Religion i Rusland

Abrahamske religioner Rediger

KristendomEdit

Kristendommen var den religiøse selvidentifikation af 47,1% af den russiske befolkning i 2012. Andre meningsmålinger giver forskellige resultater: I samme år 2012 vurderede Levada Center, at 76% af russerne var kristne; i 2013 vurderede Public Opinion Foundation, at 65% af befolkningen var kristen; i 2011 anslog Pew Research Center, at 73,6% af russerne var kristne; i 2011 estimerede Ipsos MORI, at 69% af russerne var kristne; og i 2010 vurderede det russiske offentlige opinionsforskningscenter (VCIOM), at ~ 77% af russerne var kristne.

Ortodokse kristendom er landets dominerende religion, og udover det har også gamle troende og lutherskhed også havde en betydelig rolle i Ruslands multietniske historie. Evangelisering og katolicisme (blandt russere) er relativt nylige tilføjelser til kristendommen i Rusland.

Ortodoks kristendomEdit

Ifølge Arena Atlas udgjorde ortodokse kristne troende 42,6% af den samlede befolkning i Rusland i 2012, mens ifølge til undersøgelse foretaget af Pew Forum i 2017 udgjorde ortodokse kristne troende 71% af den samlede befolkning i Rusland. De fleste af dem var medlemmer af den russiske ortodokse kirke, mens små mindretal var gamle troende og ortodokse kristne troende, som enten ikke tilhørte nogen kirke eller tilhørte ikke-russiske ortodokse kirker (herunder den armenske apostolske kirke og den georgisk-ortodokse kirke). Uofficielle ortodokse kristne eller ikke-russiske ortodokse kristne var 1,5% (2.100.000) af den samlede befolkning. Mindre ortodokse kristne kirker er repræsenteret blandt etniske minoriteter fra ukrainere, georgere og armeniere. Uofficielle ortodokse kristne og minoriteter af ikke-russiske ortodokse kristne udgjorde over 4% af befolkningen i Tyumen-oblast (9%), Irkutsk-oblast (6%), den jødiske autonome oblast (6%), Chelyabinsk-oblast (5%), Astrakhan Oblast (4%) og Chuvashia (4%). Kosakker, historisk set og nogle af dem også i det moderne Rusland, er blandt de stærkere tilhængere af ortodoks teokratisk monarkisme.

Russisk ortodokse rediger

Den moderne russisk-ortodokse kirke (Moskva-patriarkatet; Russkaia Pravoslavnaia Tserkov “) hævder trods lovligt at datere tilbage til 1949 at være den direkte efterfølger af den prærevolutionære ortodokse russiske kirke (Pravoslavnaia Rossiskaia Tserkov”). De har et lidt andet navn, der afspejler sondringen mellem Russkiy, etniske russere og Rossiyane, statsborgere i Rusland, hvad enten de er etniske russere eller tilhører andre etniske grupper. Der er også en række små ortodokse kristne kirker, der også hævder at være de direkte efterfølgere af det prærevolutionære religiøse organ, herunder den russisk-ortodokse katolske kirke og den russisk-ortodokse autonome kirke. Der har ofte været tvister mellem disse kirker og den russisk-ortodokse kirke om genudnyttelse af nedlagte kirker, hvor den russisk-ortodokse kirke har vundet de fleste tilfælde takket være de sekulære myndigheders medvirken.

Old BelieversEdit

De gamle troende udgjorde 0,2% (400.000) af den samlede befolkning i landet i 2012, med andele kun over 1% i Smolensk Oblast (1,6%), Altai Republik (1,2%), Magadan Oblast (1%) og Mari El (1%). De gamle troende er den religiøse gruppe, der oplevede det mest dramatiske fald siden slutningen af det russiske imperium og i hele Sovjetunionen. I de sidste år af imperiet udgjorde de 10% af Ruslands befolkning, mens deres antal i dag er faldet til langt under 1%, og der er få efterkommere af gamle troende familier, der føler en kulturel forbindelse med deres forfædres tro. .

