Arbeiten von Herkules

Herakles erste sechs Arbeiten befanden sich auf dem Peloponnes.

Während sie überleben, werden die Arbeiten von Herakles nicht an einem einzigen Ort erzählt, sondern müssen aus vielen Quellen wieder zusammengesetzt werden. Ruck und Staples behaupten, dass es keinen Weg gibt, die Arbeiten zu interpretieren , aber diese sechs befanden sich auf dem Peloponnes und gipfelten in der Neuweihung von Olympia. Sechs andere brachten den Helden weiter weg zu Orten, die laut Ruck alle zuvor Hochburgen von Hera oder der „Göttin“ waren und Eingänge in die Unterwelt waren „. In jedem Fall war das Muster das gleiche: Herakles wurde geschickt, um ein magisches Tier oder eine magische Pflanze zu töten oder zu unterwerfen oder für Eurystheus (als Heras Vertreter) zurückzuholen.

Eine berühmte Darstellung von Die Arbeiten in der griechischen Skulptur finden sich auf den Metopen des Zeustempels in Olympia, die bis in die 460er Jahre vor Christus zurückreichen.

In seinen Arbeiten wurde Herakles manchmal von einem männlichen Kompa begleitet nion (ein Eromenos), nach Licymnius und anderen, wie Iolaus, seinem Neffen. Obwohl er nur zehn Arbeiten ausführen sollte, führte diese Unterstützung dazu, dass zwei Arbeiten disqualifiziert wurden: Eurystheus weigerte sich, die Ermordung der Hydra anzuerkennen, weil Iolaus ihm half, und die Reinigung der Augean-Ställe, weil Herakles für seine Dienste und / oder bezahlt wurde weil die Flüsse die Arbeit erledigten. Einige der Arbeiten betrafen die Nachkommen (nach verschiedenen Berichten) von Typhon und seinem Gefährten Echidna, die alle von Herakles überwunden wurden.

Eine traditionelle Reihenfolge der Arbeiten, die Pseudo-Apollodorus in der Bibliotheca gefunden hat, ist:

  1. Töte den nemäischen Löwen.
  2. Töte die neunköpfige Lernaean Hydra.
  3. Erobere den Ceryneian Hind.
  4. Erobere den Erymanthian Eber
  5. Reinigen Sie die Augean-Ställe an einem einzigen Tag.
  6. Töten Sie die Stymphalian-Vögel.
  7. Fangen Sie den kretischen Bullen.
  8. Stehlen Sie die Stuten von Diomedes.
  9. Erhalten Sie den Gürtel von Hippolyta, der Königin der Amazonen.
  10. Erhalten Sie das Vieh des dreiköpfigen Riesen Geryon.
  11. Stehlen Sie drei von die goldenen Äpfel der Hesperiden.
  12. Cerberus fangen und zurückbringen.

Zuerst: Nemean lionEdit

Hauptartikel: Nemean lion

Herkules mit dem Kopf des nemäischen Löwen

Herakles wanderte durch die Gegend, bis er kam in die Stadt Cleonae. Dort traf er einen Jungen, der sagte, wenn Herakles den nemäischen Löwen tötete und innerhalb von 30 Tagen lebend zurückkehrte, würde die Stadt Zeus einen Löwen opfern, aber wenn er nicht innerhalb von 30 Tagen zurückkehrte oder starb, würde sich der Junge selbst opfern Zeus. Eine andere Version behauptet, er habe Molorchos getroffen, einen Hirten, der seinen Sohn an den Löwen verloren hatte. Wenn er innerhalb von 30 Tagen zurückkam, würde Zeus ein Widder geopfert. Wenn er nicht innerhalb von 30 Tagen zurückkehrte, wurde es dem toten Herakles als Traueropfer geopfert.

