Arbeider av Hercules

Når de overlever, blir arbeidene til Heracles ikke omtalt på et eneste sted, men må samles fra flere kilder. Ruck og Staples hevder at det ikke er noen måte å tolke arbeidet på. , men at seks befant seg på Peloponnes, som kulminerte med gjeninnvielsen av Olympia. Seks andre tok helten lenger bort, til steder som per Ruck var «alle tidligere festninger for Hera eller» Gudinnen «og var innganger til Netherworld «. I hvert tilfelle var mønsteret det samme: Herakles ble sendt for å drepe eller underkaste seg, eller for å hente tilbake for Eurystheus (som Heras representant) et magisk dyr eller plante.

En berømt skildring av arbeidet i gresk skulptur finnes på metopene til Zeus-tempelet i Olympia, som dateres til 460-tallet f.Kr..

I hans arbeid ble Heracles noen ganger ledsaget av en mannlig kompa nion (en eromenos), ifølge Licymnius og andre, som nevøen Iolaus. Selv om han bare skulle utføre ti arbeider, førte denne assistansen til at to arbeider ble diskvalifisert: Eurystheus nektet å anerkjenne drapet på Hydra, fordi Iolaus hjalp ham, og rensing av Augean-stallen, fordi Heracles ble betalt for hans tjenester og / eller fordi elvene gjorde arbeidet. Flere av arbeidene involverte avkommet (av forskjellige kontoer) til Typhon og hans kompis Echidna, alle overvunnet av Heracles.

En tradisjonell arbeidsorden som ble funnet i Bibliotheca av Pseudo-Apollodorus er:

1. Drap den Nemean løven.
2. Drap den nihodede Lernaean Hydra.
3. Fang den keryneiske hinden.
4. Fang det erymanthiske villsvinet .
5. Rengjør Augean-stallen på en enkelt dag.
6. Drep de stymfaliske fuglene.
7. Fang den kretiske oksen.
8. Stjel Mares of Diomedes.
9. Få tak i beltet til Hippolyta, dronningen av amazonene.
10. Få tak i storfeet til den tre-kroppige giganten Geryon.
11. Stjel tre av de gyldne eplene til Hesperides.
12. Fang og bring tilbake Cerberus.

Først: Nemean lionEdit

Heracles vandret rundt i området til han kom til byen Cleonae. Der møtte han en gutt som sa at hvis Herakles drepte Nemean-løven og kom tilbake i løpet av 30 dager, ville byen ofre en løve til Zeus, men hvis han ikke kom tilbake innen 30 dager eller hvis han døde, ville gutten ofre seg for Zevs. En annen versjon hevder at han møtte Molorchos, en gjeter som hadde mistet sin sønn til løven, og sa at hvis han kom tilbake innen 30 dager, ville en vær ofret til Zeus. Hvis han ikke kom tilbake innen 30 dager, ville det bli ofret til den døde Herakles som et sorgoffer.

Mens han lette etter løven, hentet Herakles noen piler for å bruke mot den, uten å vite at dens gyldne pels var var ugjennomtrengelig. Da han fant og skjøt løven og skjøt på den med buen, oppdaget han pelsens beskyttende egenskap da pilen spratt ufarlig av skapets lår. Etter en stund fikk Herakles løven tilbake til hulen sin. Hulen hadde to innganger, hvorav den ene Heracles blokkerte; han gikk da inn i den andre. I de mørke og nære omgivelsene bedøvet Herakles dyret med klubben sin og kvelte den i hjel med sin enorme styrke. Under kampen slo løven av en av fingrene. Andre sier at han skjøt piler på den, og til slutt skjøt den i den upansrede munnen. Etter å ha drept løven, prøvde han å flå den med en kniv fra beltet, men mislyktes. Han prøvde deretter å slipe kniven med en stein og prøvde til og med med selve steinen. Til slutt, Athena, som la merke til heltenes situasjon, ba Heracles om å bruke en av løvenes egne klør til å flå felten. Andre sier at Heracles «rustning faktisk var skjulet til løven av Cithaeron.

Da han kom tilbake den 30. dagen med løvekadaveret på skuldrene, ble kong Eurystheus overrasket og livredd. Eurystheus forbød ham noen gang å komme inn i byen; fra da av skulle han vise fruktene av sitt arbeid utenfor byportene. Eurystheus sa da til Heracles sine oppgaver gjennom en herald, ikke personlig. Eurystheus lot til og med lage en stor bronsekrukke til ham der han kunne gjemme seg fra Heracles om nødvendig. Eurystheus advarte ham da om at oppgavene ville bli stadig vanskeligere.