• Old Believers “Church of Saint Nicholas on Tverskaya Square, Moscow .

• Gamle troende ” Ærkeengel Michaels Kirke i Mikhailovskaya Sloboda.

• Old Troende “Church of the Dormition of Theotokos in Rytovo.

• Old Believers “Fødselskirken i Orekhovo-Zuevo.

Katolicismen Rediger

Katolicismen var 140.000 religioner Russiske statsborgere, ca. 0.1% af den samlede befolkning i 2012. De er koncentreret i det vestlige Rusland med et antal, der ligger mellem 0,1% og 0,7% i de fleste af de føderale emner i denne region. Antallet af “etniske katolikker” i Rusland, det vil sige polakker og tyskere og mindre mindretal, er konstant faldende på grund af udvandring og sekularisering. Samtidig har der været en diskret stigning af etniske russiske konvertitter til den katolske kirke.

Ærkebispedømmet Moskva administrerer den latinske ritual for den katolske kirke i Rusland. Yderligere suffraganske bispedømmer findes i Irkutsk, Novosibirsk og Saratov. Stift Irkutsk er faktisk det største katolske bispedømme på jorden og dækker et område på 9.960.000 kvadratkilometer. Næsten alle russiske katolikker overholder den latinske ritual. Den katolske kirke anerkender imidlertid den ekstremt lille russiske græske katolske kirke som en byzantinsk ritekirke sui juris (“af sin egen jurisdiktion”) i fuldt fællesskab med den katolske kirke.

• Katolsk kirke for det ubesmittede hjerte af den hellige jomfru Maria i Kemerovo.

• Fødselskirken i Magadan.

• Den katolske kirke af den hellige treenighed i Tobolsk.

• Katolsk kirke til ophøjelse af det hellige Kryds i Kazan.

Protestantisme og andre kristne Rediger

Forskellige kirkesamfund i protestantismen, både historisk og evangelisk, såvel som pinsekirken, var religion på 0,2% (300.000) af Ruslands befolkning i 2012. Deres antal var kun lidt over 1% i Tuva (1,8%), Udmurtia (1,4%) og Altai-republikken (1%). Lutheranismen har været ved en kontinuerlig tilbagegang blandt finske og tyske etniske minoriteter, mens den har set nogle russiske konvertitter, så nogle traditionelt finske kirker, som den evangelisk-lutherske kirke Ingria, i dag har mere russiske end finske troende. Adventister, baptister, metodister og pinsevenner er af relativt ny introduktion og har højst 120 års historie i Rusland.

• Pinsedyrkelse i Murmansk.

• Moravsk kirke i Old Sarepta, Volgograd.

• Syvendedags adventistkirke i Nizhny Novgorod.

• Den lutherske kirke Sankt Anne i Sankt Petersborg.

IslamEdit

Islam er den næststørste religion i Rusland efter den ortodokse kristendom. Det er den historisk dominerende religion blandt nogle kaukasiske etniske grupper (især tjetjenerne, ingusjerne og adygeerne) og nogle tyrkiske folk (især tatarer og baskirer).

I 2012 var muslimer i Rusland 9.400.000 eller 6,5% af den samlede befolkning. Arena Atlas undersøgte imidlertid ikke befolkningen i to føderale undersåtter med islamiske flertal, som tilsammen havde en befolkning på næsten 2 millioner, nemlig Tjetjenien og Ingusjetien, og det samlede antal muslimer kan således være lidt større. Det muslimske samfund i Rusland fortsætter med at vokse og har nået 25 millioner i 2018, ifølge den store mufti i Rusland, Sheikh Rawil Gaynetdin. Blandt disse muslimer var 6.700.000 eller 4,6% af den samlede befolkning i Rusland ikke tilknyttet nogen islamiske skoler og grene. Dette skyldes hovedsageligt, at det ikke er vigtigt for muslimer at være tilknyttet nogen bestemt sekte eller organisation. De, der ikke er tilknyttet, er for det meste sunnimuslimer. Disse ikke-tilknyttede muslimer udgør betydelige procentdele på over 10% i Kabardino-Balkaria (49%), Bashkortostan (38%), Karachay-Cherkessia (34%), Tatarstan (31%), Yamalia (13%), Orenburg Oblast (11% ), Adygea (11%) og Astrakhan Oblast (11%). De fleste af Sibiriens regioner har en ikke-tilknyttet muslimsk befolkning på 1% til 2%.

