Elizabeth Cady Stanton byla abolicionistka, aktivistka za lidská práva a jedna z prvních vůdkyň hnutí za práva žen. Pocházela z privilegovaného prostředí a v raném věku se rozhodla bojovat za stejná práva žen. Stanton úzce spolupracoval se Susan B. Anthonyovou – byla údajně mozkem za Anthonyho svazkem – více než 50 let, aby získala volební právo žen. Její aktivismus přesto nebyl bez kontroverzí, což Stantona v pozdějším životě drželo na okraji hnutí volebních práv žen, ačkoli její úsilí pomohlo přinést případný průchod 19. dodatku, který dal všem občanům volební právo.
Časný život Elizabeth Cady Stantonové
Elizabeth se narodila v Johnstownu v New Yorku 12. listopadu 1815 Danielu Cadymu a Margaret Livingstonové.
Elizabethin otec byl majitelem otroků, prominentním právníkem, kongresmanem a soudcem, který svou dceru brzy v životě vystavil studiu práva a dalších tzv. mužských domén. Toto odhalení vyvolalo v Elizabeth požár, který měl napravit zákony nespravedlivé vůči ženám.
Když Elizabeth v 16 letech promovala na Johnstown Academy, ženy se nemohly zapsat na vysokou školu, a tak místo toho pokračovala v ženském semináři Troy. Tam zažila kázání pekelného ohně a zatracení do takové míry, že se zhroutila.
Zkušenost v ní zanechala negativní pohled na organizované náboženství, které ji následovalo po zbytek jejího života.
Manželství a mateřství
V roce 1839 zůstala Elizabeth v Peterboro, New York, se svým bratrancem Gerritem Smithem – který později podpořil útok Johna Browna na arzenál v Harpers Ferry v Západní Virginii – a byl představen abolicionistickému hnutí. Zatímco tam byla, potkala Henryho Brewstera Stantona, novináře a abolicionisty dobrovolně působícího v Americké společnosti proti otroctví.
Elizabeth se provdala za Henryho v roce 1840, ale v rozporu s dlouholetou tradicí trvala na slově „poslouchat“ bude z jejích svatebních slibů upuštěno.
Pár líbánky v Londýně a zúčastnili se delegace World Anti-Slavery jako zástupci American Anti-Slavery Society; konvence však odmítla uznat Stantona nebo jiné delegátky žen.
Po návratu domů Henry studoval právo u Elizabethinho otce a stal se právníkem. Pár žil několik let v Bostonu ve státě Massachusetts, kde Elizabeth slyšela postřehy významných abolicionistů. Do roku 1848 měli tři syny a přestěhoval se do Seneca Falls v New Yorku.
Deklarace sentimentu
Stanton porodil mezi lety 1842 a 1859 šest dětí a měl celkem sedm dětí: Harriet Stanton Blach, Daniel Cady Stanton, Robert Livingston Stanton, Theodore Stanton, Henry Brews ter Stanton, Jr., Margaret Livingston Stanton Lawrence a Gerrit Smith Stanton. Během této doby zůstala aktivní v boji za práva žen, ačkoli zaneprázdnění mateřství často omezovalo její tažení na zákulisní aktivity.
Poté, v roce 1848, Stanton pomáhal organizovat První práva žen Convention – často nazývaná Seneca Falls Convention – s Lucretia Mott, Jane Hunt, Mary Ann MClintock a Martha Coffin Wright.
Stanton pomohl sepsat Deklaraci sentimentu, dokument po vzoru Deklarace nezávislosti, který stanovil, jaká by měla být práva amerických žen, a porovnal boj za práva žen s bojem otců zakladatelů za nezávislost na Britech.
Deklarace sentimentu nabídla příklady toho, jak muži utlačovali ženy, například:
- bránit jim ve vlastnictví půdy nebo vydělávat mzdy
- bránit jim v hlasování
- nutit je, aby se podřídili zákonům vytvořeným bez jejich zastoupení
- zmocnění mužů v řízení a rozhodování o rozvodech a péči o dítě s
- bránit jim v získání vysokoškolského vzdělání
- bránit jim v účasti na většině veřejných církevních záležitostí
- podrobovat je jinému morálnímu řádu než muži
- s cílem učinit je závislými a poslušnými vůči mužům
Stanton si na konvenci přečetl Prohlášení o sentimentu a navrhl, aby ženy měly mimo jiné volební právo. Šedesát osm žen a 32 mužů podepsalo dokument – včetně prominentního abolicionisty Fredericka Douglassa – ale mnoho z nich svou podporu zrušilo později, když to prošlo veřejnou kontrolou.
Susan B. Anthony a Elizabeth Cady Stanton
Semena aktivismu byla zaseta do Stantona a brzy byla požádána, aby promluvila na dalších úmluvách o právech žen.