Andre: Lernaean HydraEdit

Heracles ”andre arbeid var å drepe Lernaean Hydra, som Hera hadde reist bare for å drepe Heracles. Da han nådde sumpen nær Lerna-sjøen, der Hydra bodde, brukte Heracles en klut til å dekke munnen og nesen for å beskytte seg mot de giftige røykene.Han skjøt flammende piler inn i Hydras hus, våren til Amymone, en dyp hule som den bare kom ut av for å terrorisere nærliggende landsbyer. Han konfronterte deretter Hydraen og hadde en høstesikkel (ifølge noen tidlige vase-malerier), et sverd eller hans berømte klubb. Ruck og Staples (1994: 170) har påpekt at reaksjonen fra den chtoniske skapningen var botanisk: ved å kutte av hvert av hodene fant han at to vokste tilbake, et uttrykk for håpløsheten til en slik kjempe for alle andre enn helten. I tillegg var et av Hydras hoder – det midtre – udødelig.

Kampens detaljer er eksplisitte i Bibliotheca (2.5.2): han innser at han ikke kunne beseire Hydra i dette På den måten ringte Herakles til nevøen Iolaus for å få hjelp. Nevøen hans kom da på ideen (muligens inspirert av Athena) om å bruke et ildsted for å svi nakken på stubber etter hvert halshugging. at Heracles vant kampen, sendte Hera en gigantisk krabbe for å distrahere ham. Han knuste den under sin mektige fot. Han kuttet av Hydras ene udødelige hode med et gyldent sverd gitt av Athena. Herakles plasserte den under en flott stein på den hellige veien mellom Lerna og Elaius (Kerenyi 1959: 144), og dyppet pilene i Hydras giftige blod, og så hans andre oppgave var fullført. Den alternative versjonen av denne myten er at Etter å ha kuttet av det ene hodet dyppet han sverdet i det og brukte giften til å brenne hvert hode slik at det ikke kunne vokse tilbake. av himmelen som konstellasjonen Hydra. Hun gjorde deretter krabben til konstellasjonen Kreft.

Senere brukte Herakles en pil dyppet i Hydras giftige blod for å drepe kentauren Nessus; og Nessus smussede blod ble påført Tunica av Nessus, ved hvilken kentauren hadde sin postume hevn. Både Strabo og Pausanias rapporterer at stanken av elven Anigrus i Elis, som gjorde all fisken i elven uspiselig, ble kjent for skyldes Hydras gift, vasket fra pilene Herakles brukte på kentauren.

Tredje: Ceryneian HindEdit

Eurystheus og Hera ble veldig rasende over at Heracles hadde overlevde Nemean Lion og Lernaean Hydra. For det tredje arbeidet fant de en oppgave som de trodde ville stave undergang for helten. Det drepte ikke et dyr eller et monster, da det allerede var fastslått at Herakles kunne overvinne selv de mest fryktinngytende motstanderne. I stedet beordret Eurystheus ham til å fange Keryneian Hind, som var så rask at den kunne løpe ut av en pil.

Etter å ha startet søket, våknet Heracles av å sove og så hinden av glansen på geviret. Herakles jaktet deretter hinden til fots et helt år gjennom Hellas, Thrakia, Istria og Hyperboreanernes land. I noen versjoner fanget han baken mens den sov, og gjorde den lam med et fellenett. I andre versjoner møtte han Artemis i tempelet hennes; hun ba ham om å gå bak og fortelle Eurystheus alt som hadde skjedd, og hans tredje arbeid ville bli ansett som fullført. Nok en versjon hevder at Heracles fanget hinden med en pil mellom forbenene.

Eurystheus hadde gitt Heracles denne oppgaven i håp om å anspore Artemis «sinne på Heracles for hans vanhelligelse av hennes hellige dyr. Da han kom tilbake med bak, Herakles møtte Artemis og hennes bror Apollo. Han ba gudinnen om tilgivelse og forklarte at han måtte fange den som en del av sin bot, men han lovet å returnere den. Artemis tilgav ham, og tilintetgjorde Eurystheus «plan om å få henne til å straffe ham.