Auf der Suche nach dem Löwen holte Herakles einige Pfeile, um ihn zu verwenden, ohne zu wissen, dass es ein goldenes Fell ist war undurchdringlich. Als er den Löwen fand und erschoss und mit seinem Bogen darauf schoss, entdeckte er die Schutzeigenschaft des Pelzes, als der Pfeil harmlos vom Oberschenkel der Kreatur abprallte. Nach einiger Zeit ließ Herakles den Löwen in seine Höhle zurückkehren. Die Höhle hatte zwei Eingänge, von denen einer Herakles blockierte; er trat dann in den anderen ein. In diesen dunklen und engen Räumen betäubte Herakles das Tier mit seiner Keule und erwürgte es mit seiner immensen Kraft zu Tode. Während des Kampfes biss der Löwe einen seiner Finger ab. Andere sagen, er habe Pfeile darauf geschossen und es schließlich in den ungepanzerten Mund geschossen. Nachdem er den Löwen getötet hatte, versuchte er ihn mit einem Messer aus seinem Gürtel zu häuten, scheiterte aber. Dann versuchte er, das Messer mit einem Stein zu schärfen und versuchte es sogar mit dem Stein selbst. Schließlich bemerkte Athena, als sie die Notlage des Helden bemerkte, Herakles, er solle eine der Klauen des Löwen verwenden, um das Fell zu häuten. Andere sagen, dass Herakles Rüstung tatsächlich das Fell des Löwen von Cithaeron war.

Als er am 30. Tag mit dem Kadaver des Löwen auf seinen Schultern zurückkam, war König Eurystheus erstaunt und verängstigt. Eurystheus verbot ihm immer wieder, die Stadt zu betreten, und von da an sollte er die Früchte seiner Arbeit vor den Toren der Stadt ausstellen. Eurystheus erzählte Herakles dann seine Aufgaben durch einen Herold, nicht persönlich. Eurystheus ließ sogar ein großes Bronzegefäß herstellen Eurystheus warnte ihn dann, dass die Aufgaben immer schwieriger werden würden.

Zweitens: Lernaean HydraEdit

Hauptartikel: Lernaean Hydra

Herkules und die Lernaean Hydra

Herakles „war die zweite Arbeit die Lernaean Hydra zu töten, die Hera nur angehoben hatte, um Herakles zu töten. Als Herakles den Sumpf in der Nähe des Lernasees erreichte, in dem die Hydra wohnte, bedeckte er Mund und Nase mit einem Tuch, um sich vor den giftigen Dämpfen zu schützen.Er feuerte brennende Pfeile in das Versteck der Hydra, die Quelle von Amymone, einer tiefen Höhle, aus der sie nur hervorging, um benachbarte Dörfer zu terrorisieren. Dann konfrontierte er die Hydra mit einer Erntesichel (nach einigen frühen Vasengemälden). ein Schwert oder sein berühmter Knüppel. Ruck und Staples (1994: 170) haben darauf hingewiesen, dass die Reaktion der chthonischen Kreatur botanisch war: Als sie jeden ihrer Köpfe abschnitt, stellte er fest, dass zwei nachwuchsen, ein Ausdruck der Hoffnungslosigkeit eines solchen kämpfe für jeden außer für den Helden. Außerdem war einer der Köpfe der Hydra – der mittlere – unsterblich.

Die Details des Kampfes sind in der Bibliotheca (2.5.2) explizit: Er erkannte, dass er die Hydra darin nicht besiegen konnte Auf diese Weise bat Herakles seinen Neffen Iolaus um Hilfe. Sein Neffe kam dann auf die Idee (möglicherweise inspiriert von Athena), die Halsstümpfe nach jeder Enthauptung mit einem Feuerbrand zu verbrennen. Herakles schnitt jeden Kopf ab und Iolaus kauterisierte die offenen Stümpfe Da Herakles den Kampf gewann, schickte Hera eine riesige Krabbe, um ihn abzulenken. Er zerdrückte sie unter seinem mächtigen Fuß. Er schnitt den einen unsterblichen Kopf der Hydra mit einem goldenen Schwert ab, das Athena ihm gegeben hatte. Herakles legte es unter einen großen Felsen auf dem heiligen Weg zwischen Lerna und Elaius (Kerenyi 1959: 144) und tauchte seine Pfeile in das giftige Blut der Hydra, und so war seine zweite Aufgabe erledigt. Die alternative Version dieses Mythos ist die folgende Nachdem er einen Kopf abgeschnitten hatte, tauchte er sein Schwert hinein und benutzte sein Gift, um jeden Kopf zu verbrennen, damit er nicht nachwachsen konnte. Hera, verärgert darüber, dass Herakles das Tier getötet hatte, das sie erhoben hatte, um ihn zu töten, legte es in das dunkelblaue Gewölbe vom Himmel als Sternbild Hydra. Dann verwandelte sie die Krabbe in das Sternbild Krebs.

