První obléhání RomeEdit
Při pokusu o dohodu s Honoriem požádal Alaric o rukojmí, zlato a povolení k přesunu do Panonie, ale Honorius odmítl. Alaric, vědom si oslabeného stavu obrany v Itálii, napadl šest týdnů po Stilichově smrti. O této zprávě také poslal zprávu svému švagrovi Ataulfovi, aby se připojil k invazi, jakmile to bude možné s posilami. a jeho Vizigóti vyplenili Ariminum a další města, když se přesunuli na jih. Alaricův pochod byl bez odporu a pohodový, jako by šli na festival, podle Zosima. Sarus a jeho skupina Gothů, stále v Itálii, zůstávali neutrální a rezervovaní.
V Římě se mohlo konat až 800 000 lidí, což z něj v té době bylo největší na světě. Gótové pod Alaricem obléhali město koncem roku 408. Jeho ulicemi se přehnala panika a ve stále ještě nábožensky smíšeném městě byl pokus o obnovení pohanských rituálů, aby se zabránilo Vizigothům. Pope Innocent jsem s tím dokonce souhlasil, za předpokladu, že to bude probíhat v soukromí. Pohanští kněží však uvedli, že oběti lze provádět pouze veřejně na římském fóru a od této myšlenky se upustilo.
Římský pytel od Évariste Vital Luminais. New York, Sherpherd Gallery.
Serena, manželka proskripovaného Stilicha a bratranec císaře Honoria, byla ve městě a věřila římská populace, s malými důkazy , aby podpořila Alaricovu invazi. Ve městě byla uvězněna také Galla Placidia, sestra císaře Honoria, která dala souhlas římskému senátu s popravou Sereny. Serena byla poté uškrcena.
Naděje na pomoc císařské vlády se rozplynuly, jak obléhání pokračovalo, a Alaric převzal kontrolu nad řekou Tiber, která přerušila dodávky směřující do Říma. Obilí bylo přiděleno na polovinu a poté na třetinu jeho předchozího množství. Hlad a nemoc rychle se rozšířilo po celém městě a hnijící těla zůstala nepohřbena v ulicích. Římský senát se poté rozhodl vyslat k Alaricovi dva vyslance. Když se mu vyslanci chlubili, že římský lid byl vycvičen k boji a připraven na válku, Alaric se zasmál a řekli: „Nejsilnější tráva se snáze seká než ta nejtenčí. “Vyslanci se zeptali, za jakých podmínek lze obléhání zrušit, a Alaric požadoval všechno zlato a stříbro, zboží pro domácnost a barbarské otroky ve městě. Jeden vyslanec se zeptal, co by zůstalo občanům Říma. Alaric odpověděl: „Jejich životy.“ Nakonec bylo město nuceno dát Gótům 5 000 liber zlata, 30 000 liber stříbra, 4 000 hedvábných tunik, 3 000 kůží obarvených šarlatů a 3 000 liber pepře výměnou za ukončení obléhání. Barbarští otroci uprchli také k Alaricovi a jeho pozice se zvětšila na asi 40 000. Mnoho z barbarských otroků byli pravděpodobně Radagaisovi „bývalí následovníci. Aby získali potřebné peníze, měli římští senátoři přispívat podle svých možností. To vedlo ke korupci a zneužívání a částka se krátila. Římané poté svlékli a roztavili pohanské sochy a svatyně, aby tento rozdíl nahradily. Zosimus uvádí, že jedna taková socha byla Virtusova, a že když byla roztavena, aby vyplatila barbary, zdálo se, že „vše, co zbylo z římské chrabrosti a neohroženosti, bylo úplně uhaseno“.
Honorius souhlasil s výplatou výkupného a s ním Vizigóti zrušili obléhání a v prosinci 408 se stáhli do Etrurie.
Druhé obléháníEdit
Alaric a Vizigóti v Aténách. Ilustrace z 20. let 20. století
V lednu 409 poslal Senát velvyslanectví u císařského dvora v Ravenně, aby povzbudilo císaře, aby se vyrovnal s Góty, a aby dal římské šlechtické děti jako rukojmí s Gótům jako pojištění. Alaric by pak obnovil své spojenectví s Římskou říší. Honorius pod vlivem Olympia to odmítl a povolal pět legií z Dalmácie, celkem šest tisíc mužů. Měli jít do Říma a obsadit město, ale jejich velitel, muž jménem Valens, pochodoval se svými muži do Etrurie a věřil, že je zbabělé obejít Góty. On a jeho muži byli zadrženi a napadeni plnou silou Alarica a téměř všichni byli zabiti nebo zajati. Pouze 100 se podařilo uprchnout a dostat se do Říma.