Da han førte hinden til Eurystheus, fikk han beskjed om at det skulle bli en del av kongens menageri. Herakles visste at han måtte returnere hinden slik han hadde lovet, så han gikk med på overlate den på den betingelsen at Eurystheus selv kommer ut og tar den fra ham. Kongen kom ut, men i det øyeblikket at Herakles slapp hinden, sprang den tilbake til sin elskerinne og Herakles gikk og sa at Eurystheus ikke hadde vært rask nok .

Fjerde: Erymanthian BoarEdit

Eurystheus var skuffet over at Herakles hadde overvunnet enda en skapning og ble ydmyket av hindens flukt, så han tildelte Herakles en annen farlig oppgave. Etter noen beretninger var det fjerde arbeidet å bringe den fryktinngytende Erymanthian Boar tilbake til Eurystheus i live (det er ingen eneste endelige fortellinger om arbeidet). På vei til Erymanthos-fjellet der villsvinet bodde, besøkte Heracles Pholus («hulemann»), en snill og gjestfri centaur og gammel venn.Herakles spiste sammen med Pholus i hulen sin (selv om kentauren slukte kjøttet sitt rå) og ba om vin. Pholus hadde bare en krukke vin, en gave fra Dionysos til alle kentaurene på Erymanthos-fjellet. Heracles overbeviste ham om å åpne den, og lukten tiltrukket de andre kentaurene. De forsto ikke at vin måtte tempereres med vann, ble full og angrep Herakles. Herakles skjøt på dem med sine giftige piler og drepte mange, og kentaurene trakk seg helt tilbake til Chirons hule.

Pholus var nysgjerrig på hvorfor pilene forårsaket så mye død. Han plukket opp en, men slapp den , og pilen stakk hovene hans og forgiftet ham. En versjon sier at en omstreifende pil traff Chiron også. Han var udødelig, men han følte fortsatt smerten. Chirons smerte var så stor at han meldte seg frivillig til å gi opp sin udødelighet og ta plassen til Prometheus, som var lenket til toppen av et fjell for å få leveren spist daglig av en ørn. Prometheus «tortur, ørnen, fortsatte sin tortur på Chiron, så Heracles skjøt den med en pil. Det er generelt akseptert at historien var ment å vise Heracles som mottaker av Chirons overgivne udødelighet. Denne fortellingen motsier imidlertid det faktum at Chiron senere lærte Achilles. Historien om kentaurene vises noen ganger i andre deler av de tolv arbeidene, og det samme gjør frigjøring av Prometheus.

Heracles hadde besøkt Chiron for å få råd om hvordan han skulle fange villsvinet, og Chiron hadde bedt ham om å kjøre bil. det til tykk snø, som setter dette arbeidet midt på vinteren. Herakles fanget villsvinet, bundet den og bar den tilbake til Eurystheus, som var redd for den og dykket ned i sine halvgravde lagringspithos, og ba Herakles om å kvitte seg med dyret.

Femte: Augean stablesEdit

Det femte arbeidet var å rense stallen til kong Augeas. Denne oppgaven var ment å være både ydmykende og umulig, siden disse guddommelige husdyrene var udødelige og hadde produsert en enorm mengde møkk. Augean-stallen (/ ɔːˈdʒiːən /) hadde ikke blitt renset på over 30 år, og det bodde over 1000 storfe der. Imidlertid lyktes Herakles ved å omdirigere elvene Alpheus og Peneus for å vaske ut skitten.

Før han begynte på oppgaven, hadde Heracles bedt Augeas om en tidel av storfeet hvis han var ferdig med oppgaven på en dag, og Augeas var enige, men etterpå nektet Augeas å respektere avtalen med den begrunnelsen at Heracles uansett hadde fått ordre om å utføre oppgaven. Heracles hevdet sin belønning i retten, og ble støttet av Augeas «sønn Phyleus. Augeas forviste dem begge før retten hadde avgjort. Heracles kom tilbake, drepte Augeas og ga sitt rike til Phyleus.

Suksessen med dette arbeidskraft ble til slutt diskontert da det farende vannet hadde gjort arbeidet med å rengjøre stallen, og fordi Heracles ble betalt for å gjøre arbeidet, Eurystheus bestemte at Heracles fortsatt hadde syv arbeider å utføre.