• Moske i Dzerzhinsk.

• Qolsharif-moskeen i Kazan.

• Akhmad Kadyrov-moskeen i Grozny.

• Moske i Kinzebulatovo.

• Moske i Kuluyevo, langs Miass-floden, i Chelyabinsk.

JudaismEdit

Etniske og shamanske religioner, hedenskhed og Tengrisme Rediger

Paganism og Tengrism, regnet sammen som “traditionelle religioner af forfædrene” var den tredjestørste religiøse gruppe efter kristendom og islam med 1.700, 000 troende eller 1,2% af den samlede befolkning i Rusland i 2012. Disse religioner er beskyttet under 1997-loven, hvis kommentar specificerer, at “andre religioner og trosbekendelser, der udgør en uadskillelig del af den russiske folks historiske arv” også gælder for “gamle hedenske kulter, som er bevaret eller genoplives”. Tengrisme er et begreb, der omfatter de traditionelle etniske og sjamaniske religioner fra de tyrkiske og mongolske folk og moderne bevægelser, der genopliver dem i Rusland. Paganisme i Rusland er primært repræsenteret ved genoplivning af de etniske religioner i det russiske slaviske folk og samfund, ossetierne (skytiske), men også af de kaukasiske og finno-ugriske etniske minoriteter.

I 2012, Slavisk indfødt tro (Rodnovery), kaukasisk neopaganisme og ossetisk assianisme var repræsenteret af et betydeligt antal troende i Nordossetien-Alania (29%), Karachay-Cherkessia (12%), Kabardino-Balkaria (3%), Orenburg Oblast (over 3%), Kemerovo Oblast (over 3%), 2% til 3% i Dagestan, Astrakhan Oblast, Kaluga Oblast, Tyumen Oblast, Irkutsk Oblast og Magadan Oblast. Den slaviske oprindelige tro var også til stede i mange af de føderale undersåtter i det vestlige Rusland i procentdele, der spænder mellem 1% og 2%.

Rodnovery alene repræsenterede 44% af tilhængerne af “forfædrenes traditionelle religioner” , således ca. 750.000 mennesker. Rodnover-organisationer inkluderer Union of Slavic Rodnover (Native Faith) Communities med hovedkontor i Kaluga. Moskva-samfundet var det første, der blev registreret af staten i 1994. Russiske rodnovers tror på Rod, den øverste Gud, og i mindre guddomme, der inkluderer Perun og Dazhbog. Russiske centre for Rodnovery ligger også i Dolgoprudny, Pskov og andre byer, og Moskva har flere helligdomme.

Uralisk neopaganisme praktiseres af finsk-ugriske etniske minoriteter (primært Mari, Mordvins, Udmurts og Komi). Blandt disse folkeslag overlevede hedendom som en ubrudt tradition i hele den sovjetiske periode. Mari Native Faith blev praktiseret af 6% af Mari Els befolkning i 2012. Andre undersøgelser rapporterede en højere andel på 15%. Hedenskab blev praktiseret af mellem 2% og 3% af befolkningen i Udmurtia (Udmurt Vos) og Perm Krai, og af mellem 1% og 2% af befolkningen i Komi-republikken.

