George Washingtonin nimi on erottamaton Amerikasta eikä vain kansakunnan historiasta. Se tunnistaa lukemattomat kadut, rakennukset, vuoret, sillat, muistomerkit, kaupungit – ja ihmiset.
Kumma kyllä, suurin osa näistä ihmisistä on mustia. Vuoden 2000 Yhdysvaltain väestönlaskennassa laskettiin 163036 henkilöä sukunimellä Washington. Yhdeksänkymmentä prosenttia heistä oli afroamerikkalaisia, huomattavasti korkeampi musta prosenttiosuus kuin muilla yleisnimillä.
Tarina siitä, kuinka Washingtonista tuli ”mustin nimi”, alkaa orjuudesta ja kääntyy jyrkästi sisällissodan jälkeen, jolloin kaikille mustille sallittiin sukunimen ihmisarvo.
Monet orjuutetut mustat ihmiset valitsivat jo ennen vapauttamista Myöhemmin jotkut historioitsijat esittävät teorian, että suuri määrä mustia valitsi nimen Washington Washingtonin puolustamisen yhteydessä.
Presidentti Washington, syntynyt 279 vuotta sitten 22. helmikuuta, oli monimutkainen suhde orjuuteen, joka heijastaa hänen nimensä pimeyttä tänään.
Hänen isoisänisänsä John saapui Virginiaan Englannista vuonna 1656. John meni naimisiin varakkaan miehen tyttären kanssa ja omisti lopulta yli 5000 hehtaaria Ron Chernown uuden elämäkerran ”Washington: A Life” mukaan.
Maan mukana George peri 10 huminaa isänsä olentoja. Hän sai enemmän avioliiton kautta varakkaaseen leskeen ja osti vielä orjuuttuneempia mustia töitä maille, joita hän aggressiivisesti keräsi. Mutta vuosikymmenien aikana, kun hän tunnusti orjuuden ristiriidan uuden kansakunnan vapauksien kanssa, Washington kasvoi vastustamaan ihmisten orjuutta.
Silti ”orjat olivat hänen omaisuutensa perusta”, eikä hän tule eroon niistä , Chernow sanoi haastattelussa.
Washington ei ollut ankaran orjanomistaja sen ajan standardien mukaan. Hän tarjosi hyvää ruokaa ja lääketieteellistä hoitoa. Hän tunnusti avioliitot ja kieltäytyi myymästä yksittäisiä perheenjäseniä. Myöhemmin Hän päätti olla ostamatta enää mustia ihmisiä.
Mutta hän työskenteli myös orjiensa kanssa melko ahkerasti ja vaikeissa olosuhteissa. Presidenttinä hän vaihtoi heitä Philadelphian asuinpaikkansa ja Virginian kartanon välillä välttääkseen lakia, joka vapautti kaikki orjat, jotka asuivat Pennsylvaniassa kuudeksi kuukaudeksi.
Ollessaan Philadelphiassa Marty Washingtonin piika Oney Judge muutti kaupungissa ja tapasi monia vapaita mustia. eräänä päivänä antaakseen hänet pahantahtoiselle tyttärentytärlle tuomari katosi.
Acc Chernowin kirjan mukaan Washington käytti väärin presidenttivaltuuksiaan ja pyysi valtiovarainministeriötä sieppaamaan tuomarin uudesta elämästään New Hampshiressa. Juoni epäonnistui.
”Teoriassa ja paperilla hän vastusti orjuutta”, Chernow sanoi. ”Mutta hän seurasi edelleen innokkaasti pakenevia orjiaan.”
Viimeisinä vuosinaan Mount Vernon -viljelmällä Washington sanoi, että ”vain orjuuden juurtuminen ei voi jatkaa liittomme olemassaoloa.”
Tämä johti hänen testamentissaan poikkeuksellisiin ohjeisiin, joiden mukaan kaikki hänen 12 orjansa olisi vapautettava vaimonsa kuoleman jälkeen. Ainoa poikkeus oli orja, joka oli hänen puolellaan koko vallankumouksellisen sodan ajan ja joka vapautettiin välittömästi. / p>
Washington määräsi myös nuorempien mustien kouluttamisen tai ammatin opettamisen, ja hän antoi rahaston sairaiden tai ikääntyneiden hoitamiseen.
”Tämä on mies, joka kulkee valtavan matkan ”, Chernow sanoi.
Kaksitoista Yhdysvaltain presidenttiä oli orjien omistajia. Kahdeksasta presidentistä, jotka omistivat orjia toimistossa ollessaan, Washington on ainoa, joka vapautti heidät kaikki.
Sukunimet
Se on myytti, että useimmat orjuutetut mustat kantoivat sukunimen. heidän omistajansa. Esimerkiksi vain kourallinen George Washingtonin satoja orjia teki, ja hän kertoi eniten olevan vain etunimi, kertoo Mary Thompson, Mount Vernonin historioitsija.
