Pierwsze sześć prac Heraklesa miało miejsce na Peloponezie.
W miarę jak przeżywają, prac Heraklesa nie są opisywane w żadnym miejscu, ale muszą być ponownie zebrane z wielu źródeł. Ruck i Staples zapewniają, że nie ma jednego sposobu, aby zinterpretować trud , ale tych sześć znajdowało się na Peloponezie, czego kulminacją było ponowne poświęcenie Olimpii. Sześciu innych zabrało bohatera dalej, do miejsc, które według Rucka były „wszystkimi wcześniej twierdzami Hery lub„ Bogini ”i stanowiły Wejścia do Zaświatów W każdym przypadku wzorzec był taki sam: Herakles został wysłany, aby zabić, ujarzmić lub przywieźć z powrotem po Eurystheus (jako przedstawicielka Hery) magiczne zwierzę lub roślinę.
Słynne przedstawienie prace greckiej rzeźby można znaleźć na metopach świątyni Zeusa w Olimpii, która pochodzi z 460 roku pne.
W swoich pracach Heraklesowi czasami towarzyszył mężczyzna nion (an eromenos), według Licymniusa i innych, takich jak Iolaus, jego bratanek. Chociaż miał wykonać tylko dziesięć prac, pomoc ta doprowadziła do zdyskwalifikowania dwóch prac: Eurystheus odmówił uznania zabicia Hydry, ponieważ pomógł mu Iolaus, oraz oczyszczenia stajni Augean, ponieważ Herakles został opłacony za jego usługi i / lub ponieważ rzeki wykonały swoją pracę. Kilka prac obejmowało potomstwo (według różnych relacji) Tyfona i jego partnerki Echidny, wszystkie pokonane przez Heraklesa.
Tradycyjna kolejność prac znalezionych w Bibliotece przez Pseudo-Apollodorusa to:
- Zabij lwa nemejskiego.
- Zabij dziewięciogłową hydrę lerneńską.
- Złap Ceryneian Hind.
- Schwytaj erymantyjskiego dzika .
- Wyczyść stajnie augeana w jeden dzień.
- Zabij ptaki stymfalijskie.
- Złap byka kreteńskiego.
- Ukradnij Klacze z Diomedes.
- Zdobądź pas Hippolyty, królowej Amazonek.
- Zdobądź bydło trójciałowego giganta Geryona.
- Ukradnij trzy złote jabłka Hesperydów.
- Złap i przynieś z powrotem Cerberusa.
Najpierw: lew nemejskiEdytuj
Herkules z głową lwa nemejskiego
Herakles wędrował po okolicy, aż przybył do miasta Cleonae. Tam spotkał chłopca, który powiedział, że jeśli Herakles zabije lwa nemejskiego i wróci żywy w ciągu 30 dni, miasto poświęci lwa Zeusowi, ale jeśli nie wróci w ciągu 30 dni lub jeśli umrze, chłopiec poświęci się Zeus. Inna wersja twierdzi, że spotkał Molorchosa, pasterza, który stracił syna na rzecz lwa, mówiąc, że jeśli wróci w ciągu 30 dni, baran zostanie złożony w ofierze Zeusowi. Gdyby nie powrócił w ciągu 30 dni, zostałby złożony w ofierze zmarłemu Heraklesowi jako ofiara żałobna.
Poszukując lwa, Herakles wypuścił strzały, by użyć przeciwko niemu, nie wiedząc, że jego złote futro był nieprzenikniony. Kiedy znalazł i zastrzelił lwa, strzelając do niego z łuku, odkrył ochronną właściwość futra, gdy strzała odbiła się nieszkodliwie od uda stwora. Po pewnym czasie Herakles zmusił lwa do powrotu do swojej jaskini. Jaskinia miała dwa wejścia, z których jedno Herakles zablokował; następnie wszedł do drugiego. W tych ciemnych i ciasnych miejscach Herakles ogłuszył bestię swoją maczugą i wykorzystując swoją ogromną siłę, udusił ją na śmierć. Podczas walki lew odgryzł jeden z palców. Inni mówią, że strzelał w niego strzałami, ostatecznie strzelając nim w nieopancerzone usta. Po zabiciu lwa próbował oskórować go nożem zza pasa, ale mu się nie udało. Następnie próbował naostrzyć nóż kamieniem, a nawet spróbował z samym kamieniem. W końcu Atena, zauważając trudną sytuację bohatera, powiedziała Heraklesowi, aby użył jednego z własnych pazurów lwa do skórowania skóry. Inni twierdzą, że zbroja Heraklesa była w rzeczywistości skórą Lwa z Cithaeron.
