Následující článek pochází z vydání zpravodaje Snow Lion News z podzimu 2002 a slouží pouze pro historickou referenci. Můžete to vidět v kontextu původního zpravodaje zde.
Jeho Svatost dalajláma
Je velmi dobré přednášet mantra Om mani padme hum,
ale když to děláš,
měl bys myslet co se týče jeho významu,
, protože význam šesti slabik je velký a obrovský.
Říká se, že byste neměli hledat Buddhovství venku sebe sama; látky pro dosažení Buddhovství jsou uvnitř.
Om
První, Om, se skládá ze tří písmen. A, U a M. Ty symbolizují nečisté tělo, řeč a mysl praktikujícího; také symbolizují čisté vznešené tělo, řeč a mysl Buddhy.
Může nečisté tělo, řeč, a mysl se promění v čisté tělo, řeč a mysl, nebo jsou zcela oddělené?
Všichni Buddhové jsou případy bytostí, které byly jako my a poté se v závislosti na cestě osvítily; buddhismus netvrdí že existuje kdokoli, kdo je od počátku bez chyb a má všechny dobré vlastnosti. Vývoj čistého těla, řeči a mysli vychází z postupného opouštění nečistých stavů a jejich transformace na čisté.
Jak se to dělá?
Cesta je označena dalšími čtyřmi slabikami.
Mani
Mani, což znamená klenot, symbolizuje faktory metody – altruistické záměr stát se osvíceným, soucitem a láskou.
Stejně jako drahokam dokáže odstranit chudobu, tak altruistická mysl osvícení dokáže odstranit po pravda nebo obtíže cyklické existence a osamělého míru.
Podobně, jako klenot splňuje přání vnímajících bytostí, tak altruistický záměr stát se osvíceným splňuje přání vnímajících bytostí.
Padme
Dvě slabiky, padme, což znamená lotos, symbolizují moudrost, stejně jako lotos vyrůstá z bahna, ale není zasažen chybami bahna, takže moudrost vás dokáže uvést situace rozporů, zatímco pokud byste neměli moudrost, rozpor by existoval.
Existuje moudrost, která si uvědomuje nestálost, moudrost si uvědomuje, že osoby jsou samy o sobě nedostatečné nebo v podstatě neexistují, moudrost, která si uvědomuje prázdnota duality – tj. rozdílu entity mezi předmětem a objektem – a moudrost, která realizuje prázdnotu vrozené existence.
Ačkoli existuje mnoho různých druhů moudrosti, hlavní z nich je moudrost realizující prázdnotu.
Hum
Čistoty musí být dosaženo i nerozdělitelná jednota metody a moudrosti, symbolizovaná závěrečným slabikovým hukotem, což naznačuje nedělitelnost. Podle systému sútry se tato nedělitelnost metody a moudrosti týká moudrosti ovlivněné metodou a metodou ovlivněnou moudrostí.
V mantře nebo tantrickém vozidle odkazuje na jedno vědomí, ve kterém je úplné forma moudrosti a metody jako jedné nediferencovatelné entity.
Co se týče semenných slabik pěti dobyvatelských Buddhů, hum je semenná slabika Akshobhya – nepohyblivé, neovlivňující, to, co nemůže být narušeno cokoli.
. . . .všechny bytosti mají přirozeně buddhovskou povahu ve svém vlastním kontinuu. Máme v sobě semeno čistoty …
Šest slabik: Om Mani Padme Hum
Tedy šest slabik, om mani padme hum, znamená, že v závislosti na praxi cesty, která je nedělitelným spojením metody a moudrosti, můžete přeměnit své nečisté tělo, řeč a mysl na čisté vznešené tělo, řeč a mysl Buddhy.
Říká se, že byste neměli hledat Buddha mimo sebe; látky pro dosažení Buddhovství jsou uvnitř.
Jak říká Maitreya ve svém Vznešeném kontinuu velkého vozidla (Uttaratantra), všechny bytosti mají přirozeně buddhovskou povahu ve svém vlastním kontinuu. Máme v sobě semeno čistoty, podstatu Jednoho pryč (Tathagatagarbha), který má být transformován a plně rozvinut do buddhovství.
Kalmuckská mongolská buddhistická centra, New Jersey