Anne Hutchinson (1591-1643) var en indflydelsesrig puritansk åndelig leder i koloniale Massachusetts, der udfordrede de mandsdominerede religiøse myndigheder i tiden . Gennem populariteten af hendes forkyndelse trodsede Hutchinson kønsrollerne i magtpositioner og samlede kvinder i grupper, der truede koloniens mandlige ældste.
Anne Hutchinsons tidlige liv
Anne blev født i 1591 i Lincolnshire, England. Hendes far, Francis Marbury, var en puritansk minister, der insisterede på, at hans datter lærte at læse.
I 1578 blev Marbury retssagt for kætteri efter at have fremsat gentagne kritiske kommentarer og blev fængslet i to år. Han blev igen retsforfulgt for at have kritiseret kirken og blev idømt tre års husarrest det år, Anne blev født.
Efter sin fars død blev Anne gift med barndomsven og tøjhandler William Hutchinson i 1612 og begyndte at arbejde i Alford som jordemoder og urtelæge. Omkring samme periode begyndte Anne at undervise i bibelsessioner i sit hjem sammen med andre kvinder.
Hutchinsons blev tilhængere af den puritanske minister John Cotton, som prædikede om, at barmhjertighed er forudbestemt af Gud, men fordømmelse bestemmes af jordisk opførsel.
Anne begyndte kraftigt at sprede Cottons budskab til andre kvinder med bomulds godkendelse, da flere kvinder ofte ville komme ind i hans co aggregering efter at have fulgt Annes overbevisende evne.
LÆS MERE: Hvad er forskellen mellem puritanere og pilgrimme?
Anne og andre puritanere flygter forfølgelse
Kongens opstigning Charles I i 1626 førte til forfølgelse af protestanter af den anglikanske kirke i England. Puritanere flygtede i stort antal begyndende i 1630. Den første af disse omfattede John Winthrop, fremtidig guvernør for Massachusetts-kolonien.
Bomuld blev afhørt af Court of High Commission over bekymring for, at hans forkyndelse om kirkereformen forårsagede uenighed. . Bomuld gik straks i skjul og flygtede til Boston i 1633.
At tro, at Massachusetts var i opposition til kongen, britiske myndigheder lukkede grænser og stoppede emigranter fra at forlade under trussel om retsforfølgelse og trak også mod Massachusetts. / p>
I en alder af 43 år i 1634 undgik Hutchinson og hendes familie, der omfattede 10 børn, britiske myndigheder og sluttede sig til Cotton i Boston i 1634 efter Annes åbenbaring om at gøre det, mens de læste Bibelen.
Anne bliver prædiker
William Hutchinson blev fremtrædende i Boston og blev dommer, mens Anne sluttede sig til en gruppe kvinder, der arbejdede som healere, behandlede sygdom og hjalp til med fødslen.
Bomuld arbejdede straks for at cementere sin magt i den nye verden og konstruerede menighedsstrukturen for kirkedyrkelse med Anne i sin indre cirkel.
Det var under hendes engagement i helbredelsesgruppen, at Anne udviklede religiøs filosofi, der blev fokus for hendes A. forkyndelse af merikaner. Hun troede, at himlen var tilgængelig for enhver, der tilbad gud direkte gennem en personlig forbindelse.
Anne prædikede også, at opførsel og derfor synd ikke påvirkede, om nogen kom til himlen. Denne tro var i strid med puritansk doktrin.
Anne udvidede sine ideer i prædikener, og folk strømmede for at lytte til hende, inklusive mænd. I 1636 holdt Anne to møder om ugen med så mange som 80 mennesker på hvert møde, inklusive Henry Vane, guvernøren i Massachusetts.
Annes farlige ideer
Efter en forkyndelsesår begyndte Anne at få negativ opmærksomhed fra den puritanske ledelse, der troede, at forkyndelse kun var for mænd og mente, at Annes ideer var farlige. De mente også, at Annes holdning mod synd kunne fremme uenighed i kolonien og tilskynde folk til at nægte at arbejde handle mod kirke- og koloniregler.
