Dějiny dystopické literatury lze vysledovat od reakce na francouzskou revoluci v roce 1789 a od vyhlídky, že by davová vláda vyvolala diktaturu. Do konce 20. století to bylo obvykle antikolektivistické. Dystopická fikce se objevila jako reakce na utopickou beletrii.
Počátek technologické dystopické fikce lze vysledovat až k „The Machine Stops“ společnosti EM Forster (1879-1970). Forster je široce přijímán jako „ průkopník dystopické literatury. “M. Keith Booker uvádí, že„ The Machine Stops “, My a Brave New World jsou„ skvělé texty žánru dystopické fikce, a to jak v živosti jejich zapojení do reálných sociálních a politických problémů, a v rámci své kritiky společností, na které se zaměřují. “
Další důležitou postavou dystopické literatury je HG Wells, jehož práce Stroj času (1895) je také široce považována za prototyp dystopické Po druhé světové válce vzniklo ještě více dystopické beletrie. Tato beletristická díla byla protkána politickým komentářem: konec druhé světové války přinesl obavy z hrozící třetí světové války a následné apokalypsy.
Moderní dystopická fikce čerpá nejen z témat jako jsou totalitní vlády a anarchismus, ale také znečištění, globální oteplování, změna klimatu, zdraví, ekonomika a technologie. Moderní dystopická témata jsou běžná v literárním žánru mladých dospělých (YA).
CombinationsEdit
Mnoho děl kombinuje prvky utopií i dystopií. Pozorovatel z našeho světa se obvykle vydá na jiné místo nebo čas a uvidí jednu společnost, kterou autor považuje za ideální, a druhou představující nejhorší možný výsledek. Obvykle jde o to, že rozhodnutí, která děláme nyní, mohou vést k lepšímu nebo horšímu potenciálnímu budoucímu světu. Tento model splňuje Ursula K. Le Guinová Vždy se vrací domů, stejně jako Žena na okraji času Marge Piercyové. Ve Starhawkově Páté posvátné věci není žádný pozorovatel cestující časem, ale její ideální společnost je napadena sousední mocí ztělesňující zlou represi. Na ostrově Aldousa Huxleyho je v mnoha ohledech kontrapunkt k jeho známějšímu Brave New World. fúze nejlepších částí buddhistické filozofie a západní technologie je ohrožena „invazí“ ropných společností. Jako další příklad v seriálu „Unwanteds“ od Lisy McMannové dochází k paradoxu, kdy jsou vyvrhele z úplné dystopie považováni za absolutní utopii, a proto věří, že ti, kteří měli v této dystopii privilegované postavení, byli ve skutečnosti smůlu. >
V jiném literárním modelu putuje imaginární společnost v průběhu románu nebo filmu mezi prvky utopie a dystopie. Na začátku Dárce od Lois Lowryové je svět popisován jako utopie, ale jak kniha postupuje, odhalují se dystopické aspekty světa.
Gulliverovy cesty Jonathana Swifta jsou také někdy souvisí s utopickou i dystopickou literaturou, protože sdílí obecné zaujetí myšlenkami na dobré a špatné společnosti. Ze zemí, které navštěvují Lemuel Gulliver, přistupují Brobdingnag a Země Houyhnhnms k utopii; ostatní mají významné dystopické aspekty.
Ecotopian fictionEdit
V ekotopické beletrii autor navrhuje buď utopický nebo dystopický svět, který se točí kolem ochrany nebo ničení životního prostředí. Danny Bloom vytvořil termín „cli fi“ v roce 2006, s podporou Twitteru od Margaret Atwood v roce 2011, která se bude zabývat fikcí související se změnou klimatu, ale toto téma existuje již po celá desetiletí. Udělejte pokoj! (vyrobený do filmu Soylent Green), byly populární v 70. letech, což odráží populární zájem o účinky přelidnění na životní prostředí. Román Natures End od Whitleyho Striebera a Jamese Kunetky (1986) představuje budoucnost, v níž přelidnění, znečištění, změna klimatu a výsledné bouřky vedly k populárnímu politickému hnutí hromadné sebevraždy. Země ve filmech Wall-E a Avatar.
I když jsou ekologické dystopie častější, vlivný byl i malý počet prací zobrazujících něco, co by se dalo nazvat ekoutopií neboli ekoutopickými trendy. Patří mezi ně Ecotopia Ernesta Callenbacha, důležitý příklad tohoto žánru 20. století. Kim Stanley Robinson napsal řadu knih zabývajících se ekologickými tématy, včetně trilogie Mars. Nejpozoruhodnější však je, že jeho Trilogie tří kalifornských postavila eko-dystopii do kontrastu s ekoutopií a jakousi prostřední budoucností. Robinson také upravil antologii krátké ekotopické fikce s názvem Future Primitive: The New Ecotopias.
