Neptun (Čeština)

Neptun byl římský bůh vod a moří, který ovládal větry a bouře. Také známý jako Neptunus Equester, byl uznáván jako bůh koní a jezdectví, stejně jako patron koňských dostihů, což je oblíbená forma zábavy pro staré Římany. Z hlediska jeho charakteristik a mytologie byl Neptun přesnou kopií řeckého božstva Poseidona.

Na rozdíl od Poseidona, který byl od počátku součástí řecké mytologie, byl Neptun pozdějším doplňkem římského panteonu. Zatímco Poseidonovi poddaní s ním zacházeli jako s druhem velitele Dia, Neptun nikdy nebyl vládnoucím božstvem. Nebyl zastoupen ani v archaické trojici Jupiter, Mars a Quirinus (zbožňovaná postava Romula, zakladatele Říma), ani v Kapitolské trojici Jupiter, Juno a Minerva.

Ačkoli mu chyběl politická moc v římském panteonu, Neptun stále ovládal strach a úctu lidí, jejichž bohatství bylo úzce spjato s mořem. Jeho význam vzrostl ve druhém a třetím století př. Nl, když se římská hegemonie rozšířila po celém Středomoří. Stejně jako u jiných římských božstev se význam Neptuna v prvních stoletích našeho letopočtu snížil a s příchodem křesťanské nadvlády nad římskou říší ve čtvrtém století zcela upadl v nemilost.

Etymologie

Název „Neptun“ (latinsky Neptunus) byl odvozen z indoevropského kořene, i když který z nich byl předmětem sporu. Existují dva kandidáti se silnými případy. Jedním bylo slovo neptu-, což znamená „ vlhký nebo mokrý. “ Pokud by byl kořen tohoto Neptunu, doslovný překlad jména by znamenal něco jako „ten vlhký“. Takový překlad by byl v souladu s Neptunovou mocí nad vodou. Druhý kandidát, nebh-, znamenal „mrak, mlha nebo mlha“. Tento kořen se shodoval nejen s Neptunovým ovládáním vody, ale také s jeho ovládáním bouří. Byl také známý jako Neptunus Equester, „vlhký“ nebo „zamračený kůň.“

Atributy

Neptun ovládal všechny vody, od nejmenších potoků a pramenů až po největší studnu – známé vodní útvary – jmenovitě moře (Římané si byli vědomi oceánu za Pyrenejským poloostrovem, ale jen matně). Neptun učinil ze Středozemního moře své panství a žil ve zlatém paláci pod vlnami se svou chotí Salacíí a svými věrnými syny.

Neptun mohl také přivolávat větry a bouře. Rozbouřením moří a vydáváním drtivých vln Neptun potopil mnoho lodí a poslal mnoho námořníků k vodním hrobům. I když byl ve své vlastní oblasti skutečně mocný, Neptunova síla ubývala čím dál tím více z moří.

Předpokládalo se, že Neptun vládne trojzubci – tříbodové tlačné zbrani, kterou po staletí využívali středomořští rybáři. Mnoho vyobrazení Neptuna také uvádělo, že jede na voze taženém koňmi nebo mýtickými mořskými koňmi; posledně jmenovaní byli obvykle zobrazováni jako koně s těly a ploutvemi podobnými rybám.

Rodina

Neptunovým otcem byl Saturn, mocná bytost, která sloužila jako pán vesmíru. Jeho matkou byla Ops (neboli Opis), prvotní bohyně Země.

Jeho sourozenci byli mezi hlavními božstvy římského panteonu. Jeho bratři byli Jupiter, král bohů, a Pluto, bůh podsvětí a bohatství. Jeho sestrami byly Ceres, bohyně zemědělství a obilovin, Vesta, bohyně krbu a domova, a Juno, bohyně manželství, rodiny a domácího klidu.

Ačkoli přesná povaha jejich vztahu byla nejasná, Neptunovou chotí byla Salacia, bohyně spojená se slanými vodami. Salacia sloužila jako římský protějšek k Amphitrite, mořské víle řecké tradice. Společně měli Neptun a Salacia čtyři děti: Benthesikyme, Rhodos, Triton a Proteus. Z těchto dětí byli nejpozoruhodnější Triton a Proteus – Triton za to, že byl mořským bohem jako jeho otec, a Proteus za to, že měl dar předvídavosti.

Mytologie

Zkrátka, římská božstva byla méně odlišná a definovaná ve srovnání s jejich řeckými protějšky. To platilo zejména pro Neptuna, který se k římskému panteonu připojil mnohem později než ostatní klíčová božstva. Podle některých výpočtů se Neptun objevil jako božstvo společného uctívání až ve čtvrtém století před naším letopočtem – téměř čtyři sta let po založení Říma. Existují také náznaky, že přesná role Neptuna v římském mýtu byla po staletí po jeho zavedení nejasná. Navzdory pozdnímu příchodu Neptuna ho mnoho římských autorů představilo jako původního člena římského panteonu a důležitého hráče při založení Říma.

Zrození Neptuna

Podle mýtů Římané si půjčili od Řeků, Neptun přišel na svět v době boje a otřesů. Neptunův otec, Saturn, teprve nedávno sesadil svého vlastního otce, Caela, jako vládce vesmíru.Když se Saturn, dosud nezralý ve svých silách, dozvěděl o proroctví předpovídajícím jeho pád z rukou jednoho z jeho dětí, odpověděl vražedným vztekem. Když Saturnova žena Ops porodila své první syny a dcery do světa, Saturn je jeden po druhém spolkl. Neptun byl okamžitě pohlcen.