Historioitsija Henry Wiencek sanoo, että monilla orjuutetuilla mustilla oli sukunimiä, joita ei kirjattu tai jotka pidettiin salassa.
Joskus mustat käyttivät vanhimman tunnetun esi-isänsä omistajan sukunimeä tapana säilyttää identiteettinsä .
”Muista, että sisällissodan jälkeen monet suuret istuttajat olivat edelleen erittäin voimakkaita hahmoja alueillaan, joten vapautuneella oli etu pitää yhteyttä johtavaan valkoiseen perheeseen ”, sanoo Wiencek,” Epätäydellinen Jumala: George Washington, hänen orjat ja Amerikan luominen ”-kirjoittaja.
Melvin Patrick Ely, William and Maryn kollegio. professori, joka tutki mustien historiaa etelässä, sanoo, että jotkut Länsi-Afrikan kulttuurit pitivät suurta arvoa esi-isien kylissä, ja amerikkalainen vastine oli kasvi missä esi-isät olivat vaivanneet.
Myös sukunimet olisi voitu karkottaa tyhjästä. Booker T.Washingtonilla, yhdellä orjuuden jälkeisen ajan kuuluisimmista mustista, oli ilmeisesti kaksi niistä.
Hän oli poika, kun vapautus vapautti hänet Virginian plantaasilta. Kouluun ilmoittautumisen jälkeen hän huomasi, että muilla lapsilla oli sukunimet, kun taas ainoa asia, jota hänelle oli koskaan kutsuttu, oli Booker.
”Joten milloin opettaja kysyi minulta, mikä oli koko nimeni, sanoin hänelle rauhallisesti: ”Booker Washington” ”, hän kirjoitti omaelämäkerrassaan” Orjuudesta ylöspäin ”. Myöhemmin elämässä hän sai tietää, että hänen äitinsä oli nimennyt hänelle ”Booker Taliaferro” syntymänsä jälkeen, joten hän lisäsi keskimmäisen nimen.
Hän ei anna mitään viitteitä siitä, miksi nimi Washington tuli hänen päähänsä. Mutta George Washington Hän oli kuollut vain parittomina vuosina, ja hänellä oli tuolloin valtava maine ja kunnioitus. Hänen tahtonsa oli julkaistu laajalti lehtisten muodossa, ja tiedettiin hyvin, että hän oli vapauttanut orjansa, Thompson sanoo.
Oliko orjuutetut ihmiset Washingtonin innoittamia ja ottivatko hänen nimensä kunnianosoitukseksi vai halusivatko he hyötyä yhdistyksestä? Ottoivatko vasta vapautuneet ihmiset nimeä omistautumiseen maahansa?
”Emme vain tiedä”, Wiencek sanoo.
Mutta yhteys on liian vahva, jotta jotkut voisivat sivuuttaa sen.
”Tietoisuutta ja ylpeyttä oli paljon enemmän. Yhdysvaltojen historiassa afrikkalaisten amerikkalaisten ja orjuutettujen afrikkalaisten amerikkalaisten keskuudessa kuin monet ihmiset antavat heille kunnianosoituksen. Heillä oli erittäin vahva poliittisen ja historiallisen tunteen ”, sanoo professori Adam Goodheart Washington College ja tulevan elokuvan ”1861: sisällissodan herääminen” kirjoittaja.
”He ajattelivat, kuinka he voisivat olla amerikkalaisia”, Goodheart sanoo . ”Se, että he omaksuisivat tämän epätäydellisen sankarin nimen, osoittaa, että oli tietty käsitys maasta epätäydellisenä paikkana, epätäydellinen kokeilu ja halukkuus omaksua tuo vapauden perinne kaikilla ristiriidoillaan.”
Monet mustat ihmiset ottivat uusia nimiä vallankumouksellisen sodan, sisällissodan ja mustan vallan liikkeen jälkeen, sanoo Marylandin yliopiston historian professori Ira Berlin, joka on kirjoittanut kirjoja afrikkalaisten amerikkalaisten historiasta.
”Nimet ovat tämä keskeinen tapa ajatella itseämme”, Berliini sanoo. ”Aina kun meillä on tällaisia emancipatorisia hetkiä, yhtäkkiä ihmiset voivat keksiä itsensä uudelleen, miettiä itseään uudeksi, erottaa itsensä menneisyydestä, jossa heitä halveksittiin ja väärinkäytettiin. Uudet nimet ovat yksi tapa, jolla he tekevät sen.” > Mutta mustille ihmisille, jotka valitsivat nimen Washington, on harvoin varmaa, miksi.
”Oletus on, että sukunimi on sidottu Georgeen”, sanoo mustan sukututkimuksen asiantuntija Tony Burroughs, joka sanoo. 94 prosenttiin kaikista vuosina 1880–1930 luetelluista pesukoneista oli mustia.
”Ei ole suoraa näyttöä”, hän sanoo. ”Minusta se on sattumaa.”