Später benutzte Herakles einen Pfeil, der in das giftige Blut der Hydra getaucht war, um den Zentauren Nessus zu töten. und Nessus verdorbenes Blut wurde auf die Tunika von Nessus aufgetragen, durch die der Zentaur seine posthume Rache nahm. Sowohl Strabo als auch Pausanias berichten, dass der Gestank des Flusses Anigrus in Elis, der alle Fische des Flusses ungenießbar machte, angeblich ungenießbar war Dies ist auf das Gift der Hydra zurückzuführen, das von den Pfeilen gewaschen wurde, die Herakles auf dem Zentauren verwendet hat.

Drittens: Ceryneian HindEdit

Hauptartikel: Ceryneian Hind

Herkules, der die Ceryneian Hind erobert

Eurystheus und Hera waren sehr verärgert über Herakles überlebte den Nemean Lion und die Lernaean Hydra. Für die dritte Arbeit fanden sie eine Aufgabe, von der sie dachten, sie würde das Schicksal des Helden bedeuten. Es wurde kein Tier oder Monster getötet, da bereits festgestellt worden war, dass Herakles selbst die furchterregendsten Gegner besiegen konnte. Stattdessen befahl Eurystheus ihm, die Ceryneian Hind zu fangen, die so schnell war, dass sie einem Pfeil entkommen konnte.

Nach Beginn der Suche erwachte Herakles aus dem Schlaf und sah die Hinter durch das Glitzern seines Geweihs. Herakles jagte dann ein ganzes Jahr lang die Hinterhand zu Fuß durch Griechenland, Thrakien, Istrien und das Land der Hyperboreaner. In einigen Versionen hat er die Hinterhand gefangen, während sie schlief, und sie mit einem Fallennetz lahmgelegt. In anderen Versionen begegnete er Artemis in ihrem Tempel; sie sagte ihm, er solle die Hinterhand verlassen und Eurystheus alles erzählen, was geschehen war, und seine dritte Arbeit würde als abgeschlossen angesehen werden. Eine weitere Version behauptet, Herakles habe die Hinterpfoten mit einem Pfeil zwischen den Vorderbeinen gefangen.

Eurystheus hatte Herakles diese Aufgabe übertragen, in der Hoffnung, Artemis Wut auf Herakles wegen seiner Entweihung ihres heiligen Tieres anzuregen. Als er mit zurückkehrte Herakles traf Artemis und ihren Bruder Apollo. Er bat die Göttin um Vergebung und erklärte, dass er sie als Teil seiner Buße fangen müsse, aber er versprach, sie zurückzugeben. Artemis vergab ihm und vereitelte Eurystheus Plan, sie bestrafen zu lassen ihn.

Als er die Hinterhand zu Eurystheus brachte, wurde ihm gesagt, dass sie Teil der Menagerie des Königs werden sollte. Herakles wusste, dass er die Hinterhand zurückgeben musste, wie er es versprochen hatte, also stimmte er zu Übergeben Sie es unter der Bedingung, dass Eurystheus selbst herauskommt und es ihm wegnimmt. Der König kam heraus, aber in dem Moment, in dem Herakles die Hinterhand losließ, sprintete er zu seiner Geliebten zurück und Herakles ging und sagte, Eurystheus sei nicht schnell genug gewesen .

Viertens: Erymanthian BoarEdit

Hauptartikel: Erymanthischer Eber

Herakles und der erymanthische Eber

Eurystheus war enttäuscht, dass Herakles eine weitere Kreatur überwunden hatte, und wurde durch die Flucht der Hinterhand gedemütigt, weshalb er Herakles eine weitere gefährliche Aufgabe zuwies. Nach einigen Berichten bestand die vierte Arbeit darin, den furchterregenden Erymanthischen Eber lebend zu Eurystheus zurückzubringen (es gibt keine endgültige Aussage über die Arbeit). Auf dem Weg zum Berg Erymanthos, wo der Eber lebte, besuchte Herakles Pholus („Höhlenmensch“), einen freundlichen und gastfreundlichen Zentauren und alten Freund.Herakles aß mit Pholus in seiner Höhle (obwohl der Zentaur sein Fleisch roh verschlang) und bat um Wein. Pholus hatte nur ein Glas Wein, ein Geschenk von Dionysos an alle Zentauren auf dem Berg Erymanthos. Herakles überzeugte ihn, es zu öffnen, und der Geruch zog die anderen Zentauren an. Sie verstanden nicht, dass Wein mit Wasser temperiert werden muss, betranken sich und griffen Herakles an. Herakles schoss mit seinen giftigen Pfeilen auf sie und tötete viele, und die Zentauren zogen sich bis zu Chirons Höhle zurück.

Pholus war neugierig, warum die Pfeile so viel Tod verursachten. Er hob einen auf, ließ ihn aber fallen und der Pfeil stach in seinen Huf und vergiftete ihn. Eine Version besagt, dass ein streunender Pfeil auch Chiron traf. Er war unsterblich, aber er fühlte immer noch den Schmerz. Chirons Schmerz war so groß, dass er sich freiwillig bereit erklärte, seine Unsterblichkeit aufzugeben und tritt an die Stelle von Prometheus, der an die Spitze eines Berges gekettet war, um seine Leber täglich von einem Adler essen zu lassen. Prometheus „Folterer, der Adler, setzte seine Folter an Chiron fort, so dass Herakles ihn mit einem Pfeil erschoss. Es ist allgemein anerkannt, dass die Geschichte Herakles als Empfänger von Chirons aufgegebener Unsterblichkeit zeigen sollte. Diese Geschichte widerspricht jedoch der Tatsache, dass Chiron später Achilles lehrte. Die Geschichte der Zentauren taucht manchmal in anderen Teilen der zwölf Arbeiten auf, ebenso wie die Befreiung von Prometheus.

Herakles hatte Chiron besucht, um Ratschläge zu erhalten, wie man den Eber fängt, und Chiron hatte ihm gesagt, er solle fahren es in dichten Schnee, der diese Arbeit mitten im Winter setzt. Herakles fing den Eber, band ihn fest und trug ihn zu Eurystheus zurück, der Angst davor hatte und sich in seine halb begrabenen Lagerpithos duckte und Herakles bat, das Tier loszuwerden.

Fünftens: Augean stablesEdit

Hauptartikel: Augeas

Herkules reinigt die Augean-Ställe, indem er den Fluss umleitet.

Die fünfte Arbeit bestand darin, die Ställe von König Augeas zu reinigen. Diese Aufgabe sollte sowohl demütigend als auch unmöglich sein, da diese göttlichen Tiere unsterblich waren und eine enorme Menge Mist produziert hatten. Die Augean-Ställe (/ ɔːˈdʒiːən /) waren seit über 30 Jahren nicht mehr gereinigt worden, und über 1.000 Rinder lebten dort. Herakles gelang es jedoch, die Flüsse Alpheus und Peneus umzuleiten, um den Schmutz auszuwaschen.

Bevor Herakles mit der Aufgabe begann, hatte er Augeas um ein Zehntel des Viehs gebeten, wenn er die Aufgabe an einem Tag erledigte. und Augeas stimmten zu, aber danach weigerte sich Augeas, die Vereinbarung einzuhalten, mit der Begründung, Herakles sei ohnehin von Eurystheus beauftragt worden, die Aufgabe auszuführen. Herakles forderte seine Belohnung vor Gericht und wurde von Augeas Sohn Phyleus unterstützt. Augeas verbannte sie beide, bevor das Gericht entschieden hatte. Herakles kehrte zurück, tötete Augeas und gab Phyleus sein Königreich.

Der Erfolg davon Die Arbeit wurde letztendlich abgezinst, da das rauschende Wasser die Arbeit zur Reinigung der Ställe geleistet hatte und Herakles für die Arbeit bezahlt wurde. Eurystheus stellte fest, dass Herakles noch sieben Arbeiten zu erledigen hatte.