Sjette: Stymphalian birdsEdit

Det sjette arbeidet var å beseire de stymfiske fuglene, menneskespisende fugler med nebber laget av bronse og skarpe metallfjær de kunne skyte mot ofrene. De var hellige for Ares, krigsguden Videre var møkka deres veldig giftig. De hadde migrert til Stymphalia-sjøen i Arcadia, hvor de avlet raskt og tok over landskapet, destroyi ng lokale avlinger, frukttrær og byfolk. Heracles kunne ikke gå for langt inn i sumpen, for den ville ikke støtte hans vekt. Athena, som la merke til heltenes situasjon, ga Herakles en skraller som Hephaestus hadde laget spesielt for anledningen. Herakles rystet raslingen og skremte fuglene i luften. Herakles skjøt mange av dem med pilene sine. Resten fløy langt unna, aldri å komme tilbake. Argonautene ville senere møte dem.

Syvende: Cretan BullEdit

Det syvende arbeid skulle fange den kretiske oksen, faren til Minotaur. Herakles seilte til Kreta, der kong Minos ga Herakles tillatelse til å ta oksen bort og til og med tilbød ham hjelp (som Herakles avviste, sannsynlig fordi han ikke ønsket at arbeidskraften skulle bli nedsatt som før) Tyren hadde herjet på Kreta ved å rive opp avlinger og utjevne frukthagevegger. Herakles snek seg opp bak oksen og brukte hendene til å strupe den ( stoppet før den ble drept), og sendte den deretter tilbake til Tiryns. Eurystheus, som gjemte seg i sine pithos ved første øyekast av skapningen, ønsket å ofre oksen til Hera, som hatet Herakles.Hun nektet offeret fordi det reflekterte Heracles herlighet. Oksen ble løslatt og vandret inn i Maraton, og ble kjent som Marathonian Bull. Theseus skulle senere ofre oksen til Athena og / eller Apollo.

Åttende: Mares of DiomedesEdit

Som den åttende av sine tolv arbeider, også kategorisert som den andre av ikke-peloponneisanske arbeid, ble Herakles sendt av kong Eurystheus for å stjele hoppene fra Diomedes. Hoppens galskap ble tilskrevet deres unaturlige kosthold som besto av kjøtt fra intetanende gjester eller fremmede på øya. Noen versjoner av myten sier at hoppene også utviste ild når de pustet. Hoppene, som var Thrakias skrekk, ble holdt bundet av jernkjeder til en bronse-krybbe i den nå forsvant byen Tirida og fikk navnet Podargos (den raske), Lampon (den skinnende), Xanthos (den gule) og Deinos ( eller Deinus, det forferdelige). Selv om det er veldig likt, er det små avvik i de nøyaktige detaljene angående fangsten av hoppene.

I en versjon hadde Heracles med seg en rekke frivillige for å hjelpe ham med å fange de gigantiske hestene. Etter å ha overmannet Diomedes menn, brøt Heracles lenker som bundet hestene og kjørte hoppene ned til sjøen. Uviten om at hoppene var menneskespisende og ukontrollerbare, lot Heracles dem være i oppgave for sin favoriserte følgesvenn, Abderus, mens han dro for å bekjempe Diomedes. Da han kom tilbake, fant Heracles at gutten ble spist. Som hevn matet Heracles Diomedes til sine egne hester og grunnla deretter Abdera ved siden av guttens grav.

I en annen versjon, holdt Heracles, som var på besøk på øya, våken slik at han ikke hadde halsen kuttet av Diomedes om natten, og kuttet kjedene som binder hestene når alle sov. Etter å ha skremt hestene på den høye bakken til en knoll, gravde Heracles raskt en grøft gjennom halvøya, fylte den med vann og oversvømmet dermed den lavtliggende sletten. Da Diomedes og hans menn snudde seg for å flykte, drepte Heracles dem med en øks (eller en klubb) og matet Diomedes kropp til hestene for å berolige dem.

I enda en versjon fanget Heracles først Diomedes og matet han til hoppene før han slapp dem ut. Først etter å ha innsett at kongen deres var død, angrep hans menn, bistonianerne, Herakles. Da han så hoppene lade på dem, ledet i en vogn av Abderus, snudde bistonerne seg og flyktet.