Druhé senátorské velvyslanectví, tentokrát včetně papeže Inocence I. , byl poslán s gotickými strážci k Honoriovi, aby ho prosil o přijetí požadavků Vizigothů. Císařská vláda také obdržela zprávu, že Ataulf, Alaricův švagr, překročil Julské Alpy se svými Góty do Itálie se záměrem připojit se k Alaricovi. Honorius svolal všechny dostupné římské síly do severní Itálie. Honorius umístil 300 Hunů císařské stráže pod velením Olympia a případně i ostatních sil, a nařídil mu, aby zadržel Ataulf.Střetli se poblíž Pisy a navzdory jeho síle, která údajně zabila 1100 Gothů a ztratila jen 17 vlastních mužů, byl Olympius nucen ustoupit zpět do Ravenny. Ataulf se poté přidal k Alaricovi. Toto selhání způsobilo, že Olympius spadl z moci a uprchl pro svůj život do Dalmácie. Jovius, praetoriánský prefekt Itálie, nahradil Olympia jako moc za trůnem a získal titul patricij. Jovius vytvořil vzpouru vojáků v Ravenně, kteří požadovali zabití magister utriusque militae Turpilio a magister equitum Vigilantius, a Jovius nechal zabít oba muže.
Jovius byl Alaricův přítel a byl zastáncem Stilicho, a tím byla nová vláda otevřená vyjednávání. Alaric šel do Arimina, aby se setkal s Joviusem a nabídl jeho požadavky. Alaric chtěl každoroční poctu ve zlatě a obilí a pozemky v provinciích Dalmácie, Noricum a Venetia pro jeho lid. Jovius také soukromě napsal Honoriovi a naznačil, že pokud bude Alaricovi nabídnuto místo magister utriusque militae, mohou snížit další Alaricova požadavky. Honorius zamítl požadavek na římskou kancelář a poslal urážlivému dopisu Alaricovi, který byl přečten během jednání.
Západorímský císař Honorius zobrazený na konzulárním diptychu Aniciuse Petronia Probusa (406)
Rozzuřený, Alaric přerušil jednání a Jovius se vrátil do Ravenny, aby posílil jeho vztah s císařem. Honorius byl nyní pevně odhodlán k válce a Jovius přísahal na císařovu hlavu, že nikdy nebude s Alaricem uzavírat mír. Sám Alaric si to brzy rozmyslel, když uslyšel, že se Honorius pokouší získat 10 000 Hunů do boje s Góty. Shromáždil skupinu Římští biskupové a poslal je Honoriovi se svými novými podmínkami. Už nehledal římský úřad ani daň ve zlatě. Žádal nyní pouze pozemky v Noriku a tolik obilí, kolik považoval císař za nutné. Historik Olympiodorus mladší, který psal o mnoho let později, považoval tyto termíny za extrémně umírněné a rozumné. Bylo však příliš pozdě: Honoriova vláda, vázaná přísahou a záměrem na válku, nabídku odmítla. Alaric poté pochodoval na Řím. 10 000 Hunů se nikdy neuskutečnilo.
Alaric vzal Portuse a obnovil obléhání Říma koncem roku 409. Tváří v tvář návratu hladu a nemocí se Senát setkal s Alaricem. Požadoval, aby jmenovali jednoho ze svých císařů, aby soupeřili s Honoriem, a za tímto účelem podnítil zvolení staršího Prisca Attala, pohana, který se nechal pokřtít. Alaric byl poté jmenován magister utriusque militiae a jeho švagr Ataulf dostal pozici comes domesticorum equitum v nové, soupeřící vládě a obléhání bylo zrušeno.
Heraclian, guvernér potravinově bohatých provincie Afriky, zůstal věrný Honoriovi. Attalus poslal římskou sílu, aby si ho podmanil, odmítl tam poslat gotické vojáky, protože nedůvěřoval jejich záměrům. Attalus a Alaric poté pochodovali do Ravenny a přinutili některá města v severní Itálii, aby se podřídili Attalu. Honorius, který se v tomto vývoji událostí velmi bál, poslal Joviuse a další k Attalovi a prosil, aby sdíleli západní říši. Attalus řekl, že bude vyjednávat pouze o Honoriově „exilovém místě. Jovius přešel na druhou stranu k Attalusovi a jeho nový pán jej jmenoval patricijem. Jovius chtěl také nechat Honoria zmrzačit (něco, co se mělo stát na východě běžným Impérium), ale Attalus to odmítl.
