O que é a Vulgata? O Guia do Iniciante

A Vulgata é uma tradução da Bíblia em latim do século IV, produzida principalmente por São Jerônimo. Trabalhando a partir de manuscritos gregos antigos, o hebraico original, textos aramaicos e traduções latinas existentes, Jerônimo teve como objetivo criar uma tradução que a igreja poderia dizer com segurança que preservou as Escrituras originais.

Jerônimo concluiu seu trabalho em 405 DC, mas continuou a revisar a Vulgata Latina por anos. Por séculos, a igreja de língua latina confiou nessa tradução, especialmente para estudos acadêmicos das Escrituras. Mais de 1.000 anos depois de concluída, a Vulgata tornou-se a Bíblia latina oficial da Igreja Católica, que permaneceu até 1979.

A maioria das pessoas está ciente do impacto duradouro da versão King James na língua inglesa, Literatura, arte e cultura ocidentais. Mas a Vulgata latina foi a tradução mais popular da Bíblia por mais de um milênio antes da KJV sequer existir, incluindo durante a Renascença.

Numerosas palavras em inglês que vemos nas Bíblias modernas foram praticamente retiradas da Vulgata, incluindo “criação”, “salvação”, “justificação” e “testamento”. A palavra “Lúcifer”, um nome comum para o diabo entre os falantes do inglês, deve sua existência a esta tradução.

Então, o que sabemos sobre este texto? Por que e como foi traduzido? E o que é significado para os cristãos hoje?

Por que é chamada de Vulgata?

O nome “Vulgata” vem do latim, versio vulgata, que significa “a versão comumente usada”. Na verdade, Jerônimo usou o termo para se referir às traduções em latim anteriores às dele, porque essas eram as traduções que todos usavam na época.

O nome vem da raiz da palavra, vulgus, que significa “gente comum”. Essa é a mesma raiz da palavra vulgar, que na época significava essencialmente apenas “usado pelo povo”. Embora o latim fosse a principal língua usada no Império Romano Ocidental, havia uma diferença entre a maneira como era usado nos círculos acadêmicos e a forma como era falado pelo cidadão médio. Os estudiosos normalmente escreviam em “Latim clássico” enquanto as pessoas falavam em ” Latim vulgar. ”

Parte da tarefa de Jerônimo era produzir uma Bíblia em latim que refletisse a maneira como as pessoas comuns usavam a língua, para que mais pessoas pudessem entender as Escrituras.

Não era até o século XIII – muito depois que a obra de Jerônimo era de uso comum – um frade franciscano chamado Roger Bacon se referia a esta tradução como a Vulgata latina.

Vetus Latina, que significa “Antiga Bíblia latina” é como nos referimos à coleção de manuscritos latinos que foram escritos antes do que agora chamamos de Vulgata Latina. No entanto, isso pode ser confuso, porque o latim antes do latim clássico também é chamado de latim antigo, latim arcaico ou latim antigo, e a Vetus Latina não foi realmente escrita em latim antigo.

Por que a Vulgata latina foi escrita ?

Enquanto o grego era a língua dominante no Império Romano do Oriente, o latim era a língua comum do Ocidente. À medida que o cristianismo se espalhava pelas cidades de língua grega e atravessava o império, a crescente igreja cristã precisava de traduções latinas de seus escritos sagrados.

Antes da Vulgata, havia muitas outras traduções latinas da Bíblia. Mas, embora tenham sido todos baseados principalmente na Septuaginta e nos manuscritos gregos do Novo Testamento, eles variavam muito e alguns deles eram mal traduzidos. Eles frequentemente traduziam diretamente os idiomas gregos para o latim, e alguns até retinham a ordem das palavras gregas, tornando-os quase indecifráveis no latim.

Em 382, o Papa Dâmaso I pediu a Jerônimo para revisar as traduções latinas existentes dos Evangelhos usando os manuscritos gregos originais. O objetivo era produzir uma tradução padrão autorizada. Depois de concluir o projeto, Jerônimo se encarregou de revisar as traduções latinas do Antigo Testamento também e começou a trabalhar na Septuaginta.

Traduzindo a Bíblia Hebraica

Alguns anos mais tarde, Jerônimo iniciou um novo projeto de tradução: traduzir o Antigo Testamento do hebraico original para o latim. Ninguém havia feito isso antes, porque os cristãos consideravam a Septuaginta como autorizada. A comunidade judaica, no entanto, criticou a Septuaginta como uma tradução pobre.