Sechstens: Stymphalian BirdsEdit

Hauptartikel: Stymphalian Vögel

Herkules und die Stymphalian Vögel

Die sechste Arbeit bestand darin, die Stymphalian-Vögel zu besiegen, menschenfressende Vögel mit Schnäbeln aus Bronze und scharfen Metallfedern, die sie auf ihre Opfer abschießen konnten. Sie waren Ares, dem Kriegsgott, heilig Außerdem war ihr Mist hochgiftig. Sie waren zum Stymphalia-See in Arkadien gewandert, wo sie schnell züchteten und das Land zerstörten ng lokale Pflanzen, Obstbäume und Stadtbewohner. Herakles konnte nicht zu weit in den Sumpf gehen, denn er würde sein Gewicht nicht tragen. Athene bemerkte die Notlage des Helden und gab Herakles ein Rasseln, das Hephaistos speziell für diesen Anlass gemacht hatte. Herakles schüttelte das Rasseln und erschreckte die Vögel in die Luft. Herakles schoss dann viele von ihnen mit seinen Pfeilen. Der Rest flog weit weg, Die Argonauten würden ihnen später begegnen.

Siebter: Cretan BullEdit

Hauptartikel: Cretan Bull

Herakles zwingt den kretischen Stier zu Boden (Stich von B. Picart, 1731)

Die siebte Arbeit war zu Nehmen Sie den kretischen Stier, den Vater des Minotaurus, gefangen. Herakles segelte nach Kreta, wo König Minos Herakles die Erlaubnis gab, den Stier wegzunehmen, und ihm sogar Hilfe anbot (was Herakles ablehnte, plausibel, weil er nicht wollte, dass die Arbeit wie zuvor abgezinst wurde). Der Stier hatte Kreta verwüstet, indem er Ernten entwurzelt und Obstgartenwände eingeebnet hatte. Herakles schlich sich hinter den Stier und drosselte ihn dann mit den Händen ( anhalten, bevor es getötet wurde) und dann zurück nach Tiryns schicken. Eurystheus, der sich auf den ersten Blick in seinem Pithos versteckte, wollte den Stier Hera opfern, der Herakles hasste.Sie lehnte das Opfer ab, weil es die Herrlichkeit von Herakles widerspiegelte. Der Bulle wurde freigelassen und wanderte in den Marathon, der als Marathon-Bulle bekannt wurde. Theseus opferte den Stier später Athene und / oder Apollo.

Achte: Stuten von DiomedesEdit

Hauptartikel: Stuten von Diomedes

Jean Baptiste Marie Pierre – Diomedes König von Thrakien Von Herkules getötet und von seinen eigenen Pferden verschlungen, 1752

ls achte seiner zwölf Arbeiten, die auch als zweite der nicht-peloponneisischen Arbeiten eingestuft wurden, wurde Herakles von König Eurystheus geschickt, um die Stuten von Diomedes zu stehlen. Der Wahnsinn der Stuten wurde auf ihre unnatürliche Ernährung zurückgeführt, die aus dem Fleisch ahnungsloser Gäste oder Fremder auf der Insel bestand. Einige Versionen des Mythos besagen, dass die Stuten auch beim Atmen Feuer ausstießen. Die Stuten, die den Terror von Thrakien darstellten, wurden in der inzwischen verschwundenen Stadt Tirida mit Eisenketten an einer Bronzestelle befestigt und hießen Podargos (der Schnelle), Lampon (der Glänzende), Xanthos (der Gelbe) und Deinos (der Gelbe). oder Deinus, der Schreckliche). Obwohl sehr ähnlich, gibt es geringfügige Abweichungen in den genauen Details bezüglich der Gefangennahme der Stuten.

In einer Version brachte Heracles eine Reihe von Freiwilligen mit, um ihm bei der Gefangennahme der Riesenpferde zu helfen. Nachdem Herakles die Männer von Diomedes überwältigt hatte, brach er die Ketten, die die Pferde banden, und trieb die Stuten auf See. Da Herakles nicht wusste, dass die Stuten menschenfressend und unkontrollierbar waren, überließ er sie seinem bevorzugten Begleiter Abderus, während er ging, um gegen Diomedes zu kämpfen. Bei seiner Rückkehr stellte Herakles fest, dass der Junge gegessen wurde. Aus Rache fütterte Herakles Diomedes mit seinen eigenen Pferden und gründete dann Abdera neben dem Grab des Jungen.

