.
Vid utvandringen som började 1685 växte Huguenot-samhällen upp i Massachusetts, Pennsylvania, Virginia och South Carolina. Huguenot-bosättarna assimilerade ofta med befintliga protestantiska grupper.
Fadern till Paul Revere, Apollo Rivoire, var en huguenot och George Washington härstammade från en Huguenot vid namn Nicolas Martiau.
Hugenoter idag
Den amerikanska myntverket 1924 firade 300-årsjubileet för huguenoternas ankomst till den nya världen med ett minnes silvermynt, Huguenot-vallonska halv dollar.
För Huguenoter över hela världen har framgångsrikt assimilerats i den vanliga kulturen i vilket land de bosatte sig i, och många – om de följer någon religion – utövar en form av den protestantiska religionen för vilken de ursprungligen förföljdes.
Under hela tiden England, Frankrike, Australien och USA, rester av Huguenot-kulturen – inklusive franska protestantiska kyrkor, franska namn på städer och gator samt textil- och vinframställningstraditioner – uthärdar som påminnelser om Huguenotens globala inflytande.