Embora em uma época a Septuaginta tenha sido incrivelmente importante para a comunidade judaica, era a única maneira de os judeus de língua grega lerem e entenderem o Velho Testamento – no século IV eles notaram muitas discrepâncias entre a Septuaginta e o hebraico original.

Sem mencionar que os cristãos estavam usando a Septuaginta para mostrar como Jesus cumpriu as profecias messiânicas.

Então Jerome traduziu toda a Bíblia Hebraica para o latim. Embora fosse baseada no hebraico original, que a tradição judaica considerava oficial, a igreja cristã foi dividida.O uso do hebraico original ocasionalmente criava problemas, porque muitos dos autores do Novo Testamento citavam diretamente a Septuaginta. Esta é provavelmente parte da razão pela qual a Igreja continuou a favorecer as traduções da Septuaginta, mesmo depois da obra de Jerônimo.

Santo Agostinho viveu na mesma época que Jerônimo, e embora preferisse usar a tradução de Jerônimo da Septuaginta em público, ele aprendeu a apreciar a tradução hebraica de Jerônimo.

Em A cidade de Deus, Agostinho comenta: “em nossos dias, o sacerdote Jerônimo, um grande erudito e mestre nas três línguas, fez uma tradução para o latim, não do grego, mas diretamente do hebraico original. ”

Além disso, Jerônimo traduziu vários outros escritos importantes, incluindo Tobias e Judite, que eram originalmente em aramaico. Para esses, ele teve um estudioso judeu diga a ele o que o aramaico significava em hebraico e ele traduziu para o latim.

Quem ajudou Jerônimo a terminar o Novo Testamento?

Jerônimo não revisou as traduções latinas de todo o Novo Testamento, mas as primeiras cópias da Vulgata incluíam todas as epístolas e Revelati sobre. A maioria dos estudiosos acredita que foram acrescentados por um contemporâneo de Jerônimo. Alguns deles parecem ter sido revisados, mas outros vêm direto da Vetus Latina.

Ninguém sabe ao certo quem era.

Que livros estão incluídos na Vulgata?

A Vulgata inclui todos os livros que você encontrará nas Bíblias protestantes, além de alguns escritos que foram importantes para a igreja. Jerônimo chamou esses apócrifos, indicando que não acreditava que eles fizessem parte do cânon cristão, mas a igreja de sua época discordou e os chamou de deuterocanônicos, o que significa que faziam parte do “segundo cânon”.

Em seus escritos posteriores, Jerônimo cita alguns desses livros apócrifos / deuterocanônicos, que alguns estudiosos veem como evidência de que ele mudou de ideia.

As tradições católicas e ortodoxas orientais ainda consideram esses livros deuterocanônicos, enquanto os protestantes os consideram apócrifos (razão pela qual você não os encontrará em traduções protestantes da Bíblia, como a NIV).

Aqui estão todos os livros incluídos na Vulgata, com livros apócrifos / deuterocanônicos em negrito:

O Pentateuco

• Gênesis
• Êxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronômio

Escritos históricos

• Josué
• Juízes
• Rute
• 1 Samuel
• 2 Samuel
• 1 reis
• 2 reis
• 1 Crônicas
• 2 Crônicas
• Esdras
• Neemias
• Tobias (ou Tobias)
• Judite
• Esther

Literatura sapiencial

• Jó
• Salmos
• Provérbios
• Eclesiastes
• Cântico de Salomão
• Sabedoria (ou Sabedoria de Salomão)
• Eclesiastes (ou Sirach)

Maior Profetas

• Isaías
• Jeremias
• Lamentações
• Baruque
• Carta de Jeremias
• Ezequiel
• Daniel
  • Canção das Três Crianças
  • História de Susanna
  • Bel e o Dragão

Profetas Menores

• Oséias
• Joel
• Amós
• Obadias
• Jonas
• Miquéias
• Naum
• Habacuque
• Sofonias
• Ageu
• Zacarias
• Malaquias
• 1 Macabeus
• 2 Macabeus

Novo Testamento

• Mateus
• Marcos
• Lucas
• João
• Atos
• Romanos
• 1 Coríntios
• 2 Coríntios
• Gálatas
• Efésios
• Filipenses
• Colossenses
• 1 Tessalonicenses
• 2 Tessalonicenses
• 1 Timóteo
• 2 Timóteo
• Tito
• Filemom
• hebraicos
• Tiago
• 1 Pedro
• 2 Pedro
• 1 João
• 2 João
• 3 João
• Judas
• Revelação

Apócrifos

• Oração de Manassés
• 3 Esdras
• 4 Esdras

Como você pode ver, há uma dúzia de livros na Vulgata que não estão incluídos nas Bíblias protestantes , e algumas das divisões de livros do Antigo Testamento também são diferentes do que você encontra nas traduções modernas.

