Et kig ind i det komplicerede liv hos den mand, der oprettet Wonder Woman
I denne weekend er Wonder Woman tilbage i rampelyset takket være professor Marston og Wonder Women, en ny film, der sporer den elskede karakters overraskende oprindelse.
Den virkelige fortælling bag Amazonas krigers kontroversielle skaber er forblevet indhyllet i mysterium i årtier.
William Moulton Marston, der offentliggjorde sin den første Wonder Woman-strip i 1941, førte et dobbelt liv, der ikke var ulig de superhelte, han skrev om. New Yorker-forfatter Jill Lepore arbejdede for at afdække sin hemmelige identitet som en virkelig Lois Lane, og sammensatte det komplicerede liv for lærde, forfatter og opfinder i 2014 med sin bog, The Secret History of Wonder Woman.
Ligesom hans skabelse, der kæmpede for fred og kærlighed, samtidig med at han slog skurke til pulp, var Marston en mand med tilsyneladende uendelige modsætninger. Han opfandt løgnedetektoren, men holdt en elskerinde, som han fejlagtigt hævdede, var en slægtning til blodet. Som en selvudviklet feminist og studerende på det spirende psykologiske felt ved Harvard University dannede han en afhandling om, at kvinder er mentalt stærkere end mænd, men hævdede, at de også lykkeligst er underdanige. Han opfordrede personligt og professionelt kvinder til at stå op mod patriarkatet, men han har muligvis undertrykt sin kones karriere som lærd, mens han tog æren for hendes banebrydende forskning.
Sadie Elizabeth Holloway var Marstons offentlige kone, men han var også i hemmelighed gift med sin tidligere studerende, Olive Byrne. Trekanten boede lykkeligt sammen under ét tag, og Marston blev far til børn med begge kvinder (skønt Byrnes afkom blev fortalt, at deres far var gået bort).
“Det er så bizart, jeg synes, de syntes, det var meget morsomt, ”Lepore fortalte NPR om det ukonventionelle forhold i et interview i 2014.” På en bestemt måde er det meget morsomt – som om de lægger en over på alle. ”
I en af familiens mange ironiske modsætninger, arbejdede Byrne som forfatter for bladet Family Circle og tilbød husmødre tip til, hvordan man opbygger et sundt hjem, mens de lever et liv, som de fleste af hendes læsere vil betragte som meget umoralsk, for ikke at nævne ulovligt. >
“Det sjoveste ved det hele for mig er dette virkelig trekantede familiearrangement, men i 30erne tager Olive Byrne et job som medarbejderforfatter på Family Circle magazine og skriver råd til husmødre ”, Forklarede Lepore.” Familiecirkel, der starter i 1932, en gave i købmanden de historier, hun skrev ting er en slags “hvordan man opdrager dine børn” på den mest konventionelle måde. “
På trods af hvad nogle har kaldt Marstons åbenlyse hykleri, hans bånd til den tidlige progressive æra stemmeret, feministiske bevægelser og prævention er godt dokumenteret. Faktisk efterlod hans engagement i Harvard Mens League for Womens Suffrage – og specifikt en campusskandale fra 1911, hvor universitetet forbød det feministiske ikon Emmeline Pankhurst at tale på campus – et uudsletteligt indtryk på den spirende forfatter.
Marston fortsatte med at bruge ikonografi fra valgretsbevægelsen som symbolik i sine tegneserier. ”En af de ting, der er et afgørende element i Wonder Woman, er, at hvis en mand binder hende i kæder, mister hun al sin Amazonas-styrke,” sagde Lepore til NPR. ”Så i næsten hver episode af de tidlige tegneserier, dem, som Marston skrev, hun er lænket, eller hun er rebet op… og hun er nødt til at slippe fri af disse kæder. … Det er Marston, der altid vil sige – for at betegne hendes frigørelse fra mænd. Men disse kæder er en virkelig vigtig del af de feministiske og stemmeretskampe i 1910erne, som Marston havde et forreste sæde for. ”
RELATERET: Historien bag historien: Wonder Woman bliver 75
Og symbolikken går endnu dybere end den symbolske kædebrydning. Lepore bemærker, at “kvinder lænkede sig til porten uden for Det Hvide Hus i protest” og ofte ville bære kæder under marcher, hvilket harkede tilbage til deres tidligere engagement i afskaffelse af kampagner fra det foregående århundrede. I sin bog foreslår Lepore en anden, kinkier forklaring på Med sine synspunkter på kvindernes undertrykt ønske om underdanighed udførte Marston sandsynligvis nogle bondage-fantasier med sin fiktive heltinde.
Både Marstons private og professionelle liv – som var mest berømt i sit liv som psykolog – er et primært emne for Freudian-analyse. Men hans bidrag til det, han kaldte superheltes “blod-curdling maskulinitet”, gjorde tegneserier og nu tegneseriefilm mere tilgængelige for generationer af kvindelige publikum.
Før han døde i 1947, forklarede Marston Wonder Kvindens værdi for Superman-udgiveren MC Gaines. ”Se, hvis du havde en kvindelig superhelt, kunne hendes kræfter alle handle om kærlighed og sandhed og skønhed, og du kunne også sælge dine tegneserier bedre til piger,” sagde han. “Og det ville være virkelig vigtigt og godt, fordi hun kunne vise piger, at de kunne gøre hvad som helst.”
- Professor Marston og Wonder Women spiller nu i teatrene.
Alle emner i film
Det bedste af mennesker
Bliv berømthed og kongelige nyheder plus historier om menneskelige interesser leveret direkte til din in-box