Kiedy wrócił trzydziestego dnia, niosąc zwłoki lwa na swoich ramionach, król Eurystheus był zdumiony i przerażony. Eurystheus zabronił mu nigdy więcej wchodzić do miasta; odtąd miał wystawiać owoce swojej pracy poza bramami miasta. Eurystheus mówił wtedy Heraklesowi o swoich zadaniach przez herolda, a nie osobiście. Eurystheus miał nawet duży dzban z brązu wykonany dla w którym mógł się ukryć przed Heraklesem, jeśli zajdzie taka potrzeba. Następnie Eurystheus ostrzegł go, że zadania będą stawały się coraz trudniejsze.
Po drugie: Lernaean HydraEdit
Hercules i Lernaean Hydra
Herakles ”był zabić lerneańską hydrę, którą Hera wychowała tylko po to, by zabić Heraklesa. Po dotarciu na bagna w pobliżu jeziora Lerna, gdzie mieszkała Hydra, Herakles zakrył usta i nos szmatką, aby chronić się przed trującymi oparami.Wystrzelił płonące strzały do legowiska Hydry, źródła Amymone, głębokiej jaskini, z której wychodził tylko po to, by terroryzować sąsiednie wioski. Następnie zmierzył się z Hydrą, dzierżąc sierp żniwny (według niektórych wczesnych malowideł wazowych), miecz lub jego słynny maczugę. Ruck i Staples (1994: 170) wskazali, że reakcja chtonicznego stworzenia była botaniczna: po odcięciu każdej z głów odkrył, że dwa odrosły, co jest wyrazem beznadziejności takiego walka o kogokolwiek oprócz bohatera. Dodatkowo, jedna z głów Hydry – środkowa – była nieśmiertelna.
Szczegóły walki są wyjaśnione w Bibliotheca (2.5.2): uświadomienie sobie, że nie może pokonać Hydry w tym W ten sposób Herakles wezwał swojego siostrzeńca Iolausa o pomoc. Jego siostrzeniec wpadł wtedy na pomysł (prawdopodobnie zainspirowany przez Atenę) użycia ognistej opaski do przypalenia kikuta po każdym ścięciu głowy. Herakles odciął każdą głowę, a Iolaus wypalił otwarte kikuty. że Herakles wygrywał walkę, Hera wysłała olbrzymiego kraba, aby go rozproszył. Zmiażdżył go swoją potężną stopą. Odciął jedyną nieśmiertelną głowę Hydry złotym mieczem podarowanym mu przez Atenę. Herakles umieścił go pod wielką skałą na świętej drodze między Lerną a Elaiusem (Kerenyi 1959: 144) i zanurzył strzały w trującej krwi Hydry, tak więc jego drugie zadanie zostało wykonane. Alternatywna wersja tego mitu jest taka, że po odcięciu jednej głowy zanurzył w niej swój miecz i użył jego jadu do spalenia każdej głowy, aby nie mogła odrosnąć. Hera, zdenerwowana, że Herakles zabił bestię, którą podniosła, by go zabić, umieściła ją w ciemnoniebieskim skarbcu nieba jako konstelacji Hydry. Następnie zamieniła kraba w konstelację Raka.
Później Herakles użył strzały zanurzonej w trującej krwi Hydry, aby zabić centaura Nessusa; i skażona krew Nessusa została nałożona na Tunika Nessus, dzięki której centaur dokonał pośmiertnej zemsty. Zarówno Strabon, jak i Pauzaniasz donoszą, że smród rzeki Anigrus w Elis, powodujący, że wszystkie ryby rzeki stały się niejadalne, był rzekomo wynikać z jadu Hydry, wypłukanego ze strzał Heraklesa użytych na centaurach.
Po trzecie: Ceryneian HindEdit
Herkules chwytający Ceryneian Hind
Eurystheus i Hera byli bardzo rozgniewani, że Herakles przeżył Lwa Nemejskiego i Hydrę Lernaean. Podczas trzeciej pracy znaleźli zadanie, które, jak sądzili, oznaczało dla bohatera zgubę. Nie było to zabijanie bestii ani potwora, ponieważ już ustalono, że Herakles może pokonać nawet najbardziej przerażających przeciwników. Zamiast tego Eurystheus nakazał mu schwytanie Ceryneian Hind, która była tak szybka, że mogła prześcignąć strzałę.
Po rozpoczęciu poszukiwań Herakles obudził się ze snu i zobaczył łanię po błysku na rogach. Herakles następnie przez cały rok gonił tyłem pieszo przez Grecję, Trację, Istrię i ziemię Hiperborejczyków. W niektórych wersjach łapał tylną część podczas snu, powodując, że stała się kulawą siecią pułapkową. W innych wersjach spotkał Artemidę w jej świątyni; powiedziała mu, żeby zostawił łanię i opowiedział Eurystheusowi o wszystkim, co się wydarzyło, a jego trzecia poród zostanie uznana za zakończoną. Jeszcze inna wersja głosi, że Herakles uwięził Łani ze strzałą między przednimi łapami.
Eurystheus dał Heraklesowi to zadanie, mając nadzieję, że wzbudzi gniew Artemidy na Heraklesa za zbezczeszczenie jej świętego zwierzęcia. Kiedy wracał z łania Herakles napotkał Artemidę i jej brata Apolla. Błagał boginię o przebaczenie, wyjaśniając, że musiał ją złapać w ramach swojej pokuty, ale obiecał ją zwrócić. Artemida wybaczyła mu, udaremniając plan Eurystheusa, aby ją ukarać go.
Po przywiezieniu łania do Eurystheusa, powiedziano mu, że ma stać się częścią menażerii króla. Herakles wiedział, że musi zwrócić łanie tak, jak obiecał, więc zgodził się oddać go pod warunkiem, że sam Eurystheus wyjdzie i zabierze mu go. Król wyszedł, ale w chwili, gdy Herakles puścił łanę, podbiegł z powrotem do swojej kochanki, a Herakles odszedł, mówiąc, że Eurystheus nie był wystarczająco szybki .
Po czwarte: Erymanthian BoarEdit
Herakles i dzik erymantejski
Eurystheus był rozczarowany, że Herakles pokonał jeszcze jedno stworzenie i został upokorzony ucieczką z tyłu, więc zlecił Heraklesowi kolejne niebezpieczne zadanie. Według niektórych relacji, czwartym zadaniem było sprowadzenie przerażającego dzika erymantego z powrotem do Eurystheusa żywego (nie ma jednego ostatecznego wyjaśnienia o trudach). W drodze na górę Erymanthos, gdzie mieszkał dzik, Herakles odwiedził Pholusa („jaskiniowca”), życzliwego i gościnnego centaura i starego przyjaciela.Herakles zjadł z Pholusem w swojej jaskini (chociaż centaur zjadał jego mięso na surowo) i poprosił o wino. Pholus miał tylko jeden dzban wina, prezent od Dionizosa dla wszystkich centaurów na Górze Erymanthos. Herakles przekonał go, żeby go otworzył, a zapach przyciągnął inne centaury. Nie rozumieli, że wino należy hartować wodą, upili się i zaatakowali Heraklesa. Herakles strzelał do nich trującymi strzałami, zabijając wielu, a centaury wycofały się aż do jaskini Chirona.
Folus był ciekawy, dlaczego strzały spowodowały tyle śmierci. Podniósł jedną, ale ją upuścił , a strzała dźgnęła go w kopyto, zatruwając go. Jedna z wersji mówi, że zabłąkana strzała trafiła również w Chirona. Był nieśmiertelny, ale nadal czuł ból. Ból Chejona był tak wielki, że zgłosił się na ochotnika do oddania swojej nieśmiertelności i zająć miejsce Prometeusza, który był przykuty łańcuchem do szczytu góry, aby orzeł codziennie zjadał jego wątrobę. Orzeł, oprawca Prometeusza, kontynuował tortury na Chejronie, więc Herakles zastrzelił go strzałą. Powszechnie przyjmuje się, że opowieść miała pokazać Heraklesa jako odbiorcę oddanej nieśmiertelności Chejrona. Jednak ta opowieść jest sprzeczna z faktem, że Chiron później uczył Achillesa. Opowieść o centaurach pojawia się czasami w innych częściach dwunastu prac, podobnie jak uwolnienie Prometeusza.