V roce 1851 se setkala s feministkou Quakerovou a sociální reformátorkou Susan B. Anthonyovou. Obě ženy se nemohly lišit, přesto se staly rychlými přáteli a spolutvůrkyněmi hnutí pro střídmost a poté hnutí pro volební právo a pro práva žen.
Jako zaneprázdněná žena v domácnosti a matka měla Stanton mnohem méně času než svobodný Anthony, aby cestovala po přednáškovém okruhu, takže místo toho provedla průzkum a použila svůj vzrušující talent psaní k tvorbě literatury o právech žen a většině Anthonyho projevů . Obě ženy se zaměřily na volební právo žen, ale Stanton také prosazoval rovná práva pro ženy celkově.
Její příspěvek z roku 1854 „Promluva k zákonodárnému sboru v New Yorku“ pomohl zajistit reformy přijaté v roce 1860, které ženám umožnily společné opatrovnictví svých dětí po rozvodu, vlastnit majetek a účastnit se obchodních transakcí.
Hnutí za volební právo žen rozděluje
Když vypukla občanská válka, založili Stanton a Anthony Ženskou loajální národní ligu, aby podpořili Kongres přijme 13. dodatek o zrušení otroctví.
V roce 1866 lobovali proti 14. dodatku a 15. dodatku, které dávali černošským volebním právům volební právo, protože tyto dodatky nezakládaly volební právo ani ženám Mnoho jejich aboličních přátel však nesouhlasilo s jejich postavením a cítili, že práva volebního práva pro černochy jsou nejvyšší prioritou.
Na konci 60. let 20. století začala Stanton prosazovat opatření, která by ženy mohly přijmout, aby zabránily otěhotnění. Její podpora liberálnějšího rozvodu l aws, reprodukční sebeurčení a větší sexuální svoboda pro ženy učinily ze Stantona mezi ženami reformátorkami poněkud marginalizovaný hlas.
V hnutí volebního práva se brzy objevila trhlina. Stanton a Anthony se cítili podvedeni a založili v roce 1869 Národní asociaci volebního práva, která se zaměřila na úsilí o volební právo žen na národní úrovni. O několik měsíců později někteří z jejich bývalých abolicionistických vrstevníků vytvořili American Woman Suffrage Association, která se zaměřila na volební právo žen na státní úrovni.
V roce 1890 se Anthony podařilo sloučit obě sdružení do National American Woman Suffrage Sdružení (NAWSA) se Stantonem v čele. Do roku 1896 zajistily volební právo čtyři státy.
Stantonovy pozdější roky
Na začátku 80. let 20. století Stanton spoluautorem prvních tří svazků Historie volebního práva s Matildou Joslyn Gageovou a Susan B. Anthony. V roce 1895 vydala spolu s výborem žen The Woman’s Bible, aby poukázala na předpojatost Bible vůči ženám a zpochybnila její postoj, že ženy by měly být mužům poddajné.
Ženská Bible se stala bestsellerem, ale mnoho Stantonových kolegů z NAWSA se té neuctivé knize nelíbilo a formálně ji odsoudili.
Ačkoli Stanton ztratil určitou důvěryhodnost, nic by neutišilo její vášeň pro věc práv žen. Navzdory zhoršujícímu se zdraví pokračovala v boji za volební právo žen a prosazovala ženy zbavené volebního práva. Svou autobiografii Osmdesát let a více vydala v roce 1898.
Dědictví Elizabeth Cady Stantonové
Stanton zemřel 26. října 1902 na srdeční selhání. Je pravda, že chtěla, aby její mozek byl po její smrti věnován vědě, aby odhalila tvrzení, že díky množství mozků mužů byli chytřejší než ženy. Její děti však nesplnily její přání.
Ačkoli za svého života nikdy nezískala volební právo, zanechala po sobě Stanton legii feministických křižáků, kteří nosili její pochodeň a zajišťovali její desetiletí boj nebyl marný.
Téměř dvě desetiletí po její smrti se Stantonova vize konečně naplnila přijetím 19. dodatku 18. srpna 1920, který zaručil americké ženě volební právo.
Zdroje
Adresa zákonodárnému sboru v New Yorku, 1854. Služba národního parku.
Deklarace sentimentu. Služba národního parku.
Životopis Elizabeth Cady Stantonové. Životopis.
Elizabeth Cady Stanton. Internetová encyklopedie filozofie.
Elizabeth Cady Stanton. Služba národního parku.
Stanton, Elizabeth Cady. Projekt historie sociální péče o knihovny VCU.
Životopis Susan B. Anthonyové a Elizabeth Cady Stantonové. PBS.