Anne Hutchinson (1591-1643) byla vlivná puritánská duchovní vůdkyně v koloniální Massachusetts, která zpochybnila mužské náboženské autority té doby . Díky popularitě svého kázání Hutchinson vzdorovala genderovým rolím v mocenských pozicích a shromažďovala ženy do skupin, které ohrožovaly mužské starší kolonie.
Časný život Anny Hutchinsonové
Anne se narodila v roce 1591 v anglickém Lincolnshire. Její otec, Francis Marbury, byl puritánský ministr, který trval na tom, aby se jeho dcera naučila číst.
V roce 1578 byl Marbury po opakovaných kritických poznámkách církví souzen za kacířství a byl uvězněn na dva roky. Byl znovu stíhán za kritiku kostela a byl odsouzen k tříletému domácímu vězení v roce, kdy se Anne narodila.
Po smrti svého otce se Anne v roce 1612 provdala za přítele z dětství a obchodníka s oděvy Williama Hutchinsona a začala pracovat v Alfordu jako porodní asistentka a bylinkářka. Přibližně ve stejném období začala Anne doma vyučovat biblická sezení s ostatními ženy.
Hutchinsonové se stali stoupenci puritánského ministra Johna Cottona, který kázal, že milosrdenství je předurčeno Bohem, ale zatracení je určováno pozemským chováním.
Anne začala energicky šířit bavlněné poselství ostatním ženám se souhlasem Cottona, protože do jeho společnosti často vstupovalo více žen ngregace po následování přesvědčivosti Anny.
PŘEČTĚTE SI VÍCE: Jaký je rozdíl mezi puritány a poutníky?
Anne a další puritáni utíkají před pronásledováním
Výstup na krále Karel I. v roce 1626 vedl k pronásledování protestantů anglikánskou církví Anglie. Puritáni uprchli ve velkém počtu od roku 1630. Prvním z nich byl John Winthrop, budoucí guvernér kolonie v Massachusetts.
Cotton byl vyslýchán Soudem Nejvyšší komise kvůli obavám, že jeho kázání o církevní reformě způsobilo nesouhlas . Bavlna se okamžitě skryla a uprchla do Bostonu v roce 1633.
Věřili, že Massachusetts byl v opozici vůči králi, britské úřady uzavřely hranice a zabránily emigrantům v odchodu pod hrozbou stíhání a také vyhrožovaly Massachusetts.
Ve věku 43 let v roce 1634 se Hutchinson a její rodina, která zahrnovala 10 dětí, vyhnuly britským úřadům a připojily se k Cotton v Bostonu v roce 1634, podle zjevení Anny, že tak učinila při čtení Bible.
Anne se stává kazatelkou
William Hutchinson se stal prominentem v Bostonu a stal se soudcem. Anne se přidala ke skupině žen, které pracovaly jako léčitelky, léčily nemoci a asistovaly při porodu.
Cotton okamžitě pracoval na upevnění své moci v novém světě a vytvořil sborovou strukturu církevního uctívání, přičemž Anne byla v jeho vnitřním kruhu.
Bylo to během jejího zapojení do uzdravovací skupiny, kdy Anne vyvinula náboženská filozofie, která se stala ohniskem její A mericanské kázání. Věřila, že nebe lze dosáhnout každému, kdo uctíval boha přímo, prostřednictvím osobního spojení.
Anne také kázala toto chování, a proto hřích neovlivňoval, zda někdo šel do nebe. Tyto víry byly v přímém rozporu s puritánskou doktrínou.
Anne rozšířila své myšlenky v kázáních a lidé se hrnuli, aby ji poslouchali, včetně mužů. Do roku 1636 pořádala Anne dvě schůzky týdně, na nichž se účastnilo až 80 lidí, včetně Henryho Vane, guvernéra státu Massachusetts.
Annes Dangerous Ideas
Po roku kázání začala Anne dostávat negativní pozornost od puritánského vedení, které věřilo, že kázání je pouze pro muže, a mysleli si, že Anneiny myšlenky jsou nebezpečné. Rovněž cítili, že postoj Anny proti hříchu může podpořit neshody v kolonii a povzbudit lidi, aby odmítli pracovat a zakročte proti pravidlům církve a kolonií.