Herakles odwiedził Chejrona, aby uzyskać poradę, jak złapać dzika, a Chejron kazał mu prowadzić w gęsty śnieg, który ustawia tę pracę w środku zimy. Herakles złapał dzika, związał go i zaniósł z powrotem do Eurystheusa, który przestraszył się go i schował w swoim na wpół zakopanym pithosie, błagając Heraklesa, aby pozbył się bestii.
Po piąte: stajnie AugeanEdit
Hercules czyści stajnie Augean, przekierowując rzekę
Piątą pracą było oczyszczenie stajni króla Augeasa. Zadanie to miało być zarówno upokarzające, jak i niemożliwe, ponieważ te boskie zwierzęta były nieśmiertelne i produkowały olbrzymią ilość odchodów. Stajnie Augean (/ ɔːˈdʒiːən /) nie były czyszczone od ponad 30 lat i mieszkało w nich ponad 1000 sztuk bydła. Jednak Heraklesowi udało się przekierować rzeki Alpheus i Peneus, aby zmyć brud.
Przed przystąpieniem do zadania Herakles poprosił Augeasa o jedną dziesiątą bydła, jeśli ukończy zadanie w jeden dzień, a Augeas zgodził się, ale potem Augeas odmówił dotrzymania umowy, argumentując, że Herakles i tak otrzymał zlecenie od Eurystheusa. Herakles zażądał swojej nagrody w sądzie i był wspierany przez „syna Augeasa, Fyleusza. Augeas wygnał ich obu przed orzeczeniem sądu. Herakles powrócił, zabił Augeasa i oddał swoje królestwo Fyleuszowi.
Sukces tego praca została ostatecznie zdyskontowana, ponieważ rwące wody wykonały pracę czyszczenia stajni, a ponieważ Herakles był opłacany za wykonanie pracy; Eurystheus ustalił, że Herakles wciąż ma siedem prac do wykonania.
Po szóste: ptaki stymfalijskieEdytuj
Herkules i ptaki stymfalijskie
Szósta praca polegała na pokonaniu ptaków stymfalijskich, ptaków pożerających ludzi z dziobami wykonanymi z brązu i ostrymi metalowymi piórami, które mogli rzucać na swoje ofiary. Były święte dla Aresa, boga wojny . Ponadto ich odchody były silnie toksyczne. Wyemigrowali do jeziora Stymphalia w Arkadii, gdzie szybko się rozmnażali i opanowali okolicę, niszcząc lokalnych upraw, drzew owocowych i mieszkańców. Herakles nie mógł zagłębić się zbyt daleko w bagno, gdyż nie utrzymałoby to jego ciężaru. Atena, widząc trudną sytuację bohatera, rzuciła Heraklesowi grzechotkę, którą Hefajstos zrobił specjalnie na tę okazję. Herakles potrząsnął grzechotką i wystraszył ptaki w powietrze. Herakles następnie strzelił do wielu z nich strzałami. Reszta odleciała daleko, nigdy nie wrócił. Argonauci spotkaliby ich później.
Po siódme: Cretan BullEdit
Herakles zmusza byka kreteńskiego do ziemi (ryc. B. Picart, 1731)
Siódma praca polegała na schwytać byka kreteńskiego, ojca Minotaura. Herakles popłynął na Kretę, gdzie król Minos dał Heraklesowi pozwolenie na zabranie byka, a nawet zaoferował mu pomoc (co Herakles odmówił, prawdopodobnie dlatego, że nie chciał, aby praca była dyskontowana jak poprzednio) . Byk siał spustoszenie na Krecie, wyrywając plony i niwelując ściany sadu. Herakles zakradł się za byka, a następnie użył rąk, aby go udusić ( zatrzymując się, zanim został zabity), a następnie odesłał go z powrotem do Tiryns. Eurystheus, który na pierwszy rzut oka ukrył się w swoim pithosie, chciał złożyć w ofierze byka Hera, która nienawidziła Heraklesa.Odmówiła ofiary, ponieważ odbijała chwałę na Heraklesie. Byk został wypuszczony i zawędrował do Maratonu, stając się znany jako byk maratoński. Tezeusz złożył później w ofierze byka Atenie i / lub Apollo.
