De som älskar måste också hata. De som älskar det som är bra, det som är nyttigt, det som är ärligt måste hata det som är ont, det som är skadligt, det som är beklagligt. Vi definieras av de saker vi älskar liksom de saker vi avskyr. Och vad som är sant om oss är också sant för Gud (eller, bättre sagt, det som först är sant för Gud är därefter sant för oss). För att Gud ska älska måste han också hata.
Sponsor
Visa ditt stöd
Bli beskyddare
Bibeln berättar om många saker som Gud hatar, ibland genom att med rätta säga ”Gud hatar detta” och andra gånger genom att beskriva sådana saker med ord som ”avskyvärda” eller ” avskyvärd.” När vi sammanställer allt vi finner att det finns åtta breda kategorier av saker som han hatar. Vi har redan sett att Gud hatar avgudadyrkan. I dag vill jag visa att Gud hatar sexuell omoral.
Gud hatar sexuell omoralitet
Människor är sexuella varelser. Vi är naturligtvis mycket mer än det, men vi är inte mindre. Vår sexualitet är en del av vem och vad vi är, en god gåva från Gud som ges för att binda ihop en man och hustru och för att utvidga mänskligheten. Liksom allt annat vi har är vår sexualitet en gåva som vi får i förtroende. Vi ska förvalta den troget, använda den på det sätt som Gud befaller och att vägra att använda den i sätt han förbjuder. Gud föreskriver att sex bara ska existera i en mans äktenskap med en kvinna och vidare föreskriver att det måste finnas i det sammanhanget (1 Korinthierna 7: 1-5). Precis som det är syndigt att ha sex utanför av äktenskapet, är det syndigt att inte ha sex i äktenskapet.
Gud älskar när människor använder gåvan av sexualitet på det sätt han kommenderar ds, men hatar det nödvändigtvis när de missbrukar det på andra sätt. Specifikt hatar han handlingar av homosexualitet och bestialitet (3 Mosebok 18: 22-23) liksom tvärförband (5 Mos 22: 5). Han hatar erbjudanden där intäkterna kommer från prostitution – i detta fall rituell tempelprostitution (5 Mos 23:18). Vi kan tillämpa detta i ett modernt sammanhang genom att observera att pengar som spenderas eller tjänat olagligt vanärar Gud, även när de ges till en ädel sak.
Gud hatar också skilsmässa, brytningen av äktenskapets band (Malaki 2: 14-16). Malaki 2 är en knepig passage vars översättning är ifrågasatt, men vi kan vara säkra på detta: Det som kan ha varit ogenomskinligt i Gamla testamentet, när skilsmässa tillåts, är kristallklart i Nya testamentet när skilsmässa är förbjudet utom i fallet med äktenskapsbrott (se Markus 10: 1-12). Gud hatar särskilt skilsmässa när föremålet är exploateringen av en annan person som i 5 Mosebok 24: 4 där det verkar som att tonvikten ligger på att en man gifter sig för att få en hustrus medgift, att skilja sig från henne och sedan gifta sig med henne en andra gång för att få en andra medgift. .
Sammanfattningsvis hatar Gud sexuell synd, han hatar all förorening av sexualitetens gåva och han hatar all vanärande av äktenskapet, det enda rätta sammanhanget för sexualitet.
Varför Gud Hatar sexuell omoralitet
Varför hatar Gud sexuell omoraliskhet? Eftersom sexuell synd på något sätt är allvarligare än andra former av uppror. I 1 Korintierbrevet 6:18 läser vi dessa överraskande ord: ”Varje annan synd som en person begår ligger utanför kroppen, men den sexuellt omoraliska personen syndar mot sin egen kropp.” Bibelforskare diskuterar betydelsen av orden, men så mycket är tydligt: Sexuell synd gör ett hån mot den betydande fysiska och andliga föreningen bunden i det sexuella förhållandet. Som reformationsstudiebibeln påpekar, ”i Paulus undervisning, involverade den fysiska föreningen i sexuell omoral har särskilda konsekvenser eftersom det stör vår kristna identitet som människor som har förenats med Kristus genom den Helige Ande. ” De som är förenade med Kristus har inget att göra med en prostituerad eller någon annan som de inte är gift med.