Stále více izolovaný a nyní v čisté panice se Honorius připravoval na útěk do Konstantinopole, když se v dokech Ravenny objevilo 4000 východorímských vojáků na obranu města. Jejich příchod posílil Honoriove „odhodlání čekat na zprávy o tom, co se stalo v Africe: Heraclian porazil Attalusovu“ sílu a přerušil dodávky do Říma, čímž hrozil další hladomor ve městě. Alaric chtěl poslat gotické vojáky, aby napadli Afriku a zajistili provincii, ale Attalus to opět odmítl, nedůvěřivý vůči záměrům Vizigothů pro provincii. Jiciovi poradil, aby se zbavil svého loutkového císaře, Alaric povolal Attala do Arimina a slavnostně ho zbavil jeho císařský regál a titul v létě roku 410. Alaric poté znovu zahájil jednání s Honoriem.
Třetí obléhání a sackEdit
Anachronická francouzská miniatura z patnáctého století zobrazující pytel 410
Honorius uspořádal setkání s Alaricem asi 12 kilometrů mimo Ravennu. Alaric čekal na místě setkání, Sarus, který byl zapřísáhlým nepřítelem Ataulfa a nyní se spojil s Honoriem, zaútočil na Alarica a jeho muže malou římskou silou. Peter Heather spekuluje, že Sarus také prohrál volby pro vládu Gótů Alaricovi ve 390s.
Alaric útok přežil a rozzuřený touto zradou a frustrovaný všemi minulými neúspěchy v ubytování se vzdal jednání s Honoriem a zamířil zpět do Říma, který obklíčil potřetí a naposledy. 24. srpna 410 vstoupili Vizigóti do Říma svou Salariánskou bránou, podle některých otevřených zradou, podle jiných nedostatkem jídla, a město drancovali tři dny.
Mnoho z města “ Byly vypleněny velké budovy, včetně mauzolea Augusta a Hadriana, v nichž bylo pohřbeno mnoho římských císařů z minulosti; popel uren v obou hrobkách byl rozptýlen. Po celém městě bylo ukradeno veškeré pohyblivé zboží. těch pár míst, které Gothové ušetřili, byly dvě hlavní baziliky spojené s Petrem a Pavlem, i když z Lateránského paláce ukradli mohutné stříbrné ciborium o hmotnosti 2 025 liber, které bylo darem od Konstantina. Strukturální poškození budov bylo do značné míry omezeno na oblasti poblíž starého domu Senátu a Salariánské brány, kde byly spáleny zahrady Sallustu a nikdy nebyly obnoveny. Byly spáleny také bazilika Aemilia a bazilika Julia.
Obyvatelé města byli zpustošeni. Mnoho Římanů bylo zajato, včetně císařovy sestry Gally Placidie. Někteří občané budou vykoupeni, jiní budou prodáni do otroctví a další budou znásilněni a zabiti. Obléhání přežil římský mnich Pelagius z Británie a napsal zprávu o této zkušenosti v dopise mladé ženě jménem Demetrias.
Tato neutěšená pohroma je ale teprve u konce a vy sami jste svědkem jak Řím, který velil světu, byl ohromen poplachem gotické trubky, když ten barbarský a vítězný národ zaútočil na její zdi a prošel skrz toto porušení. Kde byly potom výsady narození a rozdíly v kvalitě? všechny úrovně a stupně se vyrovnaly v té době a promiskuitně se schoulily k sobě? Každý dům byl tehdy scénou bídy a stejně plný smutku a zmatku. Otrok a muž kvality byli za stejných okolností a všude tam, kde hrůza smrti a porážka byla stejná, u ledaže bychom mohli říci, že strach udělal největší dojem na ty, kteří měli největší zájem o život.
Mnoho Římanů bylo mučeno, aby odhalili umístění svých cenností . Jednou byla 85letá svatá Marcella, která neměla žádné skryté zlato, protože žila v zbožné chudobě. Byla blízkou přítelkyní svatého Jeronýma a on tuto událost popsal v dopise ženě jménem Principia, která byla s Marcellou během plenění.