Ósme: Mares of DiomedesEdit
Jean Baptiste Marie Pierre – Diomedes King of Thrace zabity przez Herkulesa i pożarty przez własne konie, 1752
Jako ósmy z jego Dwunastu Prac, zaliczany również do drugiej z prac Non-Peloponneisan, Herakles został wysłany przez króla Eurystheusa, aby ukraść klacze Diomedesowi. Szaleństwo klaczy przypisywano ich nienaturalnej diecie, która składała się z mięsa niczego niepodejrzewających gości lub obcych na wyspie. Niektóre wersje mitu mówią, że klacze również wypuszczały ogień, kiedy oddychały. Klacze, które były postrachem Tracji, były uwiązane żelaznymi łańcuchami do spiżowego żłobu w nieistniejącym już mieście Tirida i nosiły imiona Podargos (szybki), Lampon (lśniący), Xanthos (żółty) i Deinos ( lub Deinus, straszny). Chociaż bardzo podobne, istnieją niewielkie rozbieżności w dokładnych szczegółach dotyczących schwytania klaczy.
W jednej wersji Herakles przyprowadził kilku ochotników, którzy pomogli mu schwytać gigantyczne konie. Po pokonaniu ludzi Diomedesa, Herakles zerwał łańcuchy, które spętały konie i zepchnął klacze do morza. Nieświadomy tego, że klacze zjadały ludzi i niekontrolowane, Herakles zostawił je pod opieką swojego ulubionego towarzysza, Abderusa, podczas gdy on wyjechał walczyć z Diomedesem. Po powrocie Herakles stwierdził, że chłopiec został zjedzony. W ramach zemsty Herakles nakarmił Diomedesa swoimi własnymi końmi, a następnie założył Abderę obok grobu chłopca.
W innej wersji Herakles, który odwiedzał wyspę, nie zasnął, więc nie musiał gardło poderżnął mu w nocy Diomedes i przeciął łańcuchy wiążące konie, gdy wszyscy już zasnęli. Spłoszywszy konie na wysokim terenie pagórka, Herakles szybko wykopał rów przez półwysep, napełniając go wodą i zalewając w ten sposób nisko położoną równinę. Kiedy Diomedes i jego ludzie zaczęli uciekać, Herakles zabił ich toporem (lub maczugą) i nakarmił konie ciałem Diomedesa, aby je uspokoić.
W jeszcze innej wersji Herakles najpierw schwytał Diomedesa i karmił go klaczami, zanim je wypuścił. Dopiero po uświadomieniu sobie, że ich król nie żyje, jego ludzie, Bistonianie, zaatakowali Heraklesa. Widząc szarżujące na nich klacze, prowadzone przez Abderusa w rydwanie, Bistonianie odwrócili się i uciekli.
Wszystkie wersje jedzą ludzkie mięso, aby konie były spokojniejsze, dając Heraklesowi możliwość związania pysków i łatwo zabrać je z powrotem do króla Eurystheusa, który poświęcił konie Herze. W niektórych wersjach pozwolono im swobodnie wędrować po Argos, uspokajając się na stałe, ale w innych Eurystheus nakazał koniom zabranym na Olimp złożyć ofiarę Zeusowi, ale Zeus odmówił im i wysłał wilki, lwy i niedźwiedzie na zabicie im. Roger Lancelyn Green stwierdza w swoich Tales of the Greek Heroes, że potomkowie klaczy byli wykorzystywani w wojnie trojańskiej i przetrwali nawet do czasów Aleksandra Wielkiego. Po tym incydencie Eurystheus wysłał Heraklesa, aby przywiózł pas Hippolity.
Dziewiąty: Pas HippolytaEdit
Magiczny pas Hippolyta, królowej Amazonek
Eurystheus” córka Admete chciała Pas Hippolyta, królowa Amazonek, prezent od jej ojca Aresa. Aby zadowolić swoją córkę, Eurystheus nakazał Heraklesowi odzyskać pas jako dziewiąty poród.
Herakles zabierając ze sobą grupę przyjaciół, wyruszył w rejs, zatrzymując się na wyspie Paros, na której mieszkali synowie Minos. Synowie zabili dwóch towarzyszy Heraklesa, co doprowadziło Heraklesa do szału. Zabił dwóch synów Minosa i zagroził pozostałym mieszkańcom, dopóki nie zaproponowano mu dwóch mężczyzn, którzy zastąpią jego poległych towarzyszy. Herakles zgodził się i wziął dwóch z Minosa „wnuki, Alcaeus i Sthenelus. Kontynuowali podróż i wylądowali na dworze Lycusa, którego Herakles bronił w bitwie z królem Mygdonem z Bebryces. Po zabiciu króla Mygdona, Herakles oddał większość ziemi swojemu przyjacielowi Lycusowi. Lycus nazwał tę krainę Heraclea. Następnie załoga wyruszyła do Themiscyry, gdzie mieszkał Hippolyta.