In einer anderen Version blieb Herakles, der die Insel besuchte, wach, damit er es nicht hatte Diomedes schnitt ihm nachts die Kehle durch und schnitt die Ketten, die die Pferde banden, sobald alle schliefen. Nachdem Herakles die Pferde auf die Anhöhe eines Hügels erschreckt hatte, grub er schnell einen Graben durch die Halbinsel, füllte ihn mit Wasser und überflutete so die tief liegende Ebene. Als Diomedes und seine Männer sich zur Flucht umdrehten, tötete Herakles sie mit einer Axt (oder einem Knüppel) und fütterte die Pferde mit Diomedes Körper, um sie zu beruhigen.

In einer weiteren Version eroberte Herakles zuerst Diomedes und fütterte ihn den Stuten, bevor er sie freigab. Erst als er merkte, dass ihr König tot war, griffen seine Männer, die Bistonianer, Herakles an. Als die Bistonier sahen, wie die Stuten auf sie stürmten, angeführt von Abderus, drehten sie sich um und flohen.

Alle Versionen haben menschliches Fleisch gegessen, wodurch die Pferde ruhiger werden und Herakles die Möglichkeit gibt, den Mund zu schließen Bring sie leicht zurück zu König Eurystheus, der die Pferde Hera widmete. In einigen Versionen durften sie sich frei in Argos bewegen, nachdem sie dauerhaft ruhig geworden waren, in anderen befahl Eurystheus, die zum Olymp gebrachten Pferde Zeus zu opfern, aber Zeus lehnte sie ab und sandte Wölfe, Löwen und Bären zum Töten Sie. Roger Lancelyn Green erklärt in seinen Tales of the Greek Heroes, dass die Nachkommen der Stuten im Trojanischen Krieg eingesetzt wurden und bis zur Zeit Alexanders des Großen überlebten. Nach dem Vorfall sandte Eurystheus Herakles, um Hippolytas Gürtel zurückzubringen.

Neunter: Gürtel von HippolytaEdit

Hauptartikel: Hippolyta

Der magische Gürtel von Hippolyta, der Königin der Amazonen

Eurystheus“ -Tochter Admete wollte den Gürtel von Hippolyta, Königin der Amazonen, ein Geschenk ihres Vaters Ares. Um seiner Tochter zu gefallen, befahl Eurystheus Herakles, den Gürtel als seine neunte Arbeit zurückzuholen.

Herakles nahm eine Gruppe von Freunden mit und setzte die Segel und hielt auf der Insel Paros an, die von einigen Söhnen von bewohnt wurde Minos. Die Söhne töteten zwei von Herakles Gefährten, eine Tat, die Herakles in Aufruhr versetzte. Er tötete zwei der Söhne von Minos und bedrohte die anderen Bewohner, bis ihm zwei Männer angeboten wurden, seine gefallenen Gefährten zu ersetzen. Herakles stimmte zu und nahm zwei von Minos „Enkel, Alcaeus und Sthenelus. Sie setzten ihre Reise fort und landeten am Hofe von Lykus, den Herakles in einer Schlacht gegen König Mygdon von Bebryces verteidigte. Nachdem Herakles König Mygdon getötet hatte, gab er seinem Freund Lycus einen Großteil des Landes. Lycus nannte das Land Herakleia. Die Besatzung machte sich dann auf den Weg nach Themiscyra, wo Hippolyta lebte.

Für Heracles wäre alles gut gegangen, wenn Hera nicht gewesen wäre. Hippolyta, beeindruckt von Herakles und seinen Heldentaten, erklärte sich bereit, ihm den Gürtel zu geben, und hätte dies getan, wenn Hera sich nicht verkleidet hätte und zwischen den Amazonen gegangen wäre, um Samen des Misstrauens zu säen. Sie behauptete, die Fremden planten, die Königin der Amazonen zu entführen. Alarmiert machten sich die Frauen zu Pferd auf den Weg, um sich Herakles zu stellen.Als Herakles sie sah, dachte er, Hippolyta habe die ganze Zeit über solchen Verrat geplant und nie vorgehabt, den Gürtel zu übergeben, also tötete er sie, nahm den Gürtel und kehrte zu Eurystheus zurück.

