Um olhar dentro da vida complicada do homem que criou a Mulher Maravilha
Neste fim de semana, a Mulher Maravilha está de volta aos holofotes graças ao Professor Marston e as Mulheres Maravilhas, um novo filme que traça as origens surpreendentes do personagem amado.
O conto da vida real por trás do controverso criador do guerreiro Amazonas permaneceu envolto em mistério por décadas.
William Moulton Marston, que publicou seu a primeira tira da Mulher Maravilha em 1941, levou uma vida dupla, não muito diferente dos super-heróis sobre os quais ele escreveu. Trabalhando para descobrir sua identidade secreta como uma Lois Lane da vida real, a escritora nova-iorquina Jill Lepore montou a complicada vida da acadêmica, escritora e inventora em 2014 com seu livro, The Secret History of Wonder Woman.
Como sua criação, que defendeu a paz e o amor enquanto, ao mesmo tempo, transformava os bandidos em uma polpa, Marston era um homem de contradições aparentemente infinitas. Ele inventou o detector de mentiras, mas manteve uma amante que ele falsamente alegou ser parente de sangue. Como um autoproclamado feminista e estudante do campo emergente da psicologia na Universidade de Harvard, ele formou uma tese de que as mulheres são mentalmente mais fortes do que os homens, mas argumentou que elas também são mais felizes sendo submissas. Ele encorajou pessoalmente e profissionalmente as mulheres a enfrentar o patriarcado, mas pode ter suprimido a carreira de sua esposa como acadêmica, ao mesmo tempo que assumia o crédito por sua pesquisa inovadora.
Sadie Elizabeth Holloway era a esposa pública de Marston, mas ele também era casado secretamente com sua ex-aluna, Olive Byrne. O trio vivia felizes juntos sob o mesmo teto, e Marston teve filhos com as duas mulheres (embora os filhos de Byrne tenham sido informados de que seu pai havia falecido).
“É tão bizarro, acho que eles acharam muito engraçado, ”Lepore disse à NPR sobre o relacionamento não convencional em uma entrevista de 2014.“ De certa forma, é muito engraçado – como se eles estivessem enganando todo mundo. ”
Em uma das muitas irônicas da família contradições, Byrne trabalhava como redatora da revista Family Circle, oferecendo dicas para donas de casa sobre como construir uma casa saudável, enquanto vivia uma vida que a maioria de seus leitores consideraria altamente imoral, para não mencionar ilegal.
“A coisa mais engraçada de tudo para mim é esse arranjo familiar realmente triangular, mas nos anos 30, Olive Byrne conseguiu um emprego como redatora da revista Family Circle, redação de conselhos para donas de casa “, Explicou Lepore.” Family Circle, que começa em 1932, uma oferta no mercado das histórias que ela escreveu ites são uma espécie de como criar seus filhos da maneira mais convencional possível. ”
Apesar do que alguns chamam de hipocrisia flagrante de Marston, seus laços com o sufrágio do início da era progressista, movimentos feministas e de controle de natalidade estão bem documentados. Na verdade, seu envolvimento com a Harvard Mens League for Womens Suffrage – e especificamente um escândalo no campus de 1911, no qual a universidade proibiu a ícone feminista Emmeline Pankhurst de falar no campus – deixou uma impressão indelével no escritor iniciante.
Marston passou a usar a iconografia do movimento sufragista como simbolismo em suas histórias em quadrinhos. “Uma das coisas que definem o elemento da Mulher Maravilha é que se um homem a amarra em correntes, ela perde toda a sua força amazônica”, disse Lepore à NPR. “Então, em quase todos os episódios dos primeiros quadrinhos, aqueles que Marston escreveu, ela está acorrentada ou amarrada … e ela tem que se livrar dessas correntes. … Isso Marston sempre diria – para significar sua emancipação dos homens. Mas essas correntes são uma parte realmente importante das lutas feministas e sufragistas da década de 1910 para as quais Marston tinha um assento na primeira fila. ”
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E o simbolismo vai ainda mais fundo do que o rompimento simbólico de correntes. Lepore observa que “as mulheres se acorrentavam ao portão do lado de fora da Casa Branca em protesto” e costumavam usar correntes durante as marchas, lembrando seu envolvimento anterior em campanhas abolicionistas do século anterior. Em seu livro, Lepore sugere outra explicação mais excêntrica para Com suas opiniões sobre o desejo reprimido de submissão das mulheres, Marston provavelmente estava encenando algumas fantasias de escravidão com sua heroína fictícia.
Tanto a vida privada quanto profissional de Marston – que foi o mais famoso durante sua vida como psicólogo – é um assunto primordial para a análise freudiana. Mas sua contribuição para o que ele chamou de “masculinidade de gelar o sangue” dos super-heróis tornou os quadrinhos, e agora os filmes de quadrinhos, mais acessíveis para gerações de público feminino. O valor da mulher para o editor do Superman MC Gaines. “Olha, se você tivesse uma super-heroína, seus poderes poderiam ser sobre amor, verdade e beleza, e você também poderia vender seus quadrinhos melhor para as garotas”, disse ele. “E isso seria muito importante e ótimo, porque ela poderia mostrar às meninas que elas podem fazer qualquer coisa.”
- O professor Marston e as Mulheres Maravilhas está agora nos cinemas.
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