Sidon (Čeština)

Sidon je řecké jméno (což znamená „rybolov“) pro starověké fénické přístavní město Sidonia (známé také jako Saida) v dnešním Libanonu (leží asi 25 mil jižně od Beirut). Spolu s městem Týr byl Sidon nejmocnějším městským státem starověké Fénicie a nejprve vyrobil fialové barvivo, které proslavilo Tyr a bylo tak vzácné a drahé, že se fialová barva stala synonymem královské rodiny.

Oblast Sidonu byla osídlena již v roce 4 000 př. N. L. A Homer v 8. století zaznamenává dovednosti Sidonců ve výrobě skla. Díky výrobě skla byl Sidon bohatý i slavný a město bylo známé tím, že bylo velmi kosmopolitní a „progresivní“. Princezna Jezebel, která se později stala izraelskou královnou (ve vztahu k biblickým knihám I. a II. Krále), byla dcerou krále Sidona, Ethbaala v 9. století př. N. L., A provdala se za izraelského krále Achaba, aby upevnila vazby mezi dvě království. Město je v Bibli zmiňováno několikrát a údajně tam navštěvovali Ježíš i sv. Pavel.

Sidon je považován za „sídlo“ fénické civilizace u většiny lodí, které by z přístavu tohoto města byla vypuštěna moře a šíření fénická kultura. Sidon byl svržen během dobytí Fénicie Alexandrem Velkým v roce 332 př. n. l. a stejně jako zbytek rozbité fénické civilizace byl nakonec pohlten Římem a nakonec , které převzali arabští muslimové v 7. století n. l.

Bohatství prostřednictvím obchodu

Město Sidon rostlo v bohatství prostřednictvím námořního obchodu. Féničané byli známí svou dovedností v lodní dopravě. budování a navigace na širokém pobřeží Středozemního moře. Historik Richard Miles píše:

Již ve třetím tisíciletí př. N. L. Námořníci z fénického města Byblos vyvinuli lodě, jejichž zakřivené trupy dokázaly čelit výzvám moře, a používali tato plavidla k doručování nákladu cedrového dřeva do Egypta. V následujících stoletích si Byblos a další fénické státy, jako jsou Sidon, Tire, Arvad a Bejrút, vytvořily důležitou mezeru tím, že přepravovaly luxusní zboží a sypké suroviny ze zámořských trhů zpět na Blízký východ. (28)

O popularitě fénického obchodu svědčí artefakty vyrobené v Sidonu, které se vyskytují od Egypta, přes Mezopotámii až po Řím a Británii. Féničané byli označováni jako „prostředníci“ kultury kvůli kulturnímu přenosu, který doprovázel jejich obchod.

Zejména Sidonovo zboží bylo vysoce ceněné a předpokládá se, že Egypťané se naučili dovednost výroby fajánsů od Sidonianů. Sikonští skláři byli tak zruční, že jim byl připsán vynález skla.

Výroba barviva, zejména fialového barviva vyrobeného z mušlí murex, produkovala látku, která byla tak drahá, že si ji mohla dovolit koupit pouze šlechta, a to samozřejmě významně přispěl k Sidonovu bohatství. Toto barvivo dalo Féničanům své jméno od Řeků, Phoinkes, což znamená „fialoví lidé“, a přestože se běžně spojuje s městem Tyre, jeho výroba byla původně v Sidonu. Richard Miles uvádí:

Výrobky, pro které by se fénická města staly nejznámějšími, byly luxusně vyšívané oděvy a látky obarvené nejhlubší fialovou barvou. Jejich kvalitu poznala starověká literatura od Bible po Homerova Odyssey. Barvivo bylo získáno z hypobranchiálních žláz dvou druhů měkkýšů, které v této oblasti proliferovaly. Zařízení na výrobu barviva našli archeologové v řadě fénických měst. Ačkoli zápach, který vycházel z hnijících měkkýšů, byl tak silný, že továrny na barviva byly umístěny přímo na okraji města, výroba byla často ve velkém měřítku, s hromadou vyřazených mured mušlí v Sidonu měřících přes 40 metrů. (30)

Lycian Sarcophagus, Sidon od Aliho Kalamchiho (autorská práva)

Město vzkvétalo jako součást volné městské konfederace -státy se šíří podél pobřeží země Kanaán. Ačkoli sdíleli „společné jazykové, kulturní a náboženské dědictví, region byl velmi zřídka politicky sjednocen, přičemž každé město fungovalo jako suverénní stát, nad nímž vládl král nebo místní dynastie“ (Miles, 26).Toto přivedlo Sidona do konkurence s ostatními státy Fénicie v oblasti obchodu a zejména s městem Tyre.

V 10. století př. N. L. Se rovnováha sil přesunula na Tyre především díky jejímu vedení městští králové Abibaal a po něm jeho syn Hiram. Tire uzavřela obchodní dohody s nově raženým izraelským královstvím – Judou a jejím králem Davidem. Tato dohoda učinila Tire bohatým a Sidon, který se snažil konkurovat, uzavřel své vlastní smlouvy s izraelským královstvím, včetně sňatku sidonské princezny Jezebel, dcery Ethbaala, s izraelským králem Achabem (příběh známý z Bible). Jezebelina snaha o zachování jejího vlastního náboženství a osobní identity byla urážkou řady Achabových poddaných a především proroka Eliáše, který ji odsoudil. Vládu Jezábel a Achaba ukončil puč generál Jehu a s ním i Sidonské obchodní dohody s Izraelem.

Alexandr Veliký & Sidonův pokles

idon byl podmaněn řadou různých národů (spolu se zbytkem Fénicie), včetně Syřanů, Peršanů a nakonec Alexandra Velikého v roce 332 př. n. l. Poté, co slyšeli o Alexandrových činech a jeho kampani za svržení Dariuse III (r. 336–330 př. N. L.) Achajmenovské perské říše, se mu Sidonci bez boje vzdali. Historik Worthington píše: „Lidé v Sidonu dokonce šli pokud jde o sesazení jejich krále Stratona II., protože byl Dariusovým přítelem (105). Sidonova snaha uklidnit Alexandra nebyla zrcadlena Týrem, který ve stejném roce odolával dobyvateli a byl nakonec vyhozen; jeho obyvatelé byli zabiti a přeživší prodáni do otroctví.

Po Alexandrově smrti , Sidon a zbytek Fénicie spadali pod vládu jednoho z jeho generálů a nástupců, Seleuka I. Nicatora (r. 305-281 př. N. L.), Zakladatele dynastie Seleucidů. Oblast Fénicie, včetně Sidona, se během vlády Seleuka I. stále více helenizovala a zůstala jím i po roce 64 př. N. L., Kdy římský generál Pompeius připojil oblast k římské říši. Když se říše rozdělila, Sidon se stal součástí východní polovina, která se nakonec stala Byzantskou říší. Zemětřesení a další přírodní katastrofy, stejně jako mor, zdecimovaly oblast mezi přibližně 395 n. l. a 7. stol. n. l., kdy město převzali muslimští Arabové.