Ops se však podařilo zachránit její poslední dítě a schovala ho, aby mohl dorůst do dospělosti a jednoho dne vyzvat jejího tyranského manžela. Na jeho místo Ops daroval Saturnovi skálu oblečenou v plenkách. Když Saturn snědl skálu, sestoupil s nesnesitelnou bolestí břicha, která mu nakonec způsobila zvracení jeho dětí. Neptun znovu přišel na svět, tentokrát méně příznivě nakloněný svému otci. Spojení sil s Jupiterem, dítětem, které zachránil Ops, Neptun a jeho sourozenci spojili své síly a svrhli svého despotického otce. Když Jupiter, Pluto a Neptun losovali, aby určili domény, kterým budou vládnout, Neptun si vybral moře.

Neptun a moře

Podle Ovidiových Metamorfóz složených v prvních letech běžná éra, Neptun určoval kontury Země tvarováním mořského dna, stejně jako údolí, kterými protékaly řeky a potoky:

Neptun sám udeří svým trojzubcem o zem, aby se zachvěla, a tím úderem otevře kanály vodám. Řeky, které přetékají, se řítí napříč otevřenými pláněmi a současně smetou nejen sady, stáda, domy a lidi, ale i posvátné chrámy a jejich obsah.

Neptun ve své horlivosti utopil celý svět:

Jakákoli budova, která stála pevně a přežila velkou katastrofu nepoškozená, má stále střechu utopenou nejvyššími vlnami a jeho věžemi pohřbenými pod potopou. A teď se pevnina a moře nerozlišují, všechno je moře, moře bez pobřeží.1

Zničení způsobené povodněmi zanechalo jen jednu muž a jedna žena naživu. „Velký král moří“ nakonec dovolil svému synovi Tritonovi odpálit jeho mocnou ulitu a dát signál vodám, aby ustoupily. Zuřící vody ustoupily a zanechaly Zemi s jejími konturami, jak je známe Římanům.

Neptun, Aeneas a zakládající

Neptun také významně figuroval ve Vergiliově Aeneidě dílo př. n. l. na konci prvního století, které zařadilo založení Říma do středu středomořské historie a za oprávněné považovalo Římany dědici řecké civilizace. Virgilův epos začal tím, že Aeneas bojoval se zuřivou bouří na moři, když se snažil najít bezpečný přístav. Juno, královna římských božstev, vyslala bouři, a tím zasáhla do Neptunova panství. Její drzost lhostejnost k jeho moci rozzlobila boha moře. Neptun šeptajícími uklidňujícími slovy usadil moře a dovolil Aeneasovi pokračovat:

Neptun viděl moře v divokém zmatku rozruch, bouře se uvolnila a stojaté vody vytékaly z jejich nejnižších hloubek . Byl velmi znepokojený a díval se do hloubky, kde nad hladinu vody zvedl vyrovnanou tvář … a rychlejší než jeho slovo uklidňuje oteklé moře, vypustí shromážděné mraky a vrátí slunce.2

Neptun přišel Aeneasovi na pomoc znovu poté, co se dobrodruh rozloučil se svou milenkou – okouzlující královnou Dido z Kartága. Tentokrát však Neptun požadoval oběť výměnou za jeho pomoc. Aby Neptun bezpečně viděl na italské břehy, kde našel římskou dynastii, požadoval život Palinura, kapitána Aeneasovy lodi. Vznešený Palinurus narazil na svůj konec pod Neptunovými vlnami poté, co usnul u kormidla a narazil do moře. Nyní je Neptun uznán za oprávněného, aby Aeneasa bezpečně dovedl k italským břehům.

Neptun a římské státní náboženství

Navzdory své prominentní roli v římském panteonu jako bratr Jupitera a Juna, Neptun nebylo široce uctívaným božstvem. Protože byl do římské kosmologie začleněn později než jiná božstva, Římané si často nebyli jistí jeho agentem a mocí. Jedna vytrvalá myšlenka si myslela, že Neptun je bůh sladkovodní, a prohlásil, že jeho choť Salacia je bohyně slané vody. Až do prvního století př. N. L. Si římští admirálové připisovali Fortunovi, bohu štěstí, svá námořní vítězství. Vliv Neptunu zatím nebyl do značné míry rozpoznán.

Římané věnovali svému mořskému bohu pouze jednu velkou oslavu – Neptunalia, která se každoročně konala na konci července (známý jako Quintilus neboli „pátý měsíc“, před k zavedení juliánského kalendáře). Během horkého a suchého období středomořského roku byla Neptunalia prosbou o deště a vodu. Festival představoval ludi – příšerné gladiátorské hry a zápasy zvířat.

Popkultura

Neptun přežil v populární kultuře jako název osmé planety od slunce.Mezi jeho četnými měsíci jsou Triton a Proteus, kteří nesou jména Neptunových synů. Typ ponorky známý jako Neptun je také k dispozici pro komerční použití.

Pozůstatky římského boha také přetrvávaly ve stereotypním obrazu mořského pána. Mořský pán, obyčejný drak v umění a literatuře, se často objevil jako vousatá postava s vlasy z mořských řas a královským tritonem. Postava krále Tritona ve filmu Disney Malá mořská víla (1989) je příkladem tohoto trope i Neptunova trvalého vlivu.

Poznámky pod čarou

Citace

O Autor

Thomas Apel je historik vědy a náboženství, který získal titul Ph.D. v historii z Georgetown University.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *