Myšlenka „dvou Amerik“ nebo „rudých“ a „ modrá “uvádí, nyní dominuje veřejné diskusi.„ Politická polarizace, “uvádí Pew Research Center,„ je dnes určujícím prvkem americké politiky. “
Ale myšlenka, že Amerika je politicky polarizovaná, není nová.
V roce 1858 přednesl Abraham Lincoln jednu z nejdůležitějších adres v historii USA, svůj projev „House Divided“, kdy přijal nominaci republikánských republikánů do Senátu. Projev označil jeho vstup do národní politiky v době, kdy byl národ hluboce v rozporu s otroctvím.
Lincolnův projev stále nabízí včasné poučení o nákladech hluboce zakořeněné politické polarizace.
Můj výzkum zkoumá, jak si komunity pamatují – a někdy si nepamatují – poučení z minulosti. Lincolnův popis Unie jako rozděleného domu je dnes dobře zapamatován. Mnoho Američanů však nedbá na své hlubší poučení o rovnosti a morálních základech populární vlády.
Rozdělené státy americké
Citovat jazyk bestselleru novináře Billa Bishopa, „The Big Sort,“ Američané se roztřídili do zřetelných, homogenních skupin.
Složité sociální, morální, právní a dokonce i vědecké otázky jsou nyní filtrovány optikou identifikace opačné strany. Politologové Daniel Hopkins a John Strany docházejí k závěru, že „polarizace USA má hluboké strukturální a historické kořeny“ a „žádná jednoduchá řešení“.
Ve svém projevu „House Divided“ Lincoln promluvil k národu ještě ostřeji rozdělenému stranickou ostrost, regionálními rozdíly a ekonomické napětí než dnešní USA.
Lincoln zahájil svůj projev pokusem předpovědět, zda přijde kalamita a pokud by tomu bylo možné zabránit:
„Pokud bychom mohli nejprve vědět, kde jsme a kde máme tendenci, mohli bychom lépe posoudit, co dělat, a jak na to … Věřím, že tato vláda nemůže vydržet, trvale napůl otrok a napůl svobodná. “
Alternativa k hořké polarizaci, kterou Lincoln nabídl, nebyla Zabránilo občanské válce. Formovalo však poválečné chápání územních, politických a dokonce i ozbrojených konfliktů, které k ní vedly, a ponaučení, která z ní plynou.
Nejprve Unie
Nahoře Lincoln ve svém projevu zdůraznil, že se blíží „krize“ otroctví. Požádal Američany, aby si vybrali společný účel, který by nejlépe sloužil jejich Unii – vládě všech svobodných nebo všech otrokářských států – než si je krize vybrala.
Lincoln vyvinul myšlenku, že Unie je ve veřejných prohlášeních výjimečná od roku 1858 až do konce občanské války. Ve své první inaugurační schůzce v roce 1861 Lincoln nazval Unii „věčnou“ a „mnohem starší než ústava… stát se může na základě vlastního poučení zákonně dostat z Unie.“ Po celá léta Lincoln tvrdil, že Američané patří k Unii dříve, než patří k politickým stranám.
Jeho úvahy záměrně odrážejí rozloučenou George Washingtona z roku 1796, která varovala Američany, že „duch strany“ je hlavní hrozbou pro „Unii… hlavní rekvizitu vaší svobody“. Podle Lincolna by společná identifikace Američanů s vůdčím ideálem rovnosti měla překročit jejich vztah k politickým stranám.
Vezměme si symboliku hlavní Lincolnovy metafory, Unie jako domu:
„Dům rozdělený proti sobě nemůže obstát …
Neočekávám, že dojde k rozpuštění Unie – neočekávám, že dům spadne – ale očekávám přestane se rozdělovat. “
Stavba a údržba domu jsou rodinné a společné. Rodinné konflikty jsou nevyhnutelné; domácnosti se rozpadají, pokud rodiny ne tyto konflikty vyřešte.
Metafora domu zdůrazňuje vzájemnou závislost, spolupráci a sdílení Ptá se, jak by občané mohli navzdory přirozeným rozdílům něco společně budovat a udržovat, než aby žili a pracovali samostatně.