Wszystko poszłoby dobrze dla Heraklesa, gdyby nie Hera. Hippolyta, będąc pod wrażeniem Heraklesa i jego wyczynów, zgodził się dać mu pas i zrobiłby to, gdyby Hera nie przebierała się i nie spacerowała wśród Amazonek siejących ziarno nieufności. Twierdziła, że nieznajomi spiskują, by porwać królową Amazonek. Zaniepokojone kobiety wyruszyły konno, by zmierzyć się z Heraklesem.Kiedy Herakles ich zobaczył, pomyślał, że Hippolyta przez cały czas knuł taką zdradę i nigdy nie miał zamiaru oddać pasa, więc zabił ją, wziął pas i wrócił do Eurystheusa.
Dziesiąte: Bydło GerionEdit
Herkules i bydło Geryones
Dziesiątą pracą było zdobycie Bydła trójciałowego giganta Gerion. W najpełniejszym opisie w Bibliotece Pseudo-Apollodorus, Herakles musiał udać się na wyspę Erytheia na dalekim zachodzie (czasami identyfikowaną z Hesperydami lub wyspą, która tworzy miasto Kadyks), aby zdobyć bydło. Po drodze przeszedł przez libijską pustynię i był tak sfrustrowany upałem, że wystrzelił strzałę w stronę Słońca. Bóg słońca Helios „podziwiając swoją odwagę” dał Heraklesowi złoty kielich, którym Helios pływał przez morze każdej nocy z zachodu na wschód. Herakles pojechał na kielich do Erytheia; Herakles w pucharze był ulubionym motywem na ceramice z czarnymi figurami. Taki magiczny środek transportu podkopuje dosłowną geografię Erytheii, „czerwonej wyspy” zachodzącego słońca.
Kiedy Herakles wylądował w Erytheia, stanął przed dwugłowym psem Orthrusem. Jednym ciosem swojego maczugi z drzewa oliwnego Herakles zabił Orthrusa. Pasterz Eurytion przybył, aby pomóc Orthrusowi, ale Herakles postąpił z nim w ten sam sposób.
Na dźwięk zamieszania Gerion rzucił się do akcji, niosąc trzy tarcze i trzy włócznie oraz w trzech hełmach. Zaatakował Heraklesa w rzece Anthemus, ale został zabity przez jedną z zatrutych strzał Heraklesa. Herakles wystrzelił z taką siłą, że strzała przebiła czoło Geriona, a Gerion przechylił szyję w jedną stronę, jak mak, który psuje jego delikatną kształty, zrzucając wszystkie płatki naraz. ”
Herakles musiał następnie zagonić bydło z powrotem do Eurystheusa. W rzymskich wersjach narracji Herakles przepędził bydło przez wzgórze Awentyn w przyszłym Rzymie. Gigantyczny Cacus, który tam mieszkał, ukradł część bydła, gdy Herakles spał, zmuszając bydło do cofania się, tak aby nie pozostawiło śladu, powtórzenie sztuczki młodego Hermesa. Według niektórych wersji Herakles przepędził swoje pozostałe bydło obok jaskini, w której Cacus ukrył skradzione zwierzęta, i zaczęli nawoływać się nawzajem. W innych wersjach siostra Cacusa, Caca, powiedziała Heraklesowi, gdzie jest. Herakles następnie zabił Cacusa i ustawił ołtarz na miejscu, później na miejscu rzymskiego Forum Boarium (targu bydła).
Aby zirytować Heraklesa, Hera wysłała bąka, aby ugrył bydło, zirytował je i rozproszył. W ciągu roku Herakles odzyskał je. Następnie Hera wysłała powódź, która podniosła poziom rzeki tak bardzo, że Herakles nie mógł przejść z bydłem. Włożył kamienie do rzeki, aby woda była płytsza. Kiedy w końcu dotarł na dwór Eurystheusa, bydło zostało złożone w ofierze Herze.
Jedenasta: Złote Jabłka HesperydówEdit
Atlas and Hercules
Herkules kradnący jabłka Hesperydom
Po wykonaniu pierwszych dziesięciu prac Heraklesa Eurystheus dał mu jeszcze dwie, twierdząc, że zabijając Hydra się nie liczyła (ponieważ Iolaus pomógł Heraklesowi), podobnie jak sprzątanie Stajni Augean (albo dlatego, że płacono mu za pracę, albo dlatego, że rzeki wykonały pracę).
Pierwszą dodatkową pracą było ukraść trzy złotych jabłek z ogrodu Hesperydów. Herakles po raz pierwszy złapał Starego Człowieka Morza, zmiennokształtnego boga morza, aby dowiedzieć się, gdzie znajdował się Ogród Hesperydów.
W niektórych odmianach Herakles, na początku lub na końcu tego zadania , spotyka Antajusza, który był niezwyciężony, dopóki dotykał swojej matki, Gai, Ziemi. Herakles zabił Antajusza, trzymając go w górze i miażdżąc go w niedźwiedzim uścisku.
Herodot twierdzi, że Herakles zatrzymał się w Egipcie, gdzie król Busiris postanowił złożyć mu coroczną ofiarę, ale Herakles wyrwał się z jego łańcuchów.
Herakles w końcu dotarł do ogrodu Hesperydów, gdzie spotkał Atlasa trzymającego niebiosa na ramionach. Herakles przekonał Atlas, by zdobył dla niego trzy złote Jabłka, oferując, że przez chwilę utrzyma niebiosa w jego miejscu. Atlas mógł zdobyć jabłka, ponieważ w tej wersji był ojcem lub w inny sposób spokrewniony z Hesperydami. To spowodowałoby, że praca – podobnie jak Hydra i stajnie Augean – byłaby nieważna, ponieważ Herakles otrzymał pomoc. Kiedy Atlas wrócił, zdecydował, że nie chce zabierać niebios z powrotem i zamiast tego zaproponował, że sam dostarczy jabłka, ale Herakles oszukał go, zgadzając się pozostać na miejscu Atlasa, pod warunkiem, że Atlas go tymczasowo odciąży, podczas gdy Herakles dostosuje jego płaszcz. Atlas zgodził się, ale Herakles zrezygnował i odszedł z jabłkami.Według alternatywnej wersji Herakles zabił Ladona, smoka, który zamiast tego strzegł jabłek. Eurystheus był wściekły, że Herakles dokonał czegoś, czego Eurystheus uważał za niemożliwego.
Dwunaste: CerberusEdit
Hercules i Cerberus
Dwunastą i ostatnią pracą było zdobycie Cerberusa, trójgłowego , pies o smoczym ogonie, który był strażnikiem bram Podziemia. Aby przygotować się na zejście do Zaświatów, Herakles udał się do Eleusis (lub Aten), aby zostać inicjowanym w Misteriach Eleuzyjskich. Wszedł do Zaświatów, a Hermes i Atena byli jego przewodnikami.
Podczas pobytu w Zaświatach Herakles spotkał Tezeusza i Pirithousa. Dwaj towarzysze zostali uwięzieni przez Hadesa za próbę porwania Persefony. Jedna tradycja mówi o wężach owijających się wokół nóg, a następnie zamieniających się w kamień; inny, że Hades udawał gościnność i przygotował ucztę zapraszającą ich do siedzenia. Nieświadomie siedzieli na krzesłach zapomnienia i zostali na stałe usidleni. Kiedy Herakles ściągnął najpierw Tezeusza z krzesła, przykleiła się do niego część jego uda (wyjaśnia to rzekomo szczupłe uda Ateńczyków), ale Ziemia zatrzęsła się przy próbie wyzwolenia Pirithousa, którego pragnienie posiadania bogini dla siebie było tak obraźliwe. był skazany na pozostanie w tyle.
Herakles znalazł Hadesa i poprosił o pozwolenie na wyniesienie Cerberusa na powierzchnię, na co Hades zgodził się, gdyby Herakles mógł ujarzmić bestię bez użycia broni. Herakles pokonał Cerberusa gołymi rękami i przerzucił bestię przez jego plecy. Wyniósł Cerbera z Zaświatów przez wejście do jaskini na Peloponezie i przyniósł go do Eurystheusa, który ponownie uciekł do jego pithos. Eurystheus błagał Heraklesa, aby zwrócił Cerbera do Zaświatów, oferując w zamian uwolnienie go od wszelkich dalszych prac, gdy Cerberus zniknął z powrotem do swojego pana.