Sattuma tai ei, nykyään luvut ovat yhtä jyrkät. Washington sijoittui 138. sijalle, kun väestönlaskentatoimisto julkaisi etnisten tietojen lisäksi luettelon 1000 yleisimmästä amerikkalaisesta sukunimestä vuoden 2000 tutkimuksessa. Projektia ei toistettu vuonna 2010.
Yhdeksänkymmentä prosenttia näistä pesukoneista, joiden lukumäärä oli 146520, oli mustia. Vain viisi prosenttia eli 8813 oli valkoisia. Kolme prosenttia oli kahta tai useampaa kilpailua, yksi prosentti oli latinalaisamerikkalainen ja yksi prosentti oli Aasian tai Tyynenmeren saarilta. Jefferson oli toiseksi mustin nimi, 75 prosentissa afroamerikkalaisia. Lincolneja oli vain 16 070, ja tämä luku oli vain 14 prosenttia mustaa.
Jackson oli 53 prosenttia mustaa. Williams oli 16. mustin nimi, 46 prosenttia. Mutta Williamseja oli yhteensä 1 534 042, mukaan lukien 716 704 mustaa – joten mustamiehiä nimeltä Williams oli enemmän kuin mitään muuta.
(Nimi Musta oli 68 prosenttia valkoista, mikä tarkoittaa, että valkoisia mustia oli paljon enemmän kuin mustia. Nimi White puolestaan oli 19 prosenttia mustaa.)
Monet nykypäivän pesulapit ovat yllättyneitä siitä, että heidän nimensä ei ole sataprosenttisesti musta.
”Kasvain, tiesin vain, että sukunimelläni oli vain mustilla ihmisillä”, sanoo New Yorkin Shannon Washington. Kuten monet muut, hän ei ole koskaan tavannut valkoista Washingtonia.
Yksi Chicagon yliopiston kauppakorkeakoulun tutkijoiden vuonna 2004 tekemä tutkimus osoitti, että työnhakijat, joiden nimet kuulostavat valkoisilta, saavat 50 prosenttia enemmän takaisinsoittoja kuin hakijat, joilla on ”musta” nimi.
Tutkimuksessa vastattiin todellisiin työpaikkailmoituksiin yli 5000 kuvitteellisella ansioluettelolla. Puolet resumeista sai nimiä kuten Emily Walsh; toinen puoli sai nimiä kuten Lakisha Washington. Laskettuaan ansioluettelon laadun eron tutkimuksessa päädyttiin siihen, että ”valkoinen nimi tuottaa yhtä paljon enemmän soittopyyntöjä kuin kahdeksan vuoden kokemus uudelleenlaskennasta”.
Mutta entä nuo 8813 valkoista pesukonetta? on heidän kokemuksensa?
85-vuotiaan Larry Washingtonin perheelle, joka jäljittää sukupuunsa Englantiin 1700-luvulla, kokemus on muuttunut vuosien varrella. (Hänen mukaansa hän ei ole sukulaisessa Georgeen, jolla ei ollut lapsia.)
Kun hän muutti New Jerseyssä vuonna 1962 opettamaan siellä sijaitsevassa yliopistossa, Larry Washingtonin perhe yritti etsiä asuntoja puhelimitse, mutta mitään ei ollut koskaan saatavilla. ”Kun tulimme paikalle, oli paljon taloja”, hän muistelee. Sen jälkeen hän opetti kuusi lastaan aina henkilökohtaisesti hakemaan.
Vuosien varrella hänen nimensä teki hänestä herkän rasismille: ”Tunnistimme vain nämä asiat ja tunsimme täyttä myötätuntoa ihmisiä, jotka olivat todella mustia ja saivat todellisen kohtelun.”
Hänen sisarensa Ida, Seattlessa asuva eläinlääkäri sanoo, ettei hän ole koskaan kokenut syrjintää aikuisen nimensä takia. Hän on naimisissa, mutta käyttää Washingtonia ammattinimellään.
”Se on hyvin erottuva. Käytän sitä tietyllä ylpeydellä”, hän sanoo.
Takaisin lukiossa hän kiehtoi mustaa historiaa. ”Luulen, että nimeni on saanut minut paljon tietoisemmaksi siitä, mitä afroamerikkalaiset ihmiset kamppailevat. Tunnen olevani sopusoinnussa heidän kanssaan. ”
Ehkä hänen tunteensa tuovat nimen koko ympyrän – mustista, jotka muodostavat yhteyden suurimpaan valkoiseen Washingtoniin, valkoiseen, joka valitsee mustuuteen liittyvän nimen.
”Minusta on koskettavaa, että vapautetut mustat halusivat samastua amerikkalaiseen perinteeseen ja amerikkalaiseen unelmaan”, sanoo elämäkerta Chernow. ”Se antaa voimakkaan lausunnon.”
”Minun täytyy ajatella, ”Hän sanoo”, että George Washington olisi erittäin tyytyväinen siihen, että niin monet mustat ihmiset ovat ottaneet hänen nimensä. ”