Der er Rodnover-grupper der blander fino-ugriske og slaviske elementer, mens andre Rodnover-organisationer også henvender sig til mennesker, der følger skandinaviske (hedenske) og græske (hellenske) traditioner.

Hedenskab understøttes af regeringer i nogle føderale fag, for eksempel Mari El. Selvom hedenskhed ofte står over for fjendtligheden hos det ortodokse gejstlige, understregede patriark Alexy II, at protestantiske missionærer udgør en større fare end etniske religioner, og sidstnævnte bør respekteres. Hedninger har været udsat for vold i nogle islamiske regioner i Kaukasus. For eksempel blev Aslan Tsipinov myrdet af islamister i 2010 i Kabardino-Balkaria. Måneder før sin død blev Tsipinov antydet af ekstremisterne for at stoppe sit arbejde med popularisering af Circassian (Kabardian) hedenske ritualer.

Tengrisme og tyrkisk-mongolske shamanske religioner findes primært i Sibirien og det russiske Fjernøsten. I 2012 troede 13% af indbyggerne i Altai-republikken på oprindelige religioner – som inkluderer burkhanismen eller “hvid tro” – som 13% i Yakutia, 8% i Tuva, 3% i Kalmykia, mellem 2% og 3% i Khakassia, Buryatia og Kamchatka. Arena Atlas tællede ikke befolkningen i Chukotka, hvor meget af Chukchi praktiserer deres oprindelige religion.

• Brandceremoni for Ysyakh, Yakut nytår.

• Aal Luuk Mas, Yakut verdens træ, der symboliserer de tre virkelighedsniveauer.

• Yakut rituel dans i cirkel.

• Buryat shaman Budazhap Shiretorov, leder af Altan Serge religiøse samfund.

• Ossetian Rekom Temple i Tsey-området, Alaginsky.

• Mordvin rituel ydeevne.

• College of Mari-præster (kart).

• Russisk Rodnover-helligdom i Kaluga.

• Et alter for Rökkatru Heathenry af en russisk hedensk udøver.

Indiske, iranske og fjernøstlige religioner Rediger

BuddhismEdit

I 2012 blev buddhisme praktiseret af 700.000 mennesker i Rusland eller 0,5% af den samlede befolkning. Det er den traditionelle religion for nogle tyrkiske og mongolske etniske grupper i Rusland (Kalmyks, Buryats og Tuvans). I 2012 var det 62% af den samlede befolkning i Tuva, 38% af Kalmykia og 20% af Buryatia. Buddhismen har også troende, der tegner sig for 6% i Zabaykalsky Krai, primært bestående af etniske burjater, og fra 0,5% til 0,9% i Tomsk Oblast og Yakutia. Buddhistiske samfund kan findes i andre føderale emner i Rusland, mellem 0,1% og 0,5% i Sakhalin Oblast, Khabarovsk Krai, Amur Oblast, Irkutsk Oblast, Altay, Khakassia, Novosibirsk Oblast, Tomsk Oblast, Tyumen Oblast, Orenburg Oblast, Arkhangelsk Oblast, Murmansk Oblast, Moskva og Moskva Oblast, Sankt Petersborg og Leningrad Oblast og i Kaliningrad Oblast. I byer som Moskva, Sankt Petersborg og Samara identificerer ofte op til 1% af befolkningen sig som buddhister.

Buddhisme i Rusland er næsten udelukkende de tibetanske Vajrayana-skoler, især Gelug, men i stigende grad også Nyingma og Kagyu Diamond Way Buddhism). Der er mange russiske konvertitter, og de nyere skoler er ofte blevet kritiseret af repræsentanter for Gelug som et resultat af en russiseret (Rossiysky) buddhisme og af vestlige buddhistiske missionærer.

• Kalmyk Burkhan Bakshin Altan Sume i Elista.

• Pavilloner til Buryat Ivolginsky Datsan i Ivolginsk.

• Besøgende på Ustuu-Huree, et buddhistisk kloster fra Tuvan i Chadan.

• Datsan Gunzechoinei i Sankt Petersborg, det nordligste buddhistiske tempel i Rusland.

Hinduisme Rediger

Hinduisme, især i f orme fra krishnaisme, vedisme og tantrisme, men også i andre former, har fået en følge blandt russerne siden slutningen af den sovjetiske periode, primært gennem missionærarbejdet hos omstridte guruer og svømmere, og organisationer som det internationale samfund for Krishna-bevidsthed og Brahma Kumaris. Tantra Sangha stammer fra Rusland selv. Udgravningen af et gammelt idol, der repræsenterede Vishnu i Volga-regionen i 2007, fremmede interessen for hinduismen i Rusland.

Russisk Hare Krishna står imidlertid over for den russisk-ortodokse kirkes fjendtlighed. I 2011 forsøgte anklagere i Tomsk uden held at forbyde Bhagavad-Gītā As It Is, den centrale tekst i Krishnaite-bevægelsen, med ansvar for ekstremisme. Russiske krishnaiter i Moskva har længe kæmpet for opførelsen af et stort Krishna-tempel i hovedstaden, som ville kompensere lokaler, der blev tildelt dem i 1989 og senere konfiskeret for kommunale byggeplaner; tildelingen af jord til templet er gentagne gange blevet forhindret og forsinket, og ærkebiskop Nikon af Ufa bad de verdslige myndigheder om at forhindre opførelsen “i hjertet af det ortodokse Rusland” af et “afgudsdyrkende hedensk tempel til Krishna”.I august 2016 blev Divya Loka-klosteret, et vedisk kloster grundlagt i 2001 i Nizhny Novgorod, demonteret af lokale myndigheder efter at være blevet erklæret ulovligt i 2015.

• Hare Krishna i Moskva fejrer Ratha Yatra.

• Folkemængder, der fejrer Ratha Yatra i Moskva.

• Hare Krishna-hengivne i Moskvas gader.

• Hare Krishna hengiver uddeling af vegetariske måltider.

SikhismEdit

Sikhisme praktiseres i Rusland af en række indvandrere fra den indiske delstat Punjab og fra Afghanistan, skønt der er et lille antal russere konverterer. Der er tre sikhorganisationer i Rusland: “Gurudwara Komiti” i Moskva, der serverer afghansk-indiske sikher, grundlagt i 1990erne og officielt registreret i 2000; “Amrit Nam Sarovar”, en international ortodoks sikh-missionærorganisation, der underviser i Kundalini Yoga; og “Radhasoami Satsang Beas”, en international uortodoks sikhorganisation, der tror på sine egne levende lærere.

TaoismEdit

Taoisme i Rusland praktiseres af kinesiske indvandrere og nogle russiske konvertitter. Det begyndte at blive formidlet i Rusland efter Sovjetunionens afslutning, især gennem mester Alex Anatole, en russer selv og taoistisk præst, grundlægger af Center for Traditionelle Taoiststudier, der har været aktiv i Moskva siden 2002. “Victor Xiaos Studio of Taiji” i Moskva repræsenterer Longmen Taoism. En anden gren til stede i Rusland er Wuliu Taoism, med hovedkontor i Sankt Petersborg som “Dao De Taoist Center” siden 1993 med filialer i Moskva, Rostov ved Don og Nizhny Novgorod. “Shen Taoist Center” med hovedkontor i Moskva med afdelinger i Novosibirsk og Krasnodar, er en gren af den internationale organisation “Universal Healing Tao” i Mantak Chia.

