Maat (Português)

Maat representa o princípio ético e moral que todos os cidadãos egípcios deveriam seguir ao longo de suas vidas diárias. Esperava-se que eles agissem com honra e verdade em questões que envolvem a família, a comunidade, a nação, o meio ambiente e os deuses.

Maat como um princípio foi formado para atender às necessidades complexas do emergente egípcio estado que abraçou diversos povos com interesses conflitantes. O desenvolvimento de tais regras procurou evitar o caos e se tornou a base da lei egípcia. Desde um período inicial, o rei se descreveu como o “Senhor de Maat”, que decretou com sua boca o Maat que ele concebeu em seu coração.

O significado de Maat se desenvolveu a ponto de abarcar todos os aspectos de existência, incluindo o equilíbrio básico do universo, a relação entre as partes constituintes, o ciclo das estações, movimentos celestiais, observações religiosas e negociações justas, honestidade e veracidade nas interações sociais.

Os antigos egípcios tinham uma profunda convicção de uma santidade e unidade subjacentes dentro do universo. A harmonia cósmica foi alcançada pela vida pública e ritual correta. Qualquer perturbação na harmonia cósmica pode ter consequências tanto para o indivíduo quanto para o estado. Um rei ímpio pode causar fome e blasfêmia pode levar cegueira a um indivíduo. Em oposição à ordem correta expressa no conceito de Maat está o conceito de Isfet: caos, mentiras e violência.

Além disso, vários outros princípios dentro da lei egípcia antiga eram essenciais, incluindo uma adesão à tradição como oposta à mudança, a importância da habilidade retórica, e a importância de alcançar imparcialidade e “ação correta”. Em um texto do Reino do Meio (2062 a c.1664 AEC), o criador declara “Eu fiz cada homem como seu semelhante”. Maat chamou os ricos para ajudar os menos afortunados ao invés de explorá-los, ecoou em declarações nos túmulos: “Eu dei pão aos famintos e vesti os nus” e “Fui marido da viúva e pai do órfão”. p>

Para a mente egípcia, Maat unia todas as coisas em uma unidade indestrutível: o universo, o mundo natural, o estado e o indivíduo eram todos vistos como partes da ordem mais ampla gerada por Maat.

Uma passagem na Instrução de Ptahhotep apresenta Maat da seguinte forma:

Maat é bom e seu valor é duradouro. Não foi perturbado desde o dia de seu criador, ao passo que aquele que transgride suas ordenanças é punido. É um caminho à frente mesmo daquele que nada sabe. A transgressão ainda nunca trouxe seu empreendimento ao porto. É verdade que o mal pode ganhar riqueza, mas a força da verdade é que dura; um homem pode dizer: “Era propriedade de meu pai.”

LawEdit

Há pouca literatura sobrevivente que descreva a prática da antiga lei egípcia. Maat era o espírito no qual a justiça era aplicada, em vez da detalhada exposição legalista das regras. Maat representou os valores normais e básicos que formaram o pano de fundo para a aplicação da justiça que deveria ser realizada no espírito da verdade e justiça. A partir da Quinta Dinastia (c. 2510–2370 AC), o vizir responsável pela justiça foi chamado de Sacerdote de Maat e em períodos posteriores os juízes usaram imagens de Maat.

Estudiosos e filósofos posteriores também incorporaram conceitos do Sebayt, uma literatura de sabedoria nativa. Esses textos espirituais lidavam com situações sociais ou profissionais comuns e como cada uma deveria ser melhor resolvida ou tratada no espírito de Maat. Tratava-se de um conselho muito prático e altamente baseado em casos, de modo que poucas regras específicas e gerais puderam ser derivadas deles.

Durante o período grego na história egípcia, a lei grega existiu ao lado da lei egípcia. A lei egípcia preservou os direitos das mulheres, que podiam agir independentemente dos homens e possuir bens pessoais substanciais e, com o tempo, isso influenciou as convenções mais restritivas dos gregos e romanos. Quando os romanos assumiram o controle do Egito, o sistema jurídico romano, que existia em todo o Império Romano, foi imposto no Egito.

ScribesEdit

Os escribas ocupavam posições de prestígio na antiga sociedade egípcia em vista de sua importância na transmissão de informações religiosas, políticas e comerciais.

Os textos escritos eram lidos em voz alta pelos escribas e o escriba escreveu a maior parte das cartas, independentemente do grau de instrução do remetente. Assim, os escritores estavam envolvidos tanto na escrita quanto na leitura das cartas. ~~~~

Thoth era o patrono dos escribas que é descrito como aquele “que revela Maat e considera Maat; que ama Maat e dá Maat ao fazedor de Maat”.Em textos como a Instrução de Amenemope, o escriba é instado a seguir os preceitos de Maat tanto em sua vida privada quanto em seu trabalho. As exortações para viver de acordo com Maat são tais que esses tipos de textos de instrução foram descritos como “Literatura Maat”.