1 Samuel é listado como 1 Reis, 2 Samuel é listado como 2 Reis, 1 Reis é listado como 3 Reis , e 2 Reis é listado como 4 Reis. Confuso? Jerônimo também combinou Esdras e Neemias em um único livro, como a Bíblia Hebraica faz. E três escritos apócrifos também estão agrupados com Daniel, embora Jerônimo os tenha marcado para separá-los.

E, novamente, Jerônimo não traduziu ou revisou todos esses textos. Ele excluiu a Carta de Jeremias e Baruque porque os considerou não canônicos, mas eles foram adicionados às edições posteriores da Vulgata.

Prólogos da Vulgata

Jerônimo escreveu várias cartas a outros estudiosos , explicando suas observações e opções de tradução para cada livro. As cartas que sobreviveram foram posteriormente reunidas em 16 prólogos.(É assim que sabemos quais livros Jerônimo considerou apócrifos.) Como foram escritos para indivíduos, esses “prólogos” incluem observações pessoais.

Ao longo dessas cartas, Jerônimo defendeu o uso do hebraico original em vez da Septuaginta. Surpreendentemente, ele argumentou que o texto hebraico na verdade aponta para Cristo mais do que a Septuaginta.

Um décimo sétimo prólogo afirma que Paulo escreveu o livro de Hebreus. Como Jerônimo discordou dessa posição, os estudiosos não acreditam que ele escreveu este prólogo. (Eles também têm outras razões, mas essa é a maior.) Quem escreveu este prólogo pode ser a mesma pessoa que revisou as epístolas e as adicionou à Vulgata.

A influência da Vulgata

Para muitos cristãos no mundo ocidental, a Vulgata foi a única Bíblia que eles viram. Por mais de mil anos, suas passagens fizeram seu caminho para a arte, literatura, discursos e peças que retratam histórias bíblicas. Em uma cultura que estava saturado de cristianismo, o Bi mais popular Uma tradução fácil não poderia deixar de se tornar onipresente. A Vulgata estava em toda parte.

A Vulgata latina era tão dominante que permaneceu em uso séculos depois que o latim morreu e deu lugar ao inglês. A tradução de Jerônimo se tornou essencialmente a Bíblia. No século XVI, William Tyndale desafiou a ideia de que a Bíblia não poderia ser traduzida para o inglês, apontando para as origens da própria Vulgata:

“São Jerônimo também traduziu a Bíblia em sua língua materna: por quê não podemos também? Eles dirão que não pode ser traduzido em nossa língua, é tão rude. Não é tão rude, pois eles são falsos mentirosos. Pois a língua grega concorda mais com o inglês do que com o latim. E as propriedades de a língua hebraica concorda mil vezes mais com o inglês do que com o latim. ”

Tyndale claramente tinha alguns sentimentos sobre o latim. E embora ele sentisse que o inglês era superior, a Vulgata latina de Jerônimo permaneceu” a Bíblia erudita “mesmo após várias traduções em inglês das línguas originais estarem disponíveis.

A Vulgata e a Reforma

Durante a Reforma, a Bíblia estava voltando às mãos das pessoas comuns. Embora a Vulgata tenha sido cuidadosamente copiada por milênios, a invenção da imprensa tornou possível produzir rapidamente vastas cópias da Bíblia em inglês, de forma que a elite acadêmica não fosse mais a única a ter acesso à Bíblia.

Mas a Vulgata permaneceu a tradução de escolha para debates teológicos e escritos acadêmicos. Até mesmo João Calvino, um dos reformadores mais famosos, publicou sermões em latim que usavam a Vulgata. Outro reformador, Theodore Boze, fez referência à Vulgata em seu Novo Testamento em grego.

As primeiras traduções para o inglês, como a KJV, seguiram sugestões de Jerônimo para utilizar a beleza de sua própria língua para ajudar a captar o significado das Escrituras.

Mesmo quando os protestantes se divorciaram da Igreja Católica, a obra monumental de Jerônimo permaneceu um elemento importante da bolsa de estudos protestante.

