Nejlepším příkladem toho je, jak se etika péče liší od dvou dominantních normativních morálních teorií 18. a 19. století . První je deontologie, nejlépe spojená s Immanuelem Kantem. A druhý utilitarismus, připisovaný Jeremymu Benthamovi a vylepšený Johnem Stuartem Millem.
Každý z nich vyžaduje, aby morální agent byl emocionální. Očekává se tedy, že morální rozhodování bude racionální a logické se zaměřením na univerzální, objektivní pravidla. Naproti tomu etika péče brání některé emoce, jako je péče nebo soucit, jako morální.
Z tohoto pohledu neexistuje dichotomie mezi rozumem a emocemi – protože některé emoce mohou být přiměřené a morálně vhodné při vedení správných rozhodnutí nebo jednání. Feministická etika také uznává, že pravidla musí být uplatňována v kontextu a morální rozhodování ve skutečném životě je ovlivňováno vztahy, které máme s těmi kolem nás.
Místo toho, aby byl morální rozhodovatel požádán o nezaujatost, pečující morální agent bude zvažovat, že něčí povinnost může být větší pro ty, s nimiž mají konkrétní pouta, nebo pro ostatní, kteří jsou spíše bezmocní než mocní.
Jiným hlasem
Mezi tradiční zastánce etiky péče o feministky patří teoretičky 20. století Carol Gilliganová (nar. 1936) a Nel Noddingsová (nar. 1929). Gilliganova vlivná kniha z roku 1982 In a Different Voice tvrdila, že teorie psychoanalýzy Sigmunda Freuda a teorie morálního vývoje Lawrencea Kohlberga byly předpojaté a zaměřené na muže. jako standard a ženský vývoj je často různými způsoby posuzován jako horší.
Gilligan tvrdil, že pokud jsou ženy „emotivnější“ než muži, a věnují více pozornosti vztahům než pravidlům, není to známkou jsou méně etické, ale mají spíše různé hodnoty, které jsou stejně cenné. Zatímco Gilligan mohla považovat tyto rozdíly za „přirozené“ a spojené spíše s pohlavím než s pohlavím, tyto rozdíly mohly být vytvořeny sociálně, a proto výsledkem „výchovy“.
Jak by mohla vypadat etika péče teoretik vyřeší klasické „Heinzovo“ dilema: měl by morální agent ukrást požadovaný lék, který si nemůže dovolit koupit, aby jej podal své velmi nemocné manželce, nebo se držet pravidla „nekradnout“, bez ohledu na okolnosti? Jisté je složité dilema, protože zde existují konkurenční povinnosti (jmenovitě pozitivní povinnost pomoci těm, kteří ji potřebují, a negativní povinnost vyvarovat se krádeží).
Pečující osoba by pravděpodobně dala vztah s něčím z manželů nad jakýkoli vztah, který mohou nebo nemusí mít s lékárníkem, a péče nebo soucit nebo láska by v tomto případě převažovaly nad pravidlem (nebo zákonem), které by vedlo k závěru, že správná věc je ukrást lék .
Poznámka: Utilitář může také tvrdit, že morální agent by měl lék ukrást, protože zachránit život manželky je lepší výsledek, než jakékoli negativní důsledky krádeže. Důvody, které vedou k tomuto závěru, jsou však založeny na emocionálním zvážení nákladů a přínosů, nikoli na zvážení vztahů, kterých se to týká, a dotazování se na to, co může láska vyžadovat. také obhajoval péči jako určitou formu morálního vztahu. Vidí děti jako přirozeně pečující (s výjimkou sociopatů a psychopatů) a tvrdí, že je to předpokladem etické péče. Zatímco Noddings nevylučuje, aby se muži nestarali, v jejích příkladech pečovatelů jsou obvykle ženy. Noddings, jako Gilligan, upřednostňuje vztahy, které jsou mezi konkrétními jednotlivci v konkrétním kontextu, jako základ etického chování. To je v rozporu s myšlenkou, že morálka zahrnuje dodržování univerzálního, abstraktního morálního pravidla.
Koho to zajímá?
Etika péče měla vliv na oblasti, jako je vzdělávání, poradenství, ošetřovatelství a medicína. Přesto se objevila i feministická kritika. Někteří se obávají, že spojení žen s rysem péče zachovává sexistický stereotyp a povzbuzuje ženy, aby i nadále vychovávaly ostatní ke své vlastní škodě, a to i přesto, že společnost nedokáže ocenit pečovatele tak, jak by měli. I když Noddings tvrdí, že morální agenti se také musí starat o sebe, je tomu tak proto, aby mohli lépe pečovat o ostatní.
Je zřejmé, že to nejsou jen ženy, které se starají nebo pečují o pečující role (placené nebo neplacené). Přesto v empatických profesích, jako je ošetřovatelství, výuka, péče o děti a poradenství, dominují ženy a ženy stále vykonávají většinu neplacených pečovatelských rolí, včetně výchovy dětí a domácích povinností v domácnosti.
Takže si to vyslechneme pro pečující. a podporovat politiky, které usilují o spravedlivé odměňování, stejnou úctu a hodnotu pro ty, kdo mají pečovatelské role.