Cruz (Português)

Cruz, o principal símbolo da religião cristã, relembrando a crucificação de Jesus Cristo e os benefícios redentores de sua paixão e morte. A cruz é, portanto, um sinal do próprio Cristo e da fé dos cristãos. No uso cerimonial, fazer o sinal da cruz pode ser, de acordo com o contexto, um ato de profissão de fé, uma oração, uma dedicatória ou uma bênção.

Existem quatro tipos básicos de representações iconográficas da cruz: a crux quadrata, ou cruz grega, com quatro braços iguais; a crux immissa, ou cruz latina, cuja base da haste é mais longa que os outros três braços; a crux commissa, na forma da letra grega tau, às vezes chamada de cruz de Santo Antônio; e a crux decussata, em homenagem ao decussis romano, ou símbolo do numeral 10, também conhecida como cruz de Santo André para a suposta forma do martírio de Santo André, o Apóstolo. A tradição favorece a crux immissa como aquela em que Cristo morreu, mas alguns acreditam que foi uma crux commissa. As muitas variações e ornamentações de cruzes processionais, de altar e heráldicas, de cruzes esculpidas e pintadas em igrejas, cemitérios e em outros lugares, são desenvolvimentos desses quatro tipos. caso contrário, muito antes da era cristã, mas nem sempre é claro se eram simplesmente marcas de identificação ou posse ou se eram importantes para a fé e adoração. Duas formas de cruz pré-cristãs estão em voga no uso cristão. O antigo símbolo hieroglífico egípcio da vida – o ankh, uma cruz tau encimada por um laço e conhecido como crux ansata – foi adotado e amplamente usado em monumentos cristãos coptas. A suástica, chamada crux gammata, composta de quatro maiúsculas gregas da letra gamma, é marcada em muitos túmulos cristãos primitivos como um símbolo velado da cruz.

Antes da época do imperador Constantino no século 4, os cristãos eram extremamente reticentes em retratar a cruz porque uma exibição muito aberta dela poderia expô-los ao ridículo ou ao perigo. Depois que Constantino se converteu ao cristianismo, ele aboliu a crucificação como pena de morte e promoveu, como símbolos da fé cristã, a cruz e o monograma chi-rho do nome de Cristo. Os símbolos tornaram-se imensamente populares na arte cristã e nos monumentos funerários de c. 350.

Por vários séculos depois de Constantino, a devoção cristã à cruz centrou-se na vitória de Cristo sobre os poderes do mal e da morte, e evitou-se a representação realista de seu sofrimento. Os primeiros crucifixos (cruzes contendo uma representação de Cristo) retratam Cristo vivo, com os olhos abertos e os braços estendidos, sua Divindade manifesta, embora ele esteja perfurado e morto em sua masculinidade. Por volta do século 9, no entanto, os artistas começaram a enfatizar os aspectos realistas do sofrimento e da morte de Cristo. Posteriormente, as representações ocidentais da crucificação, pintadas ou esculpidas, exibiram uma sutileza crescente na sugestão de dor e agonia. Os crucifixos românicos costumam mostrar uma coroa real na cabeça de Cristo, mas os tipos góticos posteriores a substituíram por uma coroa de espinhos. No século 20, uma nova ênfase emergiu no catolicismo romano, especialmente para crucifixos em ambientes litúrgicos. Cristo na cruz é coroado e vestido como rei e sacerdote, e as marcas de seu sofrimento são muito menos proeminentes.

Após o protestante do século XVI Reformados, os luteranos geralmente mantiveram o uso ornamental e cerimonial da cruz. As igrejas reformadas, porém, resistiram a esse uso da cruz até o século 20, quando começaram a aparecer cruzes ornamentais nos prédios da igreja e nas mesas da comunhão.A Igreja da Inglaterra manteve a assinatura cerimonial com a cruz no rito do batismo. Desde meados do século 19, as igrejas anglicanas testemunharam um renascimento do uso da cruz. O crucifixo, entretanto, é quase inteiramente confinado ao uso devocional privado. Uma série de igrejas e casas protestantes exibem uma cruz vazia, sem uma representação de Cristo, para lembrar a crucificação enquanto representa a derrota triunfante da morte na ressurreição. Veja também True Cross; crucificação.