De, der rejste sig i opposition til hende, var den genvalgte guvernør John Winthrop og John Cotton, der frygtede, at Anne skulle blive en kirkeseparatist. Begge sendte kvindelige spioner til hendes prædikener .
Bomuld samlet med andre koloni præster for at vedtage beslutninger designet til at afslutte religiøs dissidens. En beslutning forbød specifikt møder i Annes hjem – men Anne ignorerede ordren.
“Kætter” Anne Hutchinson
I 1637 kom Anne – flere måneder inde i en graviditet ancy – blev kaldt til at møde for Retten, hvor Winthrop var præsident og Cotton vidnede mod hende.
En debat i løbet af de næste to dage så Anne optræde godt foran mænds gruppe, da hun blev udfordret om bibelsk dygtighed, men hendes sidste argument forseglede hendes skæbne. Det var en lang redegørelse for hendes filosofi og historie, en beretning om at tale direkte med Gud, der sluttede med en profeti om ruinen for retten og kolonien som gengældelse for deres forfølgelse af Anne. Mændene så dette som en udfordring for deres autoritet.
Anne blev udråbt som kætter.Hun og hendes familie blev forvist fra kolonien, og enhver tilhænger i myndighedspositioner blev fjernet. Alle tilhængere blev tvunget til at overgive våben.
Anne forblev i husarrest indtil vinteren sluttede. I marts 1638 rejste familien Hutchinson sammen med 30 andre familier til øen Aquidneck på Rhode Island-området på forslag af Roger Williams, hvor de grundlagde Portsmouth.
Demonbørn
Mændene fra Massachusetts Colony stoppede ikke med at forsøge at skade Annes omdømme.
Efter at hendes graviditet sluttede i juni med dødfødelsen af en alvorligt misdannet baby, spredtes rygter om, at Anne havde født en dæmon, ansporet af Winthrop. Cotton prædikede, at dødfødslen var hendes straf fra Gud.
Ærekrænkelsen gik ud over hendes eget arbejde. En minister hævdede, at Hutchinson aldrig havde født en normal baby som jordemoder, at alle var monstre. Guvernør Winthrop tilbød fysiske beskrivelser af mange babyer, der antages at være født til Annes tilhængere, som djævelignende, kløede skabninger.
Anne Hutchinsons sidste år
Efter Williams død i 1642 var ministre fra Massachusetts blev sendt for at tvinge Anne til at give afkald på sin tro og tvinge hende til at tro, at Massachusetts snart ville overtage Rhode Island-territoriet.
Anne og hendes børn ønskede at undslippe Massachusetts indblanding til den hollandske koloni New Amsterdam (nu New York City), hjemsted på Long Island Sound.
En eftermiddag sommeren 1643 blev Annes familie angrebet af indianere fra Siwanoy-krigere i deres hjem. Femten mennesker, inklusive Anne, blev truet med livet , deres kroppe brændte.
“Amerikansk Jezebel”
Da han hørte om Annes død, udtrykte John Winthrop, som aldrig havde stoppet med at overvåge Annes bevægelser, at hans bønner var blevet besvaret, og at et instrument af djævelen var blevet behandlet retfærdigt.
Eva n efter hendes død holdt han et nag mod hende og skrev senere et fjendtligt essay om Anne og kaldte hende “amerikansk Jezebel.”
Susan Hutchinson bliver kidnappet
På tidspunktet for angreb, Annes ni-årige datter Susan plukkede bær og gemte sig bag en kampesten. Hun blev senere kidnappet af Siwanoy-stammen og adopteret af chefen, Wampage, der omdøbte sig til Anne-Hoeck, til Annes ære.
Susan forblev hos Siwanoy i yderligere ni år og vendte til sidst tilbage til Boston og gifte sig med en bosætter der.
Hutchinson River Parkway
Til minde om Anne Hutchinson og Wampage fik en nærliggende jordstykke navnet “Anne-Hoecks Neck.”
Den tilstødende flod blev døbt Hutchinson-floden, senere sammen med en stor motorvej i New York City ved siden af den, kaldet Hutchinson River Parkway.