Banco

Os primeiros bancos de pedra sem encosto começaram a aparecer nas igrejas inglesas no século XIII, originalmente colocados contra as paredes da nave. Com o tempo, eles foram trazidos para o centro da sala, primeiro como mobília móvel e depois fixados no chão. Bancos de madeira substituíram os de pedra do século XIV e tornaram-se comuns no século XV.

As igrejas não eram comumente equipadas com bancos permanentes antes da Reforma Protestante. A ascensão do sermão como um ato central da adoração cristã, especialmente no protestantismo, fez do banco um item padrão da mobília da igreja. Portanto, o uso ou a evitação de bancos poderia ser usado como um teste do caráter elevado ou inferior de uma igreja protestante: descrevendo um conflito de meados do século 19 entre Henry Edward Manning e o arquidiácono Hare, Lytton Strachey observa com ironia característica: “Manning tinha sido removendo os bancos altos da igreja em Brighton e colocando bancos abertos em seus lugares. Todos sabiam o que isso significava; todos sabiam que o banco alto era um dos baluartes do protestantismo e que um banco aberto tinha sobre ele a mancha de Roma “.

Em algumas igrejas, os bancos foram instalados às custas dos fiéis, e eram sua propriedade pessoal; não havia assentos para o público em geral na própria igreja. Nessas igrejas, as escrituras dos bancos registravam os títulos dos bancos e eram usados para transmiti-los. Os bancos foram comprados originalmente da igreja por seus proprietários sob este sistema, e o preço de compra dos bancos foi para os custos de construção da igreja. Quando os bancos eram de propriedade privada, seus proprietários às vezes os fechavam em caixas de bancos com chave, e a propriedade dos bancos às vezes era controversa, como no caso de BT Roberts: um aviso de que os bancos deveriam ser perpétuos gratuitos às vezes era erguido como um condição de concessões de construção.

Certas áreas da igreja foram consideradas mais desejáveis do que outras, pois podem oferecer uma melhor visão dos serviços ou, de fato, podem tornar uma determinada família ou pessoa mais proeminente ou visível aos seus vizinhos durante esses serviços. Durante o final do período medieval e início da modernidade, a freqüência à igreja era legalmente obrigatória, portanto, a alocação de bancos de igreja oferecia uma visualização pública da hierarquia social dentro de toda a paróquia. Nessa época, muitos bancos haviam sido transmitidos por famílias de De uma geração para a outra. Como alternativa, os habitantes mais ricos muitas vezes esperavam assentos de maior prestígio em recompensa pela contribuição para a manutenção material da igreja, como a construção de galerias. Disputas sobre a propriedade dos bancos não eram incomuns.

Bancos são geralmente feitos de madeira e dispostos em fileiras voltadas para o altar na nave de uma igreja. Normalmente, um caminho é deixado entre os bancos no centro para permitir uma procissão; alguns têm assentos acolchoados em forma de banco e almofadas ou apoios para os pés, embora mais tradicionais, as igrejas conservadoras geralmente não têm almofadas nem apoios para os pés. Muitos bancos têm fendas atrás de cada banco para guardar Bíblias, livros de orações, hinários ou outras publicações da igreja. também fornecem estações em certas filas que permitem que os deficientes auditivos usem fones de ouvido para ouvir o sermão. Em muitas igrejas, os bancos são permanentemente presos ao chão ou a uma plataforma de madeira.

Em igrejas com tradição de oração pública ajoelhada, os bancos costumam ser equipados com ajoelhadores na frente do banco de assento, para que os membros da a congregação pode se ajoelhar sobre eles em vez do chão. Esses ajoelhados têm essencialmente tábuas compridas, geralmente acolchoadas, que correm longitudinalmente paralelas ao banco de assento do banco. Essas placas de joelhos podem ter 15 cm ou mais de largura e podem ser elevadas 10-15 cm acima do chão, mas as dimensões podem variar amplamente. Os joelhos fixados permanentemente são geralmente feitos para que possam ser girados ou movidos para fora do caminho quando os membros da congregação não estão ajoelhados.

Devido à proeminência na cultura europeia e utilidade, o uso do banco tem se espalhou para muitos tribunais na Europa e, adicionalmente, se espalhou para sinagogas judaicas devido às tendências de modelagem de sinagogas semelhantes às igrejas na Europa Ocidental. Na maioria das igrejas antigas, os nomes de família são gravados no final do banco para mostrar quem estava sentado lá, mas em alguns casos maiores o nome de uma aldeia foi gravado no final e apenas uma pessoa de cada aldeia vinha à missa todas as semanas.