Alle versjoner har spist menneskekjøtt som gjør hestene roligere, og gir Herakles muligheten til å binde munnen, og lett ta dem tilbake til kong Eurystheus, som viet hestene til Hera. I noen versjoner fikk de lov til å vandre fritt rundt Argos, etter å ha blitt permanent rolige, men i andre beordret Eurystheus at hestene som ble ført til Olympus skulle ofres til Zeus, men Zeus nektet dem og sendte ulver, løver og bjørner til å drepe dem. Roger Lancelyn Green uttaler i sine fortellinger om de greske heltene at hoppens etterkommere ble brukt i trojanskrigen, og overlevde til og med til Alexander den Store. Etter hendelsen sendte Eurystheus Herakles for å bringe tilbake Hippolytas belte.

Niende: HippolytabeltetEdit

Eurystheus», datteren Admete ville ha beltet til Hippolyta, dronningen av amazonene, en gave fra faren Ares. For å behage datteren, beordret Eurystheus Herakles å hente beltet som sitt niende arbeid.

Han tok et venneband med seg og satte seil og stoppet på øya Paros, som var bebodd av noen sønner av Minos. Sønnene drepte to av Heracles «ledsagere, en handling som satte Heracles i bresj. Han drepte to av sønnene til Minos og truet de andre innbyggerne til han ble tilbudt to menn til å erstatte sine falne følgesvenner. Heracles var enig og tok to av Minos «barnebarn, Alcaeus og Sthenelus. De fortsatte reisen og landet ved hoffet til Lykos, som Herakles forsvarte i en kamp mot kong Mygdon av Bebryces. Etter å ha drept kong Mygdon ga Heracles mye av landet til vennen Lycus. Lycus kalte landet Heraclea. Mannskapet satte deretter kursen mot Themiscyra, der Hippolyta bodde.

Alt hadde gått bra for Herakles hadde ikke Hera vært. Hippolyta, imponert over Heracles og hans bedrifter, gikk med på å gi ham beltet og ville ha gjort det hvis Hera ikke hadde forkledd seg og gikk blant amasonene og så frø av mistillit. Hun hevdet at fremmede planla å bære dronningen av amazonene. Bekymret dro kvinnene til hest for å konfrontere Heracles.Da Herakles så dem, trodde han at Hippolyta hadde planlagt slik forræderi hele tiden og aldri hadde ment å overlate beltet, så han drepte henne, tok beltet og kom tilbake til Eurystheus.

Tiende: Cattle of GeryonEdit

Det tiende arbeidet var å skaffe storfeet til den tredrevne giganten Geryon. I den fullstendige beretningen i Bibliotheca of Pseudo-Apollodorus, måtte Heracles reise til øya Erytheia i det fjerne vest (noen ganger identifisert med Hesperides, eller med øya som danner byen Cádiz) for å få kveg. På vei dit krysset han den libyske ørkenen og ble så frustrert over varmen at han skjøt en pil mot solen. Solguden Helios «i beundring av hans mot» ga Herakles den gylne koppen Helios pleide å seile over havet fra vest til øst hver natt. Herakles red koppen til Erytheia; Herakles i koppen var et favorittmotiv på svartfigur keramikk. En slik magisk formidling undergraver enhver bokstavelig geografi for Erytheia, den «røde øya» av solnedgangen.

Da Herakles landet ved Erytheia, ble han konfrontert med den tohodede hunden Orthrus. Heracles drepte Orthrus med ett slag fra oliventreklubben sin. Herdemannen Eurytion kom for å hjelpe Orthrus, men Herakles taklet ham på samme måte.

Da Geryon hørte bråket, kom han til handling og bar tre skjold og tre spyd og hadde på seg tre hjelmer. Han angrep Herakles ved Anthemus-elven, men ble drept av en av Herakles «forgiftede piler. Herakles skjøt så kraftig at pilen gjennomboret Geryons panne», og Geryon bøyde nakken over til den ene siden, som en valmue som ødelegger dens delikate former, kaster kronbladene på en gang. «

Herakles måtte deretter gjete storfeet tilbake til Eurystheus. I romerske versjoner av fortellingen kjørte Heracles storfe over Aventine Hill på det fremtidige stedet for Roma. Den gigantiske Cacus, som bodde der, stjal noe av storfeet mens Heracles sov, og fikk storfeet til å gå bakover slik at de ikke etterlot seg noe spor, en repetisjon av trikset til den unge Hermes. I følge noen versjoner kjørte Heracles sitt gjenværende storfe forbi hulen, der Cacus hadde skjult de stjålne dyrene, og de begynte å rope til hverandre. I andre versjoner fortalte Cacus «søster Caca Herakles hvor han var. Herakles drepte Cacus og satte et alter på stedet, senere stedet for Romas Forum Boarium (storfemarkedet).