Tyto myšlenky se v sociální a politické oblasti ztratily Dnešní debaty, v nichž dominují konkurenční agendy stran a hovoří o nesmiřitelných „červených“ a „modrých“ státních mentalitách.
Lincolnovo ústřední varování – „Dům rozdělený proti sobě nemůže obstát“ – bylo bohaté na morálku význam. Dům by měl spočívat na pevných fyzických základech pro bezpečnost rodiny, která v něm žije. Unie, jak naznačil Lincoln, by měla spočívat na pevných morálních základech: základním odhodlání rovnosti.
Věřil, že Unie nemůže být kompromisem pohodlí nebo volnou konfederací. Byla založena za jasným morálním účelem: rozšířit podmínky rovnosti na co nejvíce lidí. „Nový národ“, který „vytvořili naši otcové“ v roce 1776, řekl Lincoln nejpamátněji ve svém projevu v Gettysburgu z roku 1863, byl „zasvěcen tvrzení, že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni.“ Závazek k principu rovnosti byl základním, nikoli volitelným základem členství v něm.
Dejte si pozor na falešné proroky
Bipartisanský kompromis zní dobře – ale může narušit základní závazky k rovnosti. V roce 1858 byly USA svědky desítek let politických kompromisů ohledně otroctví: kompromis z Missouri z roku 1820, kompromis z roku 1850 a zákon z Kansasu a Nebrasky z roku 1854. Všechna tato opatření zachovala instituci otroctví a měla ji omezit.
Podle Lincolna takové kompromisy vedly pouze k intenzivnějším konfliktům:
„Nyní jsme daleko do pátého roku, protože byla zahájena politika s otevřeným objektem a jistým příslibem ukončení agitace otroctví. Podle této politiky tato agitace nejenže nepřestala, ale neustále se prohlubovala. “
Lincoln varoval před falešnými politickými proroky, kteří si vysloužili chválu pro krátkodobé dvoustranné kompromisy, aniž by zaujala pevné stanovisko k základním formám nerovnosti. Jejich cílem bylo vybudovat „politickou dynastii“, nikoli silnou unii:
„Naše věc tedy musí být zasažena a vedena její vlastní nepochybní přátelé – ti, jejichž ruce jsou volné, jejichž srdce je v práci – kterým záleží na výsledku. “
Lincolnův oponent v kampani Senátu, současný demokratický senátor Stephen A. Douglas tvrdil, že je mu jedno, zda území hlasovala pro svobodné nebo otrokářské státy, pokud volby odrážely lidovou vůli na těchto územích. „Mašinérie“ takových kompromisů ohledně principů rovnosti, jak řekl Lincoln, konstruuje pouze „dočasné lešení“, které je narychlo vyrobeno tak, aby zvítězilo ve volbách, než bude „vyhozeno do vzduchu“.
Rovnost přes polarizaci
Věřím, že Lincolnův projev „House Divided“ nabízí alternativní způsoby, jak si představit národ, než jako mozaiku „červených“ a „modrých“ států.
Američané patří do unie jako první, strany do druhé. Stranícké mechanismy a falešní političtí proroci rozdělují dům lidí; lidé mají moc tento dům stabilizovat, pokud se tak rozhodnou. Unie byla založena na oddanosti rovnosti. Zachovává si pevný morální základ tím, že zachovává závazky k zásadám rovnosti v celém regionu nebo ve straně.
Primárním přestupkem proti zásadě rovnosti v Lincolnově době bylo otroctví. Američané však mohou logiku jeho argumentu aplikovat na současné nerovnosti založené na rase, zaměstnání, pohlaví, volebních právech, trestním soudnictví, náboženství a dalších. Národ je ve všech těchto případech mnohonásobně rozdělen.
Lincoln netvrdil, že lze dosáhnout dokonalé rovnosti. Považoval však široké závazky k myšlence rovnosti za zásadní pro pokračující práci na vytváření dokonalejší unie – jak to říká ústava – a svobodnější pro všechny.
Unie se musí „stát všemi jedna věc, nebo všechny ostatní “, aby byl skutečně svobodný. Na tomto hlavním principu, Lincoln prohlásil, nemůže existovat žádný přívrženecký spor a žádný oboustranný kompromis.
Toto je aktualizovaná verze článku původně zveřejněno 14. června 2018.