YazidismEdit

Yazidisme praktiseres af et mindretal, der etablerede sig i Rusland allerede under de russisk-tyrkiske krige og især under første verdenskrig, skønt deres antal er vokset i 2010erne med nye indvandrere fra Irak, der flygter fra anti-yazidiske forfølgelser af muslimer . Yazidi-samfund er registreret i Jekaterinburg, Irkutsk, Nizhny Novgorod, Samara, Tula, Ulyanovsk, Yaroslavl og Krasnodar Krai. I 2016 blev Research Institute of Yazidi History and Religion etableret som en gren af Institute of Oriental Studies fra det russiske videnskabsakademi.

ZoroastrianismEdit

Zoroastrianism praktiseres i Rusland af et antal nylige russiske konvertitter, selvom religionen historisk var påvirket i regionen Nordkaukasus, blandt skyterne og senere i Alania og det kaukasiske Albanien. Der er to russiske zoroastriske organisationer: “Zoroastrian Community of Saint Petersburg” blev registreret i 1994 og oprindeligt grundlagt i begyndelsen af 1990erne af Pavel Globa som “Avestan School of Astrology”; og “Russian Anjoman”, med hovedkontor i Moskva med filialer i flere andre byer, der samarbejder med “Anjoman Bozorg Bazgasht”, en organisation af iranske zoroastriske indvandrere i Europa. Den russiske Anjoman kalder sin tro “Blagovery”, og generelt har zoroastrianisme i Rusland tætte forbindelser med Rodnovery.

Nye religiøse og åndelige bevægelser Rediger

I det moderne Rusland er “alle former for okkulte, hedenske og pseudo-kristne trosret udbredt”. Nogle af dem er “disciplinerede organisationer med et veldefineret medlemskab”. Religionsforskerne Sergei Filatov og Roman Lunkin vurderede i midten af 2000erne, at velorganiserede nye religiøse bevægelser havde omkring 300.000 medlemmer. Ikke desto mindre udgør velorganiserede bevægelser kun “et fald i det” nye religiøse “hav”. De fleste af dem er faktisk “amorfe, eklektiske og flydende”, vanskelige at måle, bekymrede med sundhed, helbredelse og livsstil, der består af fragmenter lånt fra østlige religioner som buddhisme, hinduisme og yoga. Ifølge Filatov og Lunkin repræsenterer disse bevægelser, om end for det meste uorganiserede, et “selvstændigt system” snarere end et “overgangsstadium på vej til en anden religion”.

Indfødte nye religiøse bevægelser i Rusland er Bazhovisme, Ivanovisme, Roerichism, Ringing Cedars “Anastasianism, og andre. Den fjerde vej, Theosophical Society og Anthroposophical Society er også repræsenteret. Roerichism, som blev startet før perestroikaen, er et paradigmatisk eksempel på en bevægelse, der tilpasser østlige religiøse tro på forholdene i det moderne Rusland.Det er ikke en centralt struktureret bevægelse, men tager form af et støv fra klubber og foreninger. En anden bevægelse, Ivanovisme, er et helingssystem gennem kulde og forholdet mellem menneskeheden og naturen grundlagt af mystikeren Porfiry Ivanov (1898–1983), kaldet “budbringer af kosmos” af sine tilhængere. Hans disciple, Ivanovitterne, er genkendelige på deres lette tøj og sandaler, der bæres om vinteren. Ringing Cedars “Anastasianism er en ny religiøs, åndelig og social bevægelse tæt på Rodnovery, der startede i 1997 i det centrale Rusland, baseret på serien af ti bøger med titlen The Ringing Cedars of Russia skrevet af Vladimir Megre. Andre bevægelser er afhængige af astrologi, som menes af omkring 60% af russerne og understreger den forestående start på Vandmandsalderen, verdens ende, som den i øjeblikket er kendt, og dannelsen af en overlegen “Vandmandsløb”.

• International Roerichs Center i Moskva.

• Verdens moder (1924), Nicholas Roerich.

• Agni Yoga (1928–1930), Nicholas Roerich.

• Golodpyramide under opførelse i Bolshoye Sidelnikovo, Sverdlovsk O eksplosion.

• Church of Scientologi i Moskva.