Zehntel: Vieh von GeryonEdit

Hauptartikel: Geryon

Herkules und das Vieh der Geryones

Die zehnte Arbeit bestand darin, das Vieh des dreiköpfigen Riesen Geryon zu erhalten. In der vollständigsten Darstellung in der Bibliotheca von Pseudo-Apollodorus musste Herakles auf die Insel Erytheia im äußersten Westen (manchmal identifiziert mit den Hesperiden oder mit der Insel, die die Stadt Cádiz bildet) gehen, um das Vieh zu bekommen. Auf dem Weg dorthin durchquerte er die libysche Wüste und war bei der Hitze so frustriert, dass er einen Pfeil auf die Sonne schoss. Der Sonnengott Helios „in Bewunderung seines Mutes“ gab Herakles den goldenen Becher, mit dem Helios jede Nacht von West nach Ost über das Meer segelte. Herakles ritt die Tasse zu Erytheia; Herakles in der Tasse war ein Lieblingsmotiv auf schwarzfigurigen Töpferwaren. Eine solche magische Übermittlung untergräbt jede buchstäbliche Geographie für Erytheia, die „rote Insel“ des Sonnenuntergangs.

Als Herakles in Erytheia landete, wurde er mit dem zweiköpfigen Hund Orthrus konfrontiert. Mit einem Schlag von seinem Olivenholzschläger tötete Herakles Orthrus. Eurytion, der Hirte, kam, um Orthrus zu helfen, aber Herakles ging genauso mit ihm um.

Als Geryon den Tumult hörte, trat er in Aktion, trug drei Schilde und drei Speere und trug drei Helme. Er griff Herakles am Fluss Anthemus an, wurde aber von einem von Herakles „vergifteten Pfeilen“ getötet. Herakles schoss so heftig, dass der Pfeil Geryons Stirn durchbohrte, und Geryon beugte seinen Hals zur Seite, wie eine Mohnblume, die seine Zartheit verdirbt Formen, die Blütenblätter auf einmal abwerfen. „

Herakles musste dann das Vieh zurück zu Eurystheus treiben. In römischen Versionen der Erzählung trieb Herakles das Vieh über den Aventin-Hügel an der zukünftigen Stelle Roms. Der Riese Cacus, der dort lebte, stahl einen Teil des Viehs, während Herakles schlief, und ließ das Vieh rückwärts laufen, so dass es keine Spur hinterließ, eine Wiederholung des Tricks des jungen Hermes. Nach einigen Versionen trieb Herakles sein verbleibendes Vieh an der Höhle vorbei, in der Cacus die gestohlenen Tiere versteckt hatte, und sie riefen sich gegenseitig zu. In anderen Versionen erzählte Cacus „Schwester Caca Herakles, wo er war. Herakles tötete dann Cacus und richtete an Ort und Stelle einen Altar ein, später den Standort von Roms Forum Boarium (dem Viehmarkt).

Um Herakles zu ärgern, sandte Hera eine Fliege, um das Vieh zu beißen, es zu irritieren und zu zerstreuen. Innerhalb eines Jahres holte Herakles sie zurück. Hera sandte dann eine Flut, die das Niveau eines Flusses so stark anhob, dass Herakles nicht mit dem Vieh überqueren konnte. Er stapelte Steine in den Fluss, um das Wasser flacher zu machen. Als er schließlich den Hof des Eurystheus erreichte, wurde das Vieh Hera geopfert.

Elfter: Goldene Äpfel der HesperidenEdit

Hauptartikel: Hesperiden

Atlas und Herkules

Herkules stiehlt den Hesperiden die Äpfel

Nachdem Herakles die ersten zehn Arbeiten abgeschlossen hatte, gab Eurystheus ihm zwei weitere und behauptete, er habe die getötet Hydra zählte nicht (weil Iolaus Herakles half) und putzte auch nicht die Augean Stables (entweder weil er für den Job bezahlt wurde oder weil die Flüsse die Arbeit erledigten).