Když vojáci vstoupili, údajně je přijala bez jakéhokoli poplašného výrazu; a když ji požádali o zlato, ukázala na své hrubé šaty, aby jim ukázala, že nemá žádný zakopaný poklad. Nevěřili by však v její bídu, kterou si sama zvolila, ale bičovali ji a bili ji hůlkami. Říká se, že necítila žádnou bolest, ale vrhla se jim k nohám a prosila za vás slzy, aby vám ji nevzali, nebo kvůli svému mládí musí snášet to, co jako stará žena neměla příležitost se bát. Kristus změkl jejich tvrdá srdce a dokonce i mezi krvavě zbarvenými meči si jejich práva prosazovala přirozená náklonnost. Barbaři vás i ji předali do baziliky apoštola Pavla, abyste tam našli buď bezpečné místo, nebo pokud ne, alespoň hrobku.
Marcella o několik dní později na následky zranění zemřela.
Pytel byl nicméně podle měřítek věku (a všech věků) omezen. Obyvatelé se obecně nezabíjeli a dvě hlavní baziliky Petra a Pavla byly jmenovány jako útočiště. Většina budov a památek ve městě přežila neporušená, i když byla zbavena cenností.
Uprchlíci z Říma zaplavili africkou provincii i Egypt a východ. Někteří uprchlíci byli okradeni, když hledali azyl, a sv. Jeroným napsal, že Heraclian, hrabě z Afriky, prodal některé z mladých uprchlíků do východních nevěstinců.
Kdo by věřil, že Řím, vybudovaný dobytím celého světa, se zhroutil, že matka národů se stala také jejich hrobkou; že břehy celého východu, Egypta a Afriky, které kdysi patřily císařskému městu, byly naplněny zástupy jejích služebníků a služebných, které bychom měli každý den přijímat v tomto svatém betlémském muži a ženy, které kdysi byly ušlechtilé a oplývaly všemi druhy bohatství, ale nyní se dostaly do chudoby? Těm, kdo trpí, nemůžeme ulevit: jediné, co můžeme udělat, je sympatizovat s nimi a spojit naše slzy s jejich. Není tu ani jedna hodina, ani jediný okamžik, ve kterém nezbavujeme davy bratří, a klid kláštera se změnil v ruch domu pro hosty.A je tomu tak v případě, že musíme buď zavřít své dveře, nebo opustit studium Písma, na kterém jsme závislí, když necháme dveře otevřené. Kdo by se mohl chlubit, když útěk obyvatel Západu a svatá místa, přeplněná lidskými uprchlíky bez peněz, nahá a zraněná, zjevně odhalují pustošení barbarů? Bez slz a sténání nevidíme, co se stalo. Kdo by uvěřil, že mocný Řím se svou nedbalou jistotou bohatství se zredukuje na takové končetiny, že bude potřebovat přístřeší, jídlo a oblečení? A přesto jsou někteří tak dobrosrdeční a krutí, že místo projevu soucitu rozbijí hadry a svazky zajatců a očekávají, že najdou zlato u těch, kteří nejsou ničím jiným než vězni.
Historik Prokop nahrává příběh, kde byl Honorius zpočátku v šoku, když se dozvěděl, že Řím „zahynul“, šokován, protože si myslel, že se jedná o oblíbené kuře, které nazval „Řím“ „:
Oblíbené císaře Honoria, John William Waterhouse, 1883
V té době říkají, že císař Honorius v Ravenně dostal zprávu od jednoho z eunuchů, evidentně chovatele drůbeže, že Řím zahynuli. A vykřikl a řekl: „A přesto mi to právě snědlo z rukou!“ Měl totiž velmi velkého ptáka, jménem Řím; a eunuch, který pochopil jeho slova, řekl, že to bylo město Řím, které zahynulo z rukou Alarica a císař s úlevou rychle odpověděl: „Ale myslel jsem si, že můj pták Řím zahynul.“ Říká se, že tak velká byla pošetilost, kterou byl tento císař posedlý.
Zatímco novější historici jako Edward Gibbon tento příběh považují za falešný. je to užitečné pro pochopení římského veřejného mínění vůči Honoriovi. Pokud jde o anekdotu, bylo nedávno prokázáno, že pozorování ptáků v Prokopově díle měla přímou souvislost s Římem a jeho budoucími vládci. Kohoutek příběhu a Řím nebyly dvě entity, ale jedna, Honoriova příležitost být císařem vládnoucím nad oběma stranami říše.