I Chaco Canyon, New Mexico, er det stadig muligt at vandre i labyrinten af rum i en forfædres Puebloan landsby rejst for omkring 1000 år siden.
Besøgende bruger de samme trapper og duck gennem de samme T-formede døråbninger som beboerne gjorde på det tidspunkt. Et puslespil af klipper danner vægge, der er flere meter tykke og flere historier høje. Hvor hustage er væk, giver vinduer nu et glimt af himlen. Det er en samtidig oplevelse af stort rum og fantastisk forbindelse.
Hundredvis af sådanne boliger spreder sig over det sydvestlige, fra New Mexico til Colorado, Utah og Arizona. Hver er et vidnesbyrd om deres indbyggers besluttsomme tro, der justerede strukturens vægge med den stigende sols akse på en jævndøgn og ætsede helleristninger sollys kun halveres på solstice.
Chaco Kultur nationalhistorisk park, oprettet i 1907, indeholder en koncentration af disse forfædre Puebloan strukturer forladt omkring 1200 e.Kr. Unesco anerkendte det som et verdensarvsted i 1987 på grund af dets “monumentale offentlige og ceremonielle bygninger og dets karakteristiske arkitektur – det har et gammelt bycentrum, der ikke ligner noget, der er konstrueret før eller siden”.
Det er så tæt på når USA kommer til Egypts pyramider og Perus Machu Picchu, men de seneste år har set boringer presset tættere på parkens grænser, nu hjulpet af Trump-administrationens arbejde med at fremskynde olie- og gasudvikling.
Hvis ikke stoppet, denne udvikling kan stave slutningen på et utal af spor, arkæologer og antropologer er stadig ved at opklare over chakanernes livsstil.
Antropolog Ruth Van Dyke forsøger at afsløre, hvad besøgende ville have set og hørt på deres langt ind i kløften og epicentret for deres civilisation Da hun besøgte sidste efterår, afbrød et dusin oliebrøndspumpe hende sit syn på vartegn, der stadig findes i indianere. Den nærmeste, mindre end en kilometer væk, kunne høres arbejde.
“Det føles meget som en industripark,” siger Van Dyke . “De har ikke lagt nogen af disse pumpestik på et arkæologisk sted, og alligevel er den samlede virkning virkelig forfærdelig.”
For indfødte amerikanere stammer fra disse forfædre Puebloans, evnen til at bede steder deres forfædre bad er ikke kun vigtig; det er helligt.
“Hvis du taler til en anden pueblo-kulturleder, vil de sandsynligvis fortælle dig, at ingen af disse steder blev forladt, at disse steder altid var beregnet til at være steder, som vi simpelthen omtaler som hjem , og at vi fortsat har et ansvar som forvaltere af disse steder for at opretholde en forbindelse til dem, ”siger Theresa Pasqual, tidligere historisk bevaringsdirektør for Acoma Pueblo og konsulent for All Pueblo Council of Governors, en alliance af 20 pueblos i New Mexico og Texas.
De seneste år har landskabet omkring Chaco ændret sig på måder, der bekymrer indfødte og arkæologer.
San Juan-bassinet sivede naturgas i årtier, et søvnigt stykke leg, der vakte en beskeden interesse. Derefter tog energiselskaber i 2013 ny teknologi til en nærliggende skiferformation, og et tidligere usikkert lag begyndte at sprøjte olie. bore brønde en kilometer dyb og en og en halv kilometer lange og for at sprænge dem hydraulisk klippeformationer ansporede udviklingen og har trukket den mod Chaco.
Det lokale feltkontor for Bureau of Land Management (BLM), der er ansvarlig for at lease mange af disse mineralrettigheder, har indrømmet, at boretakten overstiger noget deres planlægningsdokumenter forudså. De arbejder på opdateringer.
I mellemtiden fortsætter leasesalget.
Selvom selve parken muligvis er beskyttet, det er kun en del af, hvad der er tilbage af gamle chacoere. Mange outlier-steder eller ceremonielle veje kan måske ikke engang identificeres endnu.
“Hvis vi ødelægger vores evne til at studere disse outlier-samfund, og vi ødelægger vores evne til at studere disse forbindelser, især disse forbindelser med hensyn til disse veje og synlighed, vi vil aldrig forstå Chaco, “siger Van Dyke.” Vi er nødt til at tage os af alle brikkerne i systemet og forbindelserne mellem disse brikker, ikke kun midten af det. “
BLM kontrollerer en statsdrevet database over kulturressourceoptegnelser, før lejekontrakter udstedes, og hvis disse optegnelser viser mulige artefakter , sender en boots-on-the-ground-undersøgelse. Problemet er, at databasen muligvis ikke indeholder oplysninger fra andre agenturer, herunder universiteter, parktjenesten og stammens regeringer.
“Det er rigeligt klart, at de arkæologer, der skal udføre arbejde inden olie- og gasudvikling, ikke identificerer alle de følsomme ressourcer og fænomener i dette landskab, og hvis vi fortsætter, vil vi have betydelige tab for udokumenterede kulturelle ressourcer og generelt dette landskab, ”siger Paul F Reed, bevarelsesarkæolog og Chaco-lærd med Arkæologi Sydvest.
Allerede, siger han, har han set tab ved boring.
” Alle vores pueblo-samfund opretholder vores historie og vores sprog mundtligt – det er ikke et skriftsprog, så vi har ikke evnen til at nå ud til et bibliotek og trække et encyklopædi eller en historiebog, der fortæller os, hvad historien om dette sted er. Vores historiebog er det fysiske landskab, ”siger Pasqual med Acoma Pueblo.
” Hver gang udviklingen fortsætter i det landskab, er det meget som at miste sider og kapitler i den historiebog, “tilføjer hun.” Du kan ikke reparere landskabet og sætte det tilbage til det, det engang var. Når først vejene og boreunderlagene er placeret der, kan du ikke sætte landskabet tilbage til den historiske kontekst mere. ”
Der er bekymring for mere end bare artefakter i området, der har været hjemsted for Navajo, eller Diné i århundreder. Det er Diné-tradition at begrave et spædbarns navlestreng midt i en fårekorral. “Det er din forbindelse til Moder Jord, og hjemstedet er et åndeligt sted,” siger Daniel Tso, en Navajo-allotte og tidligere Navajo-rådgiver.
Han er blandt dem, der arbejder for at begrænse olie- og gasudvikling for at forhindre uønskede virkninger. til selve stedet og mennesker, der bor der, hvor den seneste indsats er en vurdering af helbredseffekter.
“Vi er kommet til det punkt,” Hej, arkæologer og antropologer siger, at det er et sted, undskyld, ”siger Tso. “Jeg synes, det er den forkerte måde at betegne det på. Det er ikke et sted. Det er hele rummet, landskabet, det er helligt.”
Et Navajo-kapitelhus protesterede mod olie og gaskontrakter udstedt i januar over bekymring over støj, trafik og luftkvalitet, som udvikling kunne bringe tæt på hjem. BLM afviste protesten, fordi deres regler kræver, at sådanne dokumenter sendes via mail eller fax, og korrespondancen blev sendt via e-mail. >
Som reaktion på presset om at fremskynde boring og til lejekontrakter, der er anført i efteråret, og som kom inden for 10 miles fra parken, opfordrede National Congress of American Indianere til en moratorium for boring i hele Chaco Canyon-regionen.
Hope havde hvilet med en master leasingplan, der kunne lede en mere nuanceret ed tilgang til udvikling i denne region og styre den fra følsomme områder og udsigtskure. Imidlertid blev disse planer opført blandt de “byrdefulde” regler for at sigte mod at ophæve, ophæve eller suspendere i en rapport fra 24. oktober fra indenrigsafdelingen.
Chaco er ikke den eneste nationalpark, der står over for pres fra olie og gas. udvikling og nylige aktioner fra Trump-administrationen antyder, at disse trusler sandsynligvis vil stige i navnet på den indenlandske energiproduktion.
Indenrigsministeren, Ryan Zinke, der fører tilsyn med BLM, har opfordret til at fremskynde anmeldelser og andre processer til hurtig boring. For BLM-personalet i nærheden af Chaco betyder det at flytte op på tidslinjen for at revidere planlægningsdokumenterne, som lokale og indfødte grupper har forsøgt at hjælpe med at udarbejde. (Regional BLM medarbejdere fik lov til at give grundlæggende oplysninger til denne historie, men Washington DC-kontoret afstod dem fra at komme med specifikke kommentarer.)
Eksisterende regler giver ringe beskyttelse til naturskønne udsigter, stille og nattehimmel fyldt med en overflod af stjerner. Baseret på nuværende jord- og mineralbesiddelse kunne mere end 40 parker åbnes for olie- og gasbrønde. Ikoner som Grand Teton, Everglades og Mammoth Cave nationalparker er på denne liste. Mere end 12 har allerede aktive brønde.
Udvikling bevæger sig også ind i parker fra kanterne. Der foreslås lejekontrakter til nær Theodore Roosevelt nationalpark, der kan betegne prærien, som den navnebrands præsident trak sig tilbage til, mens han sørgede over sin mors og kone. Boring nær Dinosaur nationalt monument, bevaringsforkæmpere forsigtighed, kunne ses fra Carnegie Fossil Quarry.Zion og Capitol Reef nationalparker, Hovenweep nationalmonument og Fort Laramie nationale historiske sted er også målrettet.
I august sendte koalitionen til at beskytte Amerikas nationalparker, en organisation af tidligere ansatte i National Park Service, Zinke et brev der udtrykker deres alarm.
“Som tidligere jordforvaltere forstår vi behovet for at afbalancere konkurrerende prioriteter,” skrev de. “Men vi frygter, at pendulet svinger for langt til siden af udviklingen.”
Den lovgivningsmæssige tilbageførsel kan kun gå så langt med olie, der sælger for omkring $ 50 pr. tønde. Med de nuværende oliepriser siger Kelly Swan, talsmand for WPX Energy, en af de førende virksomheder, der arbejder i San Juan Basin, at deres tempo vil blive reduceret i området resten af 2017 og frem til 2018, med deres nuværende rig i området efterbehandling i december.
De arkæologiske løsninger er, siger han, “kun en omkostning ved at drive forretning, og vores øjne er meget åbne for det.”
“Argumentet for og imod udvikling er nøjagtig den samme, og det handler om historie, ”siger han. På den ene side ønsker folk at bevare deres fortid, og på den anden side har familier nu en tradition for at arbejde med olie- og gasselskaber.
Lejekontrakter giver ret til at bore når som helst i de næste 10 år og til vedligehold brønden, så længe den producerer.
- Denne artikel blev ændret den 8. november for at rette WPX Energys erklæring om deres tempo for 2017 og 2018.
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på WhatsApp
- Del på Messenger