Cades Cove (Dansk)

Tidlig historieRediger

I løbet af det 18. århundrede brugte Cherokee to hovedstier til at krydse Smokies fra North Carolina til Tennessee på vej til Overhill-bosættelserne. Den ene var Indian Gap Trail, som forbandt Rutherford Indian Trace i Balsam Mountains til Great Indian Warpath i det moderne Sevier County. Den anden var en lavere sti, der kom på Ekaneetlee Gap, en kolonne lige øst for Gregory Bald. Denne sti krydsede Cades Cove og Tuckaleechee Cove før den fortsatte til Great Tellico og andre Overhill byer langs Little Tennessee River. Europæiske handlende brugte disse stier allerede i 1740.

I 1797 (og sandsynligvis meget tidligere) havde Cherokee etableret en bosættelse i Cades Cove kendt som “Tsiya” hej “eller” Otter Place. ” Denne landsby, som måske har været lidt mere end en sæsonbestemt jagtlejr, lå et eller andet sted langs lejlighederne i Cove Creek. Henry Timberlake, en tidlig opdagelsesrejsende i East Tennessee, rapporterede, at vandløb i dette område var fyldt med odder, selvom odderen var uddød i bugten, da de første europæiske bosættere ankom.

Cades Cove blev opkaldt efter en Tsiya “hi leder kendt som Chief Kade. Man kender ikke meget til Chief Kade, skønt hans eksistens blev verificeret af en europæisk erhvervsdrivende ved navn Peter Snider (1776–1867), der bosatte sig i nærheden af Tuckaleechee Cove. Abrams Creek, der flyder gennem bugten, blev opkaldt efter en anden lokal chef, Abraham fra Chilhowee. En nu diskrediteret teori foreslog, at bugten blev opkaldt efter Abrahams kone, Kate.

I 1819 afsluttede Calhoun-traktaten alle Cherokee-krav over for Smokies, og Tsiya “hi blev forladt kort tid derefter. Cherokee ville blive hængende i de omkringliggende skove, dog lejlighedsvis angribe bosættere indtil 1838, da de blev fjernet til Oklahoma Territory (se Tårespor).

Europæisk bosættelse Rediger

John Oliver (1793–1863) , en veteran fra krigen i 1812, og hans kone Lurena Frazier (1795-1888) var de første permanente europæiske bosættere i Cades Cove. Olivers, oprindeligt fra Carter County, Tennessee, ankom i 1818 ledsaget af Joshua Jobe, der oprindeligt havde overtalt dem til at slå sig ned i bugten. Mens Jobe vendte tilbage til Carter County, opholdt sig Olivers, kæmper gennem vinteren og lever af tørret græskar givet af venlige Cherokees. Jobe vendte tilbage i foråret 1819 med en flok kvæg på slæb og gav Olivers to mælkekøer for at lette deres klager.

I 1821, William “Fighting Billy” Tipton (1761–1849), en veteran fra den amerikanske revolution og søn af Franklin-modstanderen John Tipton, købte store dele af Cades Cove op, som han igen solgte til sine sønner og slægtninge, og bosættelsen begyndte at blomstre. I 1820erne ankom Peter Cable, en landmand af tysk afstamning, i bugten og designet et udførligt system af diger og sluser, der hjalp med at dræne de sumpede lande i den vestlige del af bugten. I 1827 åbnede Daniel Foute Cades Cove Bloomery Forge for at fremstille metalværktøj. Robert Shields ankom i bugten i 1835 og ville opføre en karbadmølle på Forge Creek. Hans søn, Frederick, byggede bugtens første malmølle. Andre tidlige bosættere ville bygge huse på de omkringliggende bjerge, blandt dem Russell Gregory (1795–1864), for hvem Gregory Bald er opkaldt, og James Spence, for hvem Spence Field er opkaldt.

Mellem 1820 og 1850 voksede befolkningen i Cades Cove til 671, hvor størrelsen af vikbedrifter i gennemsnit var mellem 150 og 300 acres (0,6 og 1,2 km²). selvforsynende, var afhængige af nærliggende Tuckaleechee Cove for tørre varer og andre fornødenheder.

Isolationen, der ofte tilskrives Cades Cove, er sandsynligvis overdrevet. Et postkontor blev oprettet i bugten i 1833, og Sevierville postmester Philip Seaton oprettede en ugentlig postrute til bugten i 1839. Cades Cove havde telefonservice allerede i 1890erne, da Dan Lawson og flere naboer byggede en telefonlinje til Maryville. I 1850erne forbandt forskellige veje Cades Cove med Tuckaleechee og Montvale Springs, hvoraf nogle er s indtil vedligeholdes som sæsonpas eller vandrestier.