Sexuell synd bryts ned och missbrukar den kropp som Gud bor som sitt tempel. ”Eller vet du inte att din kropp är ett tempel av den Helige Ande inom dig, som du har från Gud? Du är inte din egen, för du har köpt dig till ett pris. Så ära Gud i din kropp” (1 Kor 6 : 19-20). Det är värt att påpeka det liknande språk som Paulus använder för att beskriva avgudadyrkan och sexuell omoral. Båda är tecken på djupt uppror mot Gud.
Guds dom om det sexuellt omoraliska
Gud är helt tydlig i sin dom om sexuell omoraliskhet. Mycket av det första kapitlet i Romarbrevet 1 är tillägnad att bevisa att Guds dom faller på dem som begår sexuell synd och som med tiden faller djupare och djupare in i den. ”Även om de känner till Guds rättfärdiga beslut att de som utövar sådant förtjänar att dö, de gör inte bara det utan ger också godkännande till dem som utövar det ”(Romarna 1:32). Faktum är att Paulus går så långt som att visa att ökad sexuell synd är dess egen form av dom genom vilken Gud överlämnar människor till sin synd.1 Korinthierna 6: 9 insisterar på att varken den sexuellt omoraliska eller den homosexuella kommer att se himlen och detta återges i Galaterbrevet 5: 19-21, Efesierbrevet 5: 5 och Uppenbarelseboken 22:15. Författaren till brevet till hebreerna kräver: ”Låt äktenskapet hållas i ära bland alla och låt äktenskapssängen vara orenad, för Gud kommer att döma det sexuellt omoraliska och äktenskapsbrott” (Hebr 13: 4). kommer att möta Guds rättfärdiga, eviga dom.
Hopp för det sexuellt omoraliska
Ändå finns det hopp för även det sexuellt omoraliska. I sitt första brev till Timoteus diskuterar Paulus syftet med Guds lag och säger att lagen gavs för ”de sexuellt omoraliska, män som utövar homosexualitet” (1:10). Gud har försörjt alla syndare! Lagen gavs med nåd att avslöja deras synd, deras önskan att synda och deras oförmåga att sluta synda. Men naturligtvis var lagen inte tillräcklig, så Paulus byter omedelbart från lagens godhet till evangeliets godhet, till det han hänvisar till som ”evangeliet om den välsignade Guds härlighet.” Det evangeliet insisterar på att ingen av oss är bortom förlossningen, ingen av oss bortom frälsningen, om vi bara vänder oss till Kristus för förlåtelse. 1:15). Det finns ingen syndare utöver hans nåd.
”Fly från sexuell omoral”, säger Paulus (1 Korinthierna 6:18). Vi måste fly från denna synd och genom evangeliet kan vi.
Nyckelverser om sexuell omoralitet
Om du vill delta i ytterligare studier, här är nyckelverser om Guds hat mot sexuell omoral.
- Gud utformade äktenskapet och sexualitet kring man och kvinna (1 Mosebok 2: 24-25)
- Gud hatar homosexuella handlingar (3 Mosebok 18:22)
- Gud hatar sexuella handlingar mellan människor och djur (3 Mosebok 18:23 )
- Gud hatar att ha på sig kläder av det motsatta könet (5 Mosebok 22: 5)
- Gud hatar och kommer inte att acceptera som ett offer vinsten av prostitution (5 Mos 23:18)
- Gud hatar exploatering genom skilsmässa (5 Mos 24: 4)
- Gud hatar skilsmässa (Malaki 2: 14-16)
- Gud hatar sexuell omoral i alla dess former (Galaterna 5: 19-21, Efesierna 5: 5, Uppenbarelseboken 22:15)
- Gud skapade kroppen för renhet, inte omoralisk (1 Korinthierna 6:13)
- Gud befaller oss att fly från sexuell omoral (1 Korinthierna 6:18)
- Gud erbjuder förlåtelse till de sexuellt omoraliska (1 Korinthierna 6: 9-11 )
- Gud befaller exklusiviteten i det sexuella förhållandet inom äktenskapet (Hebr 13: 4)
Mer om vad Gud hatar:
- Hat vad Gud hatar
- Gud hatar orättvisa
- Gud hatar bedrägeri
- Gud hatar stolthet
Visa hela serien