02.08.2017
Er en “nudelmasse” en legitim form for religiøs tjeneste? Dette har været kilden til opvarmet debat i årevis i den nordøstlige tyske by Templin. Nu har en domstol afsagt en afgørelse i sagen.
Kontroversen handler om fire skilte i den lille tyske by Templin i den nordøstlige delstat Brandenburg. Ved hver af de fire hovedindgange til byen informerer et skilt, der er rejst af Church of the Flying Spaghetti Monster, lokalbefolkningen om dato og klokkeslæt for deres ugentlige “nudelmasse”, ligesom hvordan de katolske, evangeliske og protestantiske trosret reklamerer for deres religiøse tjenester.
Vent et øjeblik – sagde du Flying Spaghetti Monster?
Ja, der er faktisk en religiøs organisation kaldet Church of the Flying Spaghetti Monster, opkaldt efter – naturligvis – en flyvende masse nudler og kødboller. Dens oprindelse går tilbage til 2005, da den amerikanske fysiker Bobby Henderson offentliggjorde et brev i protest mod en beslutning truffet af Kansas State School Board om at give mulighed for at undervise i “intelligent design” og kreationisme som et alternativ til evolution i offentlige skoler. Hvis det er tilladt at undervise i kreationisme til studerende, argumenterede Henderson, så skulle pastafarianisme også gøre det, hvis guddom er det flyvende spaghettimonster.
Klip til 12 år senere: I New Zealand anerkendes “pastafari” bryllupper af staten, mens soldater i USA er i stand til at få “Atheist / FSM” (for “Flying Spaghetti Monster”) på deres dogtags. Og i Brandenburg måtte Højere Regionaldomstol beslutte, om kirken af det flyvende spaghettimonster (opereret i Tyskland som en såkaldt registreret forening) havde ret til at vise skiltene i Templin.
En organisation med offentlige fordele?
De, der er fortrolige med tysk lovgivning, ved at for at blive lovligt anerkendt som en registreret forening skal en organisation demonstrere sin fordel for offentligheden – noget der er lettere sagt end gjort for en carb-baseret religiøs parodi. “Vores bekymring – også ifølge organisationens charter – er fremme af et videnskabeligt verdensbillede,” sagde formand Rüdiger Weida, der går under pastafari-navnet “broder Spaghettus.”
“Tidligere var der tilføjelsen af” faktiske og satiriske midler “, men vi måtte ændre det lidt efter pres fra skattekontoret, fordi der ikke var” nok af en klar offentlig fordel “. sagde han.
På organisationens websted lyder kirkens erklæring: “Vi repræsenterer og fremmer en konsekvent naturalisme. Det betyder, at alt i verden kommer fra naturen – der er ingen feer, alfer, guder, trolde eller andre skabninger, der tror på. “Alligevel tvivler et foregående afsnit på, at spaghettimonsteret ikke eksisterer og beskriver det” som ekstremt usandsynligt, men ikke helt umuligt. “Samtidig, som komplicerer spørgsmålet, kritiserer Weida den grundlæggende kirke af Spaghettimonsteret i USA som” fjollet, hovedsageligt til fest og nudelopskrifter; enhver alvorlig social bekymring er minimal. “
En alternativ eller satirisk religion?
Som journalist Daniela Wakonigg, teolog og forfatter til en bog om det flyvende spaghettimonster, forklarer: “Alternative religioner er foreninger med det mål at leve deres egen livsstil eller opbygge deres eget fandom, men satiriske religioner har en alvorlig bekymring – nemlig at kritisere den særlige stilling, som religioner har fået i samfundet. “Et samfund som pastafariere vil” holde et spejl over for etablerede religioner – især med hensyn til deres guders ikke-beviselighed, inkonsekvensen af religiøs argumentation og den særlige position, de kræver i samfundet på grund af ubestridte overbevisninger, “sagde Wakonigg til DW. En metode til at gøre det er oprejst skilte på siden af vejen.
De skilte, der ses på billederne i denne artikel, er dog længe fjernet. I løbet af deres tvister med myndighederne lærte organisationen, at skiltene med information om gudstjenesterne ikke er offentlig ejendom, men snarere betalt af kirkerne, som “meget tydeligt” har ret til at bestemme, hvilke tegn der vises – og hvilke er ikke t.”Vi ønsker vores egne tegn, ligesom de andre kirker har deres egne tegn,” sagde Weida.
Spaghetti går til retten
En regional domstol i den østlige by Frankfurt (Oder) ) nægtede foreningen i Templin denne ret. Dermed nægtede dommeren at afgøre, om pastafaris faktisk repræsenterede et ideologisk samfund eller ikke, men henviste i stedet kun til det juridiske indhold i en aftale mellem foreningen og den myndighed, der varetager vejene.
Pastafaris var ikke tilfredse med resultatet. Weida gik derefter for den højere regionale domstol. Under retsmødet den 7. juli skrev han på hans blog, at “kammeret i Brandenburg kom til den konklusion, at det i sidste ende alt kommer til, om vi” er et ideologisk samfund eller ej. “
” Hvis det bliver klart, at vi er en ideologisk samfund, så vil der helt sikkert være bevis for, at kontrakten med vejmyndigheden er juridisk bindende, “skrev han.
Håbet var desværre forgæves: Retten besluttede, at Flyi-kirken ng Spaghetti Monster var ikke et ideologisk samfund og havde derfor ingen ret til sine egne tegn. Men broder Spaghettus giver ikke op: Hvis det er nødvendigt, vil han tage kampen helt op til EU-domstolen, sagde han efter dommen.
Konstantin Klein