Religion i Cades CoveEdit

Religion var en vigtig del af livet i Cades Cove fra de tidligste dage, en afspejling af John og Lucretia Olivers indsats. Olivers formåede at organisere en gren af Millers Cove Baptist Church for Cades Cove i 1825.Efter kort at tilpasse sig Wears Cove Baptist Church blev Cades Cove Baptist Church udtalt som en uafhængig enhed i 1829.

I 1830erne opstod en opdeling i baptistkirker kendt som Anti-mission Split. i hele East Tennessee. Opdelingen udviklede sig over uenighed om, hvorvidt missioner og andre “dagens innovationer” var godkendt af Skriften. Denne debat fandt vej til Cades Cove Baptist Church i 1839 og blev så følelsesladet, at det krævede intervention fra Tennessee Association of United Baptists. Til sidst forlod tretten medlemmer af menigheden for at danne Cades Cove Missionary Baptist Church senere samme år, og den resterende menighed skiftede navn i 1841 til Primitive Baptist Church. De primitive baptister tror på en streng, bogstavelig fortolkning af Skriften. William Howell Oliver (1857–1940), præst for den primitive baptistkirke fra 1882 til 1940, forklarede:

Vi tror, at Jesus Kristus selv indstiftede Kirken, at den var perfekt i starten, passende vedtaget i sin organisation til alle tidsaldre i verden, til enhver lokalitet på jorden, til enhver stat og tilstand i verden, til enhver stat og tilstand for menneskeheden uden ændringer eller ændringer, der passer til tidspunkter, skikke, situationer eller lokaliteter.

De primitive baptister forblev den dominerende religiøse og politiske styrke i bugten med deres møder kun afbrudt af borgerkrigen. Missionærdøberne, med en meget mindre menighed, mødtes fortsat med mellemrum gennem det 19. århundrede.

Cades Cove Methodist Church blev organiseret i 1820erne, sandsynligvis gennem bestræbelser fra kredsløbskørere som George Eakin. Metodistmenigheden var ligesom missionærdøberne lille.

Civil WarEdit

I årtierne før borgerkrigen var Blount County, Tennessee, et udgangspunkt for afskaffelse af aktiviteter. . Manumission Society of Tennessee var aktiv i amtet så tidligt som i 1815, og kvagerne – som var relativt mange i Blount på det tidspunkt – var så voldsomt imod slaveri, at de kæmpede sammen med EU-hæren på trods af deres pacifistiske dagsorden. Grundlæggeren af Maryville College, pastor Isaac L. Anderson, var en stærk afskaffelse, der ofte holdt prædikener i Cades Cove. Blount-læge Calvin Post (1803–1873) blev antaget at have oprettet et underjordisk jernbanestoppested i bugten i årene forud for krigen. Med en sådan stemning og indflydelse forblev Cades Cove stærkt pro-Union, uanset den ødelæggelse, den led under krigen (der var dog nogle undtagelser, såsom bugtenes velhavende iværksætter og konfødererede sympatisør, Daniel Foute).

I 1863 begyndte konfødererede bushwhackere fra Hazel Creek og andre dele af North Carolina at foretage systematiske razziaer i Cades Cove, stjæle husdyr og dræbe enhver unionsstøtter, de kunne finde. Elijah Oliver (1829–1905), en søn af John Oliver og en EU-sympatisør, blev tvunget til at gemme sig på Rich Mountain en stor del af krigen. Calvin Post var også gået i skjul, og med John Olivers død i 1863 havde bugten mistet de fleste af sine oprindelige ledere.

Selv om føderale styrker besatte Knoxville i 1863, fortsatte de konfødererede razziaer i Cades Cove. En afgørende figur på dette tidspunkt var Russell Gregory, der oprindeligt havde lovet at forblive neutral, efter at hans søn overgik til den konfødererede sag. Gregory organiserede en sm al milits, der hovedsagelig bestod af bugten ældre mænd, og i 1864 bagholdte et band af konfødererede maraudere nær krydset mellem Forge Creek og Abrams Creek. De konfødererede blev dirigeret og forfulgt tilbage over Smokies til North Carolina. Selvom dette stort set satte en stopper for razziaerne, formåede et band af konfødererede at snige sig ind i bugten og dræbe Gregory kun to uger senere.

Cades Cove led af borgerkrigens virkninger det meste af resten af det 19. århundrede. Først omkring 1900 vendte befolkningen tilbage til niveauet før krigen. Den gennemsnitlige gård var dog meget mindre produktiv, og beboerne ved bugten var mistænksomme over for enhver form for forandring. Først i den progressive æra, kom bugten sig økonomisk.