Die erste zusätzliche Arbeit bestand darin, drei zu stehlen der goldenen Äpfel aus dem Garten der Hesperiden. Herakles fing zuerst den alten Mann des Meeres, den sich verändernden Meeresgott, um zu erfahren, wo sich der Garten der Hesperiden befand.

In einigen Variationen Herakles, entweder zu Beginn oder am Ende dieser Aufgabe trifft Antaeus, der unbesiegbar war, solange er seine Mutter Gaia, die Erde, berührte. Herakles tötete Antaeus, indem er ihn hochhielt und in einer Bärenumarmung niederdrückte.

Herodot behauptet, Herakles habe in Ägypten angehalten, wo König Busiris beschlossen habe, ihn zum jährlichen Opfer zu bringen, aber Herakles platzte aus seinen Ketten / p>

Herakles machte sich schließlich auf den Weg zum Garten der Hesperiden, wo er Atlas begegnete, der den Himmel auf seinen Schultern hielt. Herakles überredete Atlas, die drei goldenen Äpfel für ihn zu besorgen, indem er anbot, den Himmel für eine Weile an seiner Stelle zu halten. Atlas konnte die Äpfel bekommen, weil er in dieser Version der Vater war oder anderweitig mit den Hesperiden verwandt war. Dies hätte die Arbeit – wie die Ställe Hydra und Augean – ungültig gemacht, weil Herakles Hilfe erhalten hatte. Als Atlas zurückkam, entschied er, dass er den Himmel nicht zurücknehmen wollte und bot stattdessen an, die Äpfel selbst zu liefern, aber Herakles betrog ihn, indem er sich bereit erklärte, anstelle von Atlas zu bleiben, unter der Bedingung, dass Atlas ihn vorübergehend entlastete, während Herakles seinen anpasste Mantel. Atlas stimmte zu, aber Herakles verzichtete darauf und ging mit den Äpfeln davon.Nach einer alternativen Version tötete Herakles Ladon, den Drachen, der stattdessen die Äpfel bewachte. Eurystheus war wütend, dass Herakles etwas erreicht hatte, von dem Eurystheus glaubte, dass es unmöglich wäre.

Zwölfter: CerberusEdit

Hauptartikel: Cerberus

Herkules und Cerberus

Die zwölfte und letzte Arbeit war die Gefangennahme von Cerberus, dem Dreiköpfigen , Drachenschwanzhund, der der Wächter der Tore der Unterwelt war. Um sich auf seinen Abstieg in die Unterwelt vorzubereiten, ging Herakles nach Eleusis (oder Athen), um in die eleusinischen Mysterien eingeweiht zu werden. Er betrat die Unterwelt und Hermes und Athene waren seine Führer.

Während er in der Unterwelt war, traf Herakles Theseus und Pirithous. Die beiden Gefährten waren von Hades eingesperrt worden, weil sie versucht hatten, Persephone zu entführen. Eine Tradition erzählt von Schlangen, die sich um ihre Beine wickeln und sich dann in Stein verwandeln. eine andere, die Hades Gastfreundschaft vortäuschte und ein Fest vorbereitete, das sie zum Sitzen einlud. Sie saßen unwissentlich auf Stühlen der Vergesslichkeit und waren permanent gefangen. Als Herakles Theseus zuerst von seinem Stuhl gezogen hatte, klebte ein Teil seines Oberschenkels daran (dies erklärt die angeblich mageren Oberschenkel der Athener), aber die Erde bebte bei dem Versuch, Pirithous zu befreien, dessen Wunsch, die Göttin für sich zu haben, so beleidigend war Er war dazu verdammt, zurückzubleiben.

Herakles fand Hades und bat um Erlaubnis, Cerberus an die Oberfläche zu bringen, dem Hades zustimmte, wenn Herakles das Tier ohne Waffen unterwerfen könnte. Herakles überwältigte Cerberus mit bloßen Händen und warf das Tier über seinen Rücken. Er trug Cerberus durch einen Höhleneingang auf dem Peloponnes aus der Unterwelt und brachte ihn zu Eurystheus, der erneut in seine Pithos floh. Eurystheus bat Herakles, Cerberus in die Unterwelt zurückzubringen, und bot ihm an, ihn von weiteren Arbeiten zu befreien, als Cerberus zu seinem Meister verschwand.

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