Existuje několik dystopií, které mají „antiekologické“ téma. Ty se často vyznačují vládou, která má nadměrnou ochranu před přírodou, nebo společností, která ztratila většinu moderních technologií a bojuje o přežití.Dobrým příkladem toho je román Riddley Walker.
Feministické utopieEdit
Dalším subžánrem jsou feministické utopie a překrývající se kategorie feministické sci-fi. Podle autorky Sally Miller Gearhartové „feministický utopický román je ten, který a. Kontrastuje se současností s představovanou idealizovanou společností (oddělenou od přítomnosti časem nebo prostorem), b. Nabízí komplexní kritiku současných hodnot / podmínek, c. vidí muže nebo mužské instituce jako hlavní příčinu současných sociálních neduhů, d. představuje ženy nejen jako alespoň rovnocenné muže, ale také jako jediné arbitry jejich reprodukčních funkcí. “
Utopie prozkoumala důsledky toho, že pohlaví je buď společenským konstruktem, nebo pevně zakořeněným imperativem. Ve Zlaté čarodějnici Mary Gentleové není pohlaví zvoleno až do dospělosti a pohlaví nemá žádný vliv na sociální role. Naproti tomu Doris Lessingová „Sňatky mezi zónami tři, čtyři a pět“ (1980) naznačuje, že hodnoty mužů a žen jsou neodmyslitelnou součástí pohlaví a nelze je měnit, takže je nutný kompromis mezi nimi. V mé vlastní utopii (1961) Elisabeth Mann Borgese, pohlaví existuje, ale je závislé spíše na věku než na pohlaví – z dětí bez pohlaví vyrůstají ženy, z nichž se nakonec stanou muži. Román Ženy na okraji času Marge Piercyové udržuje biologii člověka, ale odstraňuje těhotenství a porod z genderové rovnice tím, že se uchýlí k technologii asistované reprodukce a současně umožní ženám i mužům pěstovat kojení.
Utopické světy s jedním pohlavím nebo společnosti s jedním pohlavím jsou již dlouho jedním z hlavních způsobů, jak prozkoumat důsledky pohlaví a genderových rozdílů. Jedním z řešení genderového útlaku nebo sociálních problémů ve feministické utopické beletrii je odstranění mužů, a to buď v ojedinělých společnostech všech žen jako v Herland Charlotte Perkins Gilmanové, nebo ve společnostech, kde muži vymřeli nebo byli nahrazeni, jako v Joanně Russové. Několik věcí, které vím o Whileaway, kde „jedovaté binární pohlaví“ vymřelo. Ve spekulativní fikci si lze představit světy pouze pro ženy působením nemoci, která vyhladí muže, spolu s vývojem technologické nebo mystické metody, která umožní ženskou partenogenetickou reprodukci. Výsledná společnost je feministickými spisovatelkami často prokázána jako utopická. Mnoho vlivných feministických utopií tohoto druhu bylo napsáno v 70. letech; k nejčastěji studovaným příkladům patří The Female Man od Joanny Russ, The Holdfast Chronicles od Suzy McKee Charnas. Takové světy zobrazovaly nejčastěji lesbické nebo feministické autorky; jejich použití světů pouze pro ženy umožňuje zkoumání ženské nezávislosti a osvobození od patriarchátu. Společnosti nemusí být nutně lesbické nebo vůbec sexuální – Herland (1915) od Charlotte Perkins Gilmanové je slavný časný příklad bezpohlavní společnosti. Charlene Ball píše v encyklopedii Women’s Studies Encyclopedia, že používání spekulativní fikce k prozkoumání genderových rolí je ve Spojených státech běžnější než v Evropě a jinde.
Utopie představované autory mužských autorů obecně zahrnují rovnost mezi pohlavími Spíše než odloučení.
Feministické dystopie se v posledních letech staly převládajícími ve fikcích mladých dospělých neboli YA, zaměřených na vztah mezi genderovou identitou a teenagerem. Například trilogii od Caragha M. O „Brien se zaměřuje na dospívající porodní asistentku v budoucím postapokalyptickém světě, zatímco druhý román v seriálu staví dospívající hrdinku Gaiu do matriarchátu.