Måneskin og forbudsredigering

Chestnut Flats-området i Cades Cove, der ligger ved foden af Gregory Bald, var kendt for der producerer majsvæske af høj kvalitet. Blandt de mere fremtrædende måneskinsdestillatorer var Josiah “Joe Banty” Gregory (1870–1933), søn af Matilda “Tante Tildy” Shields ved sit første ægteskab. De primitive baptister, især William Oliver og hans søn , John W. Oliver (1878–1966), var inderligt imod destillation eller indtagelse af alkohol, og denne praksis var i vid udstrækning begrænset til Chestnut Flats.Oliver, en postbærer i bugten, fandt ofte stillbilleder på sin postrute og rapporterede dem til myndighederne. Oliver ville senere spotte billedet af moonshiner som en integreret del af bjergbestigerens stereotype:

Alle disse mænd er offentlige forbrydere og blev aldrig anerkendt som sande , loyale bjergbestigere eller som ægte amerikanske borgere, efter bjergfolket.

I 1921 blev Josiah Gregory stadig razzia af Blount County sheriff. Selvom det senere blev afsløret, at sheriffen blev tipset af en landmåler i området, beskyldte Gregorys Olivers. Natten efter razziaen blev både William og John W. Oliver staldene brændt og ødelagde en stor del af familiens husdyr og redskaber. Kort tid derefter blev Gregorys søn angrebet af Asa og John Sparks efter en ulykke, der var gået galt. Som svar jagede Gregory og hans bror, Dana, og skød Sparks-brødrene juleaften i 1921. Begge Gregorys var dømt for staldafbrænding og senere dømt for forbrydelse. Efter kun seks måneder blev de dog benådet og personligt eskorteret hjem af guvernør Austin Peay.

Som tidligere nævnt kan Gregorys Cave også have været involveret i fremstilling af måneskin.

Nationalparken Rediger

Af alle de røgfyldte bjergsamfund stillede Cades Cove mest modstand mod dannelsen af Great Smoky Mountains National Park. Cove-beboerne blev oprindeligt forsikret om, at deres jord ikke ville blive indarbejdet i parken, og hilste dets dannelse velkommen. I 1927 havde vindene dog ændret sig, og da Tennessee Generalforsamling vedtog et lovforslag, der godkendte penge til at købe jord til nationalparken, gav det Parkkommissionen beføjelse til at gribe ejendomme inden for de foreslåede parkgrænser efter fremtrædende domæne. Langtidsbeboere i Cades Cove var rasende. Lederen af Parkkommissionen, oberst David Chapman, modtog adskillige trusler, herunder et anonymt telefonopkald, der advarede ham om, at hvis han nogensinde vendte tilbage til Cades Cove, ville han “tilbringe den næste nat i helvede.” Kort derefter fandt Chapman et skilt i nærheden af bugtens indgang, der læste {sic}:

KOL. CHAPMAN: DU OG HOSTEN ER IKKE BEMÆRKET, lad COVE PEOPL ALONE. GET OUT. GET BONE. 40 M. LIMIT.

Grænsen på “40 mile” (64 km) henviser til afstanden mellem Cades Cove og Chapmans hjemby Knoxville. På trods af disse trusler indledte Chapman en fordømmelsessag mod John W. Oliver i juli 1929. Domstolen tog imidlertid stilling til fordel for Oliver og begrundede, at den føderale regering aldrig havde sagt, at Cades Cove var afgørende for nationalparken. Kort efter dommen meddelte indenrigsministeren officielt, at bugten var nødvendig, og der blev indgivet en anden fordømmelsessag. Denne gang tabte Oliver, og sagen gik helt til Højesteret i Tennessee. Oliver ville vende tilbage til retten flere gange over værdien af hans 375 acre (1,5 km²) traktat, som han sagde var værd $ 30.000, selvom retten tildelte ham kun $ 17.000 plus renter. Efter at have opnået en række årlige lejekontrakter forlod Oliver endelig sin ejendom juledag i 1937. Den Primitive Baptist Church menighed fortsatte med at mødes i Cades Cove indtil 1960erne i modsætning til Park Service, som ønskede at udvikle det land, hvor deres kirken var placeret.

I omkring hundrede år inden oprettelsen af nationalparken blev der lavet meget landbrug og skovhugst i dalen, som den vigtigste kilde til økonomisk udvikling for de mennesker, der bor i bugten, begge hvilket fører til massiv skovrydning. Først planlagde National Park Service at lade bugten vende tilbage til sin naturlige skovklædte tilstand. Det gav sig i sidste ende til anmodninger fra Great Smoky Mountain Conservation Association om at opretholde Cades Cove som en eng. På råd fra nutidige kultureksperter som Hans Huth knuste tjenesten de mere moderne strukturer og efterlod kun de primitive hytter og stalde, der blev betragtet som mest repræsentative for pionerlivet i det tidlige Appalachia.