A partir do momento em que deu um beijo em Jesus de Nazaré no Jardim do Getsêmani, Judas Iscariotes selou seu próprio destino: ser lembrado como o traidor mais famoso da história .
Mas, ao identificar Jesus às autoridades judaicas, Judas pôs em movimento a série de eventos que se tornaram os fundamentos da fé cristã: a prisão de Jesus, seu julgamento, sua morte por crucificação e, finalmente, sua ressurreição, conhecido coletivamente como a Paixão de Cristo.
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Dado o quão pouco sabemos sobre ele da Bíblia, Judas Iscariotes continua sendo uma das figuras mais enigmáticas – e importantes – de Jesus história. Nos últimos anos, a descoberta do há muito perdido Evangelho de Judas, um texto gnóstico originalmente datado do século II, levou alguns estudiosos a reconsiderar seu papel, e até mesmo a perguntar se ele poderia ter sido injustamente culpado por trair Jesus.
Quem foi Judas Iscariotes? O que sabemos da Bíblia
Embora a Bíblia ofereça poucos detalhes sobre a formação de Judas, todos os quatro evangelhos canônicos do Novo Testamento o citam entre os 12 discípulos mais próximos de Jesus, ou apóstolos. Curiosamente, Judas Iscariotes é o único dos apóstolos que a Bíblia (potencialmente) identifica por sua cidade de origem. Alguns estudiosos associaram seu sobrenome “Iscariotes” a Queriot (ou Kerioth), uma cidade localizada ao sul de Jerusalém, na Judéia.
“Uma das coisas que podem diferenciar Judas do resto de Jesus discípulos é que Judas não é da Galiléia ”, diz Robert Cargill, professor assistente de clássicos e estudos religiosos na Universidade de Iowa e editor da Biblical Archaeology Review.“ Jesus é da parte norte de Israel, ou Palestina romana. Mas o sobrenome pode ser uma evidência de que ele é da parte sul do país, o que significa que ele pode ser um pouco estranho. ”
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Alternativamente, outros sugeriram que o nome Iscariotes identificava Judas com os Sicarii, ou “punhal-men”, um grupo de rebeldes judeus que se opuseram à ocupação romana e cometeram atos de terrorismo por volta de 40-50 DC em nome de sua causa nacionalista. Mas não há nada na Bíblia que ligue Judas aos Sicarii, e eles eram conhecidos por estarem ativos somente após sua morte.
“Não temos certeza se Judas era do Sul, e” não temos certeza se Judas era um sicário “, diz Cargill.” Essas são tentativas de ver se pode ter havido algo inicial que definiu Judas à parte do resto. Porque as pessoas estão sempre tentando explicar – por que ele faria isso? Por que Judas teria traído Jesus? ”
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Jesus fez um anúncio de traição na Última Ceia. Judas é visto sentado no lado oposto da mesa.
David Lees / Corbis / VCG / Getty Images
Possíveis motivos para sua traição
De acordo com o Evangelho de João, Jesus informou seus discípulos durante a Última Ceia que um deles o trairia. Quando eles perguntaram quem seria, Jesus disse: “É a quem eu dou este pedaço de pão depois de mergulhá-lo no prato.” Ele então mergulhou um pedaço de pão em um prato e o entregou a Judas, identificado como o “filho de Simão Iscariotes”. Depois que Judas recebeu o pedaço de pão, “Satanás entrou nele.” (João 13: 21-27).
Judas então foi sozinho até os sacerdotes do Templo, as autoridades religiosas da época, e se ofereceu para trair Jesus em troca de dinheiro – 30 moedas de prata , conforme especificado no Evangelho de Mateus. Como o Evangelho de João, o Evangelho de Lucas também citou a influência de Satanás, ao invés de mera ganância, como uma razão para a traição de Judas. João, no entanto, deixou claro que Judas era um homem imoral mesmo antes o diabo entrou nele: ele guardou a “bolsa comum”, o fundo que Jesus e seus discípulos usavam para seu ministério, e dele roubou.
“Sempre houve quem quisesse vincular a traição de Judas ao fato de ele amar o dinheiro”, ressalta Cargill. Outros sugeriram um motivo mais político para seu ato de traição. De acordo com essa teoria, Judas pode ter se desiludido quando Jesus mostrou pouco interesse em fomentar uma rebelião contra os romanos e restabelecer um reino independente de Israel.
Alternativamente, Cargill sugere, Judas (como as autoridades judaicas da época) poderia ter visto uma rebelião como potencialmente perigosa para o povo judeu em geral, como no caso da destruição romana de Séforis no início do primeiro século: “Talvez ele tenha decidido entregar Jesus, de fato, para impedir uma rebelião maior.”
