Historien om Yemaya, Santeria ' s Queenly Ocean Goddess Mermaid
Der har været meget diskussion om havfruer på det seneste. Onsdag blev det meddelt, at Chloe x Halle-sanger Halle Bailey blev castet som Ariel i live-action-genindspilningen af Disneys The Little Mermaid. Hvad der skulle være et festligt øjeblik for den talentfulde kunstner, blev en heftig dialog på sociale medier om gyldigheden af at få en ung sort kvinde til at spille en hvid animeret karakter tilpasset et Hans Christian Andersen eventyr.
Men havfruens oprindelseshistorie er en forskellig folklore og spiritualitet, der spænder over hele verden i mange forskellige iterationer, hvor nogle er af afrikansk herkomst.
Se mere
Ofte afbildet som en dronning havfrue betragtes Yemaya som havmodergudinden i Santería, en afro-caribisk religion praktiseret over hele verden. Med forankrede rødder i Yoruba-religionen blev Yemaya bragt over til den nye verden af slaverede afrikanere allerede i det 16. århundrede.
Som et af de ældste børn i Olodumare, universets højeste væsen eller skaber, er Yemaya en af de mest tilbedte af orishaerne eller “demiguderne” forbundet med forskellige naturelementer eller naturkræfter Som en mundtlig tradition kan Yemayas attributter, manifestationer og oprindelseshistorier variere afhængigt af hvor du er i verden (især mellem Brasilien, Cuba, Haiti og USA), herunder udtalen og stavningen af hendes navn.
Yemaya er måske den mest plejende af alle Orishaerne, og det antages, at hele livet kommer fra hendes dybe nærende farvande. Hendes stærke og beskyttende energi kan findes næsten overalt, men især nær oceaner og søer. Hun er forbundet med numrene syv og ti, farverne blå og hvid, perler, sølv, konkylier og duer. Tilbud for hende inkluderer melasse, kokosnødskager, hvide blomster og vandmelon.
Til at praktisere hekse, Yemaya har en hård, plejende, blid energi, der ofte er forbundet med månen og trolldommen. Som ”alles mor” siges det at hun hjælper i spørgsmål om selvkærlighed, fertilitet, følelsesmæssige sår, traumer og helbredende arbejde. Men hvis du krydser hende, respekterer hendes terræn eller sårer et af hendes børn, har hun en alvorlig vrede. Hun bærer et bredt blad og er kendt for at “bade i sine fjenders blod” eller manifestere sig i form af en tidevandsbølge.
Historien om Yemaya blev oprindeligt overført til Cuba via den transatlantiske slavehandel. Da Cuba blev besat og koloniseret af katolske spaniere, var udøvelsen af Santería ulovlig. Under Fidel Castros meget censurerede, kommunistiske styre efter den cubanske revolution blev religionen fortsat forbudt, og det var først indtil for nylig, at det var åbent anerkendt og legaliseret i ølandet.
Som mange religiøse skikke uden for den dominerende norm måtte Orishas og deres symbolik, ritualer og folklore holdes hemmelige og til sidst synkretiseres med dem fra den romerske Katolsk kirke. Og hvem er den regerende dame i katolicismen? Mor Mary, selvfølgelig.
Til sidst synkretiserede udøverne, præsterne og præsterne i Santería langsomt havgudinden – Yemaya – med billedet af Mor Mary. I ikonografi, bot h hellige moderfigurer vises klædt i blå og hvid. Én ses som at føde Guds søn og en fødte alle levende ting. Selvom Jomfru Maria traditionelt er afbildet som en hvid kvinde (en vildledning i historien, men det er en anden historie), er Yemaya afbildet som en farvet kvinde. Strålende stiger op fra havet, hvor hendes mørke hud skinner under månen, Yemaya hersker over hendes domæne med nåde, skønhed og moderens visdom.
Det siges, at Yemayas ånd overskrider alt, men det er lettere for os at forstå guddommelige kræfter, når vi tilskriver dem menneskelige kvaliteter; fra grækerne til de kristne til hinduerne har næsten enhver verdensreligion gjort dette for alle iterationer af moderne “havfruer”.
Yemaya er også ofte afbildet som en havfrue. Men symboler og ikonografi har en måde at grundlægge det åndelige til noget mere håndgribeligt, så vi bedre kan forstå det. Og Yemaya eksisterer uden for smalle bokse med klassifikation uden for ikonografi. Hun tager alle former, men alligevel stræber vi efter at give hende ansigt. Det er ikke hendes race, tøj eller endda geografiske begrænsninger, der definerer hende, men snarere hendes stærke tilstedeværelse.