Anne Hutchinson, považovaná za jednu z prvních amerických feministek, byla duchovní vůdkyní v koloniálním Massachusetts, která zpochybňovala mužskou autoritu – a nepřímo přijatelné role pohlaví – tím, že kázal ženám i mužům a zpochybňoval puritánské učení o spasení.

Anne Marbury Hutchinson se narodila v Anglii, dcera disidentského ministra Francise Marburyho a Bridget Drydenové. Vyrůstala v Alfordu v Lincolnshire, kde ji její otec učil Písmu. V roce 1612 se provdala za Williama Hutchinsona, obchodníka a člena prominentní rodiny. V letech 1614 až 1630 porodila více než tucet dětí.

Ačkoli stejně jako mnoho žen své doby neměla formální vzdělání, byla Hutchinson vášnivou čtenářkou a myslitelkou. Inspirovala se reverendem Johnem Cottonem, vikářem v nedaleké farnosti Lincolnshire. Poté, co se Cotton přidal k dalším náboženským disidentům v Severní Americe, Hutchinsonova rodina migrovala do kolonie v Massachusetts Bay.

Hutchinson měla čtyřicet tři let, když přijela do Bostonu v roce 1634. Hutchinson, která byla vycvičena jako porodní asistentka, si vytvořila silné vazby na místní ženy a začala s nimi ve svém domě pořádat setkání, aby diskutovala o kázáních o bavlně. Setkání se postupně přesunula ke kritikám puritánských přesvědčení o Paktu o dílech – roli dobrých skutků a dodržování náboženského práva ve spasení. Hutchinson, stejně jako Cotton, zdůraznila spásu pouze z Boží milosti (Smlouva o milosti) a vzdala se puritánské víry, že dobré skutky jsou znamením Boží milosti. Brzy si její setkání získala oblibu u mužů, včetně prominentních mužů.

Ale Hutchinsonova popularita narušila náboženské vůdce – kteří byli skutečnou autoritou v teokratické Bay Bay. Hutchinson byl v roce 1637 souzen za kacířství. Skutečným problémem však bylo její vzdorování genderových rolí – zejména to, že ve své kázání předpokládala autoritu nad muži. V době, kdy vládli muži a ženy měly mlčet, se Hutchinsonová domáhala svého práva kázat, což její manžel horlivě podporoval. Její bývalý rádce, reverend Cotton, se však obrátil proti ní a popsal její setkání jako „promiskuitní a špinavé setkání mužů a žen…“

Skutečným problémem u moci bylo, že se odvážila překročit její místo jako ženy, a obávali se, že by také inspirovala ostatní ženy, aby se vzbouřily. Říkali, že „byla raději Manžel než Manželka a kazatelka než Naslouchající; a soudce než předmět. “ Při prosazování svých práv Hutchinsonová přepočítala, když soudu řekla, že dostala přímé zjevení od Boha a že si může sama interpretovat písma. Toto tvrzení zpečetilo její osud.

V březnu 1638 byla Hutchinsonová exkomunikována a vykázána z kolonie. Hutchinsons se přestěhovali do liberálnější kolonie Rogera Williamse na Rhode Island. V roce 1642, po smrti svého manžela, se Hutchinson přestěhovala do nizozemské kolonie New Netherlands (nyní New York) a usadila se na Long Island Sound. Tam a její rodina – s výjimkou jedné dcery – tam byli zabiti při indickém masakru. Zpočátku si historici mysleli, že útok byl reakcí na to, že bílí dobyli indické země, nicméně někteří historici také spekulují, že to mohlo být vyprovokováno Puritány. Dnes řeka a dálnice v této oblasti nesou jméno Hutchinson.