For å irritere Herakles sendte Hera en gadfly for å bite storfe, irritere dem og spre dem. I løpet av et år hentet Heracles dem. Hera sendte deretter en flom som økte nivået på en elv så mye at Herakles ikke kunne krysse med storfe. Han stablet steiner i elven for å gjøre vannet grunnere. Da han endelig nådde hoffet til Eurystheus, ble storfeet ofret til Hera.

Ellevte: Golden Epler av HesperidesEdit

Etter at Heracles fullførte de ti første arbeidene, ga Eurystheus ham to til, og hevdet at han drepte Hydra teller ikke (fordi Iolaus hjalp Heracles), og heller ikke rengjøring av Augean Stables (verken fordi han fikk betalt for jobben eller fordi elvene gjorde jobben).

Den første ekstra arbeidskraft var å stjele tre av de gyldne eplene fra hagen til Hesperides. Herakles fanget først Old Man of the Sea, den formskiftende sjøguden, for å lære hvor Hesperides-hagen lå.

I noen varianter, Heracles, enten i starten eller på slutten av denne oppgaven. , møter Antaeus, som var uovervinnelig så lenge han berørte moren sin, Gaia, jorden. Herakles drepte Antaeus ved å holde ham oppe og knuse ham i en bjørneklem.

Herodot hevder at Herakles stoppet i Egypt, der kong Busiris bestemte seg for å gjøre ham til det årlige offeret, men Herakles brøt ut av lenene. / p>

Heracles tok seg endelig til Hesperides hage, hvor han møtte Atlas som holdt himmelen opp på skuldrene. Herakles overtalte Atlas til å skaffe seg de tre gyldne eplene til ham ved å tilby å holde himmelen oppe i stedet for en liten stund. Atlas kunne få eplene fordi han i denne versjonen var far eller på annen måte i slekt med Hesperides. Dette ville ha gjort arbeidskraften – som Hydra og Augean-stallen – ugyldig fordi Heracles hadde fått hjelp. Da Atlas kom tilbake, bestemte han seg for at han ikke ønsket å ta himmelen tilbake, og tilbød i stedet å levere eplene selv, men Heracles lurte ham ved å godta å forbli i stedet for Atlas under forutsetning av at Atlas avlaste ham midlertidig mens Heracles justerte kappe. Atlas gikk med på det, men Heracles frafalt og gikk bort med eplene.I følge en alternativ versjon drepte Heracles Ladon, dragen som voktet eplene i stedet. Eurystheus var rasende over at Heracles hadde oppnådd noe som Eurystheus mente umulig kunne gjøres.

Tolvte: CerberusEdit

Det tolvte og siste arbeidet var fangst av Cerberus, den trehodede , dragehalet hund som var vokteren for underverdenens porter. For å forberede seg på nedstigningen til underverdenen, dro Heracles til Eleusis (eller Athen) for å bli initiert i Eleusinian Mysteries. Han kom inn i underverdenen, og Hermes og Athena var hans guider.

Mens han var i underverdenen, møtte Herakles Theseus og Pirithous. De to følgesvennene hadde blitt fengslet av Hades for å forsøke å kidnappe Persefone. En tradisjon forteller om slanger som vikler seg rundt beina, og deretter blir til stein; en annen at Hades feiket gjestfrihet og forberedte en fest som inviterte dem til å sitte. De satt uvitende i stoler av glemsomhet og ble permanent fanget. Da Herakles først hadde trukket Theseus fra stolen, festet noe av låret seg på det (dette forklarer de antatte magre lårene til athenerne), men jorden ristet over forsøket på å frigjøre Pirithous, hvis ønske om å ha gudinnen for seg selv var så fornærmende. han var dømt til å bli igjen.

Heracles fant Hades og ba om tillatelse til å bringe Cerberus til overflaten, noe Hades gikk med på hvis Heracles kunne underkaste dyret uten å bruke våpen. Herakles overmannet Cerberus med bare hendene og slengte dyret over ryggen. Han bar Cerberus ut av underverdenen gjennom en huleinngang i Peloponnes og førte den til Eurystheus, som igjen flyktet inn i sine pithos. Eurystheus ba Heracles om å returnere Cerberus til underverdenen, og tilbød til gjengjeld å frigjøre ham fra ytterligere arbeid da Cerberus forsvant tilbake til sin herre.