Ti, kdo se postavili proti ní, byli znovu zvolený guvernér John Winthrop a John Cotton, kteří se obávali, že se Anne stane církevní separatistkou. Oba poslali na její kázání ženské špiony. .
Bavlna se shromáždila s dalšími kněžími v koloniích, aby přijali rezoluce určené k ukončení náboženského disidentu. Jedno usnesení konkrétně zakazovalo setkání v domě Anny – ale Anne tento příkaz ignorovala.
„Kacířka“ Anne Hutchinson
V roce 1637 Anne – několik měsíců do těhotenství ancy – byl povolán, aby vystoupil před Tribunálem, přičemž předsedal Winthrop a Cotton proti ní vypovídal.
Debata v průběhu příštích dvou dnů vedla k tomu, že Anne vystupovala dobře před skupinou mužů, když byla zpochybněna biblická zdatnost, ale její poslední hádka zpečetila její osud. Bylo to zdlouhavé vyjádření její filozofie a historie, popis přímého rozhovoru s Bohem, který byl zakončen proroctvím o zkáze dvora a kolonie jako odplatu za jejich pronásledování Anny. Muži to považovali za výzvu své autoritě.
Anne byla prohlášena za kacířku.Ona a její rodina byli vykázáni z kolonie a všichni příznivci na pozicích autority byli odstraněni. Všichni příznivci byli nuceni odevzdat zbraně.
Anne zůstala v domácím vězení, dokud neskončila zima. V březnu 1638 rodina Hutchinsonů spolu s 30 dalšími rodinami odešla na návrh Rogera Williamse na ostrov Aquidneck na území Rhode Island, kde založila Portsmouth.
Demon Children
Muži z kolonie Massachusetts se nepřestali snažit poškodit pověst Anny.
Poté, co její těhotenství skončilo v červnu mrtvě poraněným silně deformovaným dítětem, šířily se zvěsti, že Anne porodila démon, pobídnutý Winthropem. Bavlna kázala, že porod mrtvého dítěte byl její trest od Boha.
Hanobení šlo nad rámec její vlastní práce. Jeden ministr tvrdil, že Hutchinson nikdy porodila normální dítě jako porodní asistentka, že všichni byli příšery. Guvernér Winthrop nabídl fyzické popisy mnoha dětí, které se údajně narodily Aniným následovníkům, jako ďábelská stvůra.
Poslední roky Anne Hutchinsonové
Po Williamově smrti v roce 1642, ministři z Massachusetts byli vysláni, aby donutili Annu, aby se zřekla svých přesvědčení, a donutila ji věřit, že Massachusetts brzy převezme území Rhode Island.
V zájmu útěku z Massachusettského vměšování se Anne a její děti přestěhovaly do holandské kolonie New Amsterdam (nyní New York City), usedlost na Long Island Sound.
Jednoho odpoledne v létě roku 1643 byla Anneova rodina napadena domorodými americkými válečníky Siwanoy v jejich domě. Patnáct lidí včetně Anne bylo zabito na smrt jejich těla shořela.
„Americká Jezábel“
Když slyšel o Anneiny smrti, John Winthrop, který nikdy nepřestal sledovat Anneiny pohyby, vyjádřil, že jeho modlitby byly vyslyšeny a že nástroj s ďáblem bylo zacházeno spravedlivě.
Eva n po její smrti proti ní vztekl a později napsal nepřátelský esej o Anně a nazval ji „americkou Jezábel“.
Susan Hutchinsonová byla unesena
V době Při útoku zaútočila Anina devítiletá dcera Susan na bobule a schovala se za balvan. Později byla unesena kmenem Siwanoy a adoptována náčelníkem Wampageem, který se na počest Anny přejmenoval na „Anne-Hoeck“.
Susan zůstala u Siwanoy dalších devět let a nakonec se vrátila do Bostonu a oženit se s osadníkem.
Hutchinson River Parkway
Na památku Anne Hutchinson a Wampage dostal sousední pozemek název „Krk Anne-Hoeckové.“
Přilehlá řeka byla pokřtěna řekou Hutchinson, později k ní připojila hlavní dálnice v oblasti New Yorku, která se jmenovala Hutchinson River Parkway.