O Concílio de Trento

Em 1546, no meio da Reforma (quando os protestantes se separaram da Igreja Católica), o Concílio de Trento se reuniu para tratar dos maiores problemas que a Igreja Católica enfrenta. Com a recente invenção da imprensa, várias traduções da Bíblia explodiram em cena. A Igreja Católica usou a Vulgata para oficializar o cânone católico, afirmando que cada livro do cânone era “inteiro, com todas as suas partes, como costumavam ser lidos na Igreja Católica e como estão contidos no antigo Edição da vulgata latina. ”

Como a Vulgata era a tradução que a igreja vinha usando há séculos, e incluía vários textos apócrifos / deuterocanônicos, esses textos eram lidos naturalmente na igreja. E porque eram lidos na igreja por séculos, eles foram aceitos no cânone.

Durante o concílio, os líderes da igreja também afirmaram a Vulgata como a Bíblia latina oficial:

“Além disso, este santo e sagrado Sínodo – considerando que nenhuma pequena utilidade pode advir para a Igreja de Deus, se for dado a conhecer que, de todas as edições latinas, agora em circulação, dos livros sagrados, deve ser considerada autêntica – ordena e declara que o dito antigo e edição vulgata, que, pelo uso prolongado de tantos anos, foi aprovada levantado na Igreja, seja, em palestras, disputas, sermões e exposições públicas, tidas como autênticas; e que ninguém deve ousar ou presumir rejeitá-la sob qualquer pretexto. ”

Permaneceu a Bíblia latina oficial da igreja até 1979, quando a Nova Vulgata (uma nova tradução latina do original manuscritos) recebeu a honra.

É importante notar aqui que o conselho não disse que a Vulgata era a Bíblia oficial ou a tradução oficial da Bíblia. A Igreja Católica se espalhou por vários países, muitos dos quais não falavam latim.Ainda assim, a reverência da igreja por esta adorada tradução em latim criou uma grande barreira para a tradução da Bíblia em línguas comuns sujas como o inglês.

(William Tyndale foi estrangulado até a morte e queimado na fogueira por traduzir a Bíblia para o Inglês, embora a Bíblia estivesse disponível em traduções de todas as outras línguas europeias importantes.)

Espere, o que foi aquela parte sobre Lúcifer?

No início de tudo isso eu mencionei que o nome Lúcifer deve sua existência à Vulgata Latina. Mas pode surpreendê-lo saber que Lúcifer não é realmente um nome na Vulgata. É um título. E aparece quatro vezes – incluindo uma como título para Jesus em Apocalipse 22:16.

O nome que todos usamos para o diabo vem de um erro – e não era de Jerônimo.

Apesar de toda a conversa sobre tradução original, o próprio Tyndale às vezes recorria à Vulgata quando não tinha certeza de como traduzir algo. É por isso que todos nós conhecemos Satanás como Lúcifer, embora o nome não apareça na Bíblia Hebraica original.

O nome vem de um único versículo do Antigo Testamento (Isaías 14:12), onde Jerônimo traduziu a frase hebraica Helel ben Shahar (que significa “aquele que brilha, filho da manhã”) para a palavra latina, lúcifer, que significa “estrela da manhã”. A Septuaginta usa o nome grego para a estrela da manhã, heōsphoros, que significa literalmente “portadora do amanhecer”. Como Jerônimo estava familiarizado com o hebraico original e a Septuaginta, e este é o único lugar onde helel aparece em toda a Bíblia Hebraica (tornando-a muito difícil de traduzir), não é surpreendente que Jerônimo tenha usado a palavra aqui.

Embora a palavra latina lúcifer apareça mais quatro vezes na Bíblia, Isaías 14:12 é a única passagem onde a KJV transforma Lúcifer em um nome próprio.

E foi assim que Lúcifer recebeu seu nome. , hein?

Agora, a maioria das traduções modernas simplesmente dizem “estrela da manhã” em Isaías 14:12, então Lúcifer não aparece em nenhum lugar da sua Bíblia.

A Vulgata Latina é duradoura legado

As palavras da Vulgata permearam todos os aspectos da cultura ocidental por mais de 1.000 anos. Foi a Bíblia erudita padrão ao longo do século XVII.

Mesmo que o mundo se movesse além do latim, a Vulgata sobreviveu e continuou a influenciar a igreja. E assim como muitas das línguas do mundo têm suas raízes no latim, muito do nosso vocabulário religioso hoje remonta às belas frases da Vulgata.