Olaf II Haraldsson, také nazývaný Saint Olaf, norský Hellig-Olav, (nar. asi 995 – zemřel 29. července 1030, Stiklestad, Norsko; svátek 29. července ), prvního účinného krále celého Norska a svatého patrona země, který dosáhl 12leté úlevy od dánské nadvlády a značně zvýšil přijetí křesťanství. Jeho náboženský kodex z roku 1024 je považován za první národní norskou legislativu.
Syn lorda Haralda Grenskeho a potomka norského vládce Haralda I. Fairhaira Olaf byl chován jako pohan a stal se vikingským válečníkem v pobaltské oblasti. Bojoval proti Angličanům v letech 1009–11, ale pomáhal anglickému vládci Ethelredovi (Aethelredovi) II Nepřipravenému proti Dánům v roce 1013. Když jsem v Anglii získal výhodu dánský král Sweyn (Svein), Olaf odešel do Španělska a také do Francie , kde byl pokřtěn v Rouenu (1013).
Po návratu do Norska v roce 1015 dobyl Olaf území, které předtím drželo Dánsko, Švédsko a norský hrabě Haakon z Lade; do roku 1016 upevnil svou vládu v celém Norsku. V následujících 12 letech si vybudoval svou základnu podpory mezi aristokracií ve vnitrozemí a neúnavně usiloval o přijetí křesťanství pomocí misionářů, které přinesl z Anglie. Norskou církev lze datovat rokem 1024, kdy Olaf a jeho církevní poradce biskup Grimkell představili v Mosteru náboženský kodex.
Olaf vyřešil svůj konflikt se švédským králem Olafem Skötkonungem do roku 1019 a spojil své síly s králův syn Anund Jakob, když Canute, anglický a dánský král, hrozil dobytím Norska. Canuteova kontrola nad obchodními cestami na západ od Norska a vyhlídka na jeho vládu nepříměji, než Olaf, si získala podporu předních norských náčelníků. Canute přinutil Olafa uprchnout do Ruska (1028), kde se norský vládce uchýlil k příbuzným své švédské manželky.
Olaf se pokusil v roce 1030 dobýt Norsko s pomocí Anunda Jakoba, ale byl poražen nadřazeným norským rolníkem a dánskou armádou v bitvě u Stiklestadu (1030), jedné z nejslavnějších bitvy ve starověké severské historii. Olafova popularita, jeho církevní práce a aura legendy, která obklopovala jeho smrt, která byla údajně doprovázena zázraky, vedly k jeho kanonizaci v roce 1031. Jeho popularita se rychle rozšířila; kostely a svatyně byly postaveny na jeho počest v Anglii, Švédsku a Římě. Byl posledním západním světcem přijatým východní pravoslavnou církví.