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O que aconteceu depois disso
Quaisquer que fossem seus motivos, Judas conduziu soldados ao Jardim do Getsêmani, onde identificou Jesus beijando-o e chamando-o de “Rabino”. (Marcos 14: 44-46) De acordo com o Evangelho de Mateus, Judas imediatamente se arrependeu de suas ações e devolveu as 30 moedas de prata às autoridades da igreja, dizendo: “Pequei por trair sangue inocente.” Quando as autoridades o dispensaram, Judas deixou as moedas no chão e suicidou-se enforcando-se (Mateus 27: 3-8).
A Bíblia oferece diferentes relatos sobre a morte de Judas. O Evangelho de Mateus o descreve se enforcando após perceber as profundezas de sua traição. O Livro de Atos, por outro lado, descreve sua morte mais como uma combustão espontânea.
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Segundo outra fonte canônica da Bíblia, o Livro de Atos (escrito pelo mesmo autor do Evangelho de Lucas), Judas não se matou depois de trair Jesus. Em vez disso, foi para um campo, onde “caiu precipitadamente, ele estourou no meio, e todas as suas entranhas jorraram ”(Atos 1:18). Este processo de combustão espontânea era uma forma comum de morte na Bíblia quando o próprio Deus causava a morte de pessoas.
A traição de Judas, é claro, levou à prisão, julgamento e morte de Jesus por crucificação, após a qual ele foi ressuscitado, uma sequência de eventos que – de acordo com a tradição cristã – trouxe a salvação para a humanidade. Mas o nome “Judas” tornou-se sinônimo de traição em várias línguas, e Judas Iscariotes seria retratado na arte e na literatura ocidentais como o traidor arquetípico e falso amigo. O Inferno de Dante condenou Judas ao círculo mais baixo do Inferno, enquanto os pintores gostavam de Giotto e Caravaggio, entre outros, imortalizou o traidor “Beijo de Judas” em suas obras icônicas.
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Judas era realmente tão ruim?
“O fato mais importante sobre Judas, além de sua traição a Jesus, é sua conexão com o anti-semitismo”, escreveu Joan Acocella no The New Yorker em 2006. “Quase desde a morte de Cristo, Judas foi apresentado pelos cristãos como um símbolo dos judeus: sua suposta desonestidade, sua sede de dinheiro e outros vícios raciais.”
A tendência histórica de identificar Judas com estereótipos anti-semitas levou, após os horrores do Holocausto, a uma reconsideração desta figura bíblica chave e a uma espécie de reabilitação de sua imagem. O professor William Klassen, um estudioso bíblico canadense, argumentou em uma biografia de Judas em 1997 que muitos dos detalhes de sua traição foram inventados ou exagerados pelos primeiros líderes da igreja cristã, especialmente quando a igreja começou a se afastar do judaísmo.
O Evangelho de Judas
Em 2006, a National Geographic Society anunciou a descoberta e tradução de um texto há muito perdido conhecido como “Evangelho de Judas”, que se acredita ter sido originalmente escrito por volta de 150 DC, depois copiado do grego para o copta no século III. Aludido pela primeira vez por escrito pelo clérigo Irineu do século II, o Evangelho de Judas é um dos muitos textos antigos descobertos nas últimas décadas que foram associados aos gnósticos , um grupo (principalmente) cristão que foi denunciado como herege pelos primeiros líderes da igreja por suas crenças espirituais não ortodoxas.
Em vez de denunciar Judas como o traidor de Jesus, o autor do Evangelho de Judas o glorificou como o favorito de Jesus discípulo. Nesta versão dos acontecimentos, Jesus pediu a Judas que o entregasse às autoridades, para que pudesse ser libertado de seu corpo físico e cumprir seu destino de salvar a humanidade.
Um antigo manuscrito copta datado do terceiro ou século quarto, contendo a única cópia sobrevivente conhecida do Evangelho de Judas.
Arquivo da História Universal / UIG / Imagens Getty
A controvérsia cerca o Evangelho de Judas, já que alguns estudiosos argumentaram que a versão da National Geographic Society representava uma tradução incorreta do texto copta e que o público foi erroneamente levado a acreditar que o documento retratava um “nobre Judas”. Em qualquer caso, o fato de que o Evangelho de Judas foi escrito pelo menos um século depois da morte de Jesus e Judas significa que ele fornece pouca informação historicamente confiável sobre suas vidas e certamente não fornece o elo perdido para entender Judas As verdadeiras motivações de Iscariotes.
“A verdade é que não sabemos por que Judas fez o que fez”, observa Cargill. “A grande ironia, claro, é que, sem ele, Jesus não é entregue aos romanos e crucificado. Sem Judas, você não tem o componente central do Cristianismo – você não tem a Ressurreição. ”