Aokigahara anses for at være hjemsøgt af dæmoner i japansk mytologi.
Og i betragtning af sin historie er det ikke underligt hvorfor.
Selvom selve skoven ikke er særlig stor (omkring 35 kvadratkilometer eller 14 kvadratkilometer) på grund af dens høje tæthed af træer og mørke områder (solen trænger ikke dybt ind i skoven), mange mennesker går vild her.
Legenden siger, at de, der er engageret i denne skov, aldrig vender tilbage. Men der er en vis sandhed i det, som selv i disse dage mister mange vandrere deres vej.
Faktisk er problemet med at fare vild i skoven så stort, at vandrere bære plastbånd for at markere deres stier og for at være i stand til at vende tilbage.
Fordi landskabet er så ens, er hjernen forvrænget, og det er vanskeligt at holde retningen til enhver tid.
I den japanske folkelige tro, hvis en person dør i en dyb følelse af had, vrede, tristhed, hævn for hævn, kan deres sjæl ikke forlade dette verden og fortsætter med at vandre og vises for mennesker, der er berørt af trylleformularen eller dem, der krydser hans vej. Disse sjæle kaldes yurei, og de findes også i mange moderne kulturreferencer, såsom film. I modsætning til vestlige gyserfilm, hvor spøgelsen ønsker noget specifikt for at kunne hvile i fred, ønsker yurei intet særligt; de vil bare få deres forbandelse fjernet eller konflikter løst.
Ifølge nogle japanske spiritualister dyppede træerne i sig selv en ondskabsfuld energi akkumuleret gennem århundreder.
Desuden, selv uden at tro, giver træer indtryk af at være i live, de er vokset på et utroligt frugtbart land og har således rødder i alle former, der nogle gange ligner fangarme, og nogle gange giver de dig det indtryk de kan gå (foto af en sådan illusion til højre)
Når skovværgerne finder en død lig, vil de tage den med til et specielt rum, der er designet til hovedlegemer, der kan findes ved siden af skoven. Her placeres kroppen på en seng. Hvad der er mere interessant er imidlertid, at en vagt vil sove i samme rum med kroppen.
Dette kan virke overraskende, men det siges, at hvis liget er alene i rummet, vil dets bevægelse flytte alt nat på sovesalene, der skriger og bliver forstyrret.
Vagterne spiller stenpapirsaks (janken på japansk) for at bestemme, hvem der vil være den uheldige, der sover om natten ved siden af kroppen. Dette viser bare, hvor meget de tror på, og hvordan de er bange for faldne sjæle – de foretrækker at sove i nærheden af kroppen snarere end at tage risikoen for at forstyrre en yurei.