Gli ugonotti erano protestanti francesi nel XVI e XVII secolo che seguirono gli insegnamenti del teologo Giovanni Calvino. Perseguitati dal governo cattolico francese durante un periodo violento, gli ugonotti fuggirono dal paese nel XVII secolo, creando insediamenti ugonotti in tutta Europa, negli Stati Uniti e in Africa.
John Calvin
Dopo la Riforma, il teologo Giovanni Calvino divenne una figura di spicco del protestantesimo nel XVI secolo, famoso per il suo intellettualismo.
Lapproccio di Calvino attirava i francesi istruiti, e i suoi seguaci includevano alcuni dei membri più brillanti ed elitari del cattolicesimo. -la Francia dominata, così come importanti commercianti e ufficiali militari. A causa dellinfluenza esercitata dai seguaci del calvinismo, fu inizialmente tollerata dalla corona.
Chiesa degli ugonotti
I calvinisti francesi adottarono il nome ugonotto intorno al 1560, ma fu creata la prima chiesa ugonotta cinque anni prima in una casa privata a Parigi.
Lorigine del nome ugonotto è sconosciuta, ma si ritiene che derivi dalla combinazione di frasi in tedesco e fiammingo che descrivevano la loro pratica del culto domestico.
Nel 1562 cerano due milioni di ugonotti in Francia con più di 2.000 chiese.
Editto di St. Germain
Nel gennaio 1562, leditto di St. Germain ha riconosciuto il diritto degli ugonotti di praticare la loro religione, anche se con dei limiti.
Agli ugonotti non era permesso praticare nelle città o di notte e, nel tentativo di saziare i timori di ribellione, non potevano essere armati.
Massacro di Vassy
Il 1 marzo 1562, 300 ugonotti che tenevano servizi religiosi in un granaio fuori dalle mura della città di Vassy, Fran ce, furono attaccati dalle truppe al comando di Francesco, duca di Guisa.
Più di 60 ugonotti furono uccisi e oltre 100 feriti durante il massacro di Vassy. Francesco ha affermato di non aver ordinato un attacco, ma si stava invece vendicando contro le pietre lanciate contro le sue truppe.
Guerre di religione francesi
Il massacro di Vassy ha scatenato decenni di violenza nota come Guerre di religione francesi.
Nellaprile del 1562, i protestanti presero il controllo di Orleans e massacrarono gli ugonotti a Sens e Tours. A Tolosa, una rivolta provocò la morte di un massimo di 3.000 persone, molte delle quali ugonotti.
La battaglia continuò nel febbraio del 1563 quando Francesco, duca di Guisa, fu assassinato da un ugonotto durante un assedio a Orleans e fu concordata una tregua.
St. Il massacro del giorno di Bartolomeo
La violenza religiosa si intensificò di nuovo abbastanza presto. La cosa peggiore avvenne con il massacro del giorno di San Bartolomeo nel 1572, che vide omicidi fino a 70.000 ugonotti in tutta la Francia, sotto la direzione di Caterina de Medici, la regina reggente e madre del re Carlo IX.
Durante i tre giorni di violenza che iniziarono la notte del 23 agosto 1572 e si diffusero di città in città, i funzionari reclutarono cittadini cattolici in milizia gruppi che hanno dato la caccia ai cittadini ugonotti, indulgendo non solo nellomicidio ma anche in raccapriccianti torture, mutilazioni e profanazioni dei morti.
Violenza e omicidio seguirono in 12 città per un periodo di due mesi dopo il massacro del giorno di San Bartolomeo , portando alla prima ondata di partenze degli ugonotti dalla Francia verso lInghilterra, la Germania e i Paesi Bassi.
Editto di Nantes
Violenze come il massacro del giorno di San Bartolomeo sono diventate la norma, poiché spargimenti di sangue civili e battaglie militari si protrassero fino alleditto di Nantes nellaprile 1598, ponendo fine alla guerra civile e garantendo agli ugonotti i diritti civili richiesti.
Gli ugonotti usarono la loro libertà per organizzarsi contro la corona francese, guadagnando potere politico, accumulando forze leali e stringendo relazioni diplomatiche separate con altri paesi.
Quando il re Luigi XIV salì al trono di Francia nel 1643, la persecuzione degli ugonotti ricominciò, aumentando al punto che egli ordinò alle truppe di impadronirsi delle case degli ugonotti e costringerle a convertirsi al cattolicesimo.
Editto di Fontainebleau
Nel 1685 Luigi XIV emanò lEditto di Fontainebleau, che sostituì leditto di St. Germain e rese illegale il protestantesimo. Seguirono altri spargimenti di sangue e negli anni successivi più di 200.000 ugonotti fuggirono dalla Francia per altri paesi.
Nel 1686, Luigi XIV decise di voler impedire agli ugonotti di fuggire a sud verso le comunità protestanti conosciute come valdesi. , o Valdois, che si stabilirono nella regione Piemonte, in Italia, che era appena oltre il confine francese.
Le truppe devastarono i villaggi protestanti, con 12.000 protestanti radunati nei campi, dove la maggior parte morì di fame. I pochi sopravvissuti furono inviati in Germania.
Diaspora ugonotta
La partenza degli ugonotti fu un disastro per la Francia, che costò alla nazione gran parte della sua influenza culturale ed economica. In alcune città francesi, lesodo di massa ha significato perdere metà della popolazione attiva.
Gli ugonotti erano particolarmente prolifici nellindustria tessile e consideravano lavoratori affidabili in molti campi. Erano anche un gruppo istruito, con la capacità di leggere e scrivere. Molti paesi li hanno accolti e si ritiene che abbiano tratto beneficio dal loro arrivo.
Alcuni ugonotti in fuga si sono diretti prima a Ginevra, ma la città non poteva sostenere così tante persone, e solo alcune nella professione di orologiaio finì per restare lì.
Parti della Germania che si stavano ancora riprendendo dalla guerra dei trentanni accolsero gli ugonotti. La città di Brandeburgo è arrivata al punto di pubblicizzare il proprio desiderio che gli ugonotti si stabilissero lì. Circa 4.000 ugonotti si stabilirono a Berlino e sono considerati la scintilla che la trasformò in una grande città.
La popolazione più significativa finì nei Paesi Bassi, con Amsterdam che ricevette il maggior numero di trapianti ugonotti. Altre città desideravano attirare gli ugonotti e competevano per attirarli, credendo che lafflusso di lavoratori qualificati e istruiti potesse aiutare a rilanciare le loro economie.
Ugonotti in Inghilterra
Gli inglesi non erano amichevoli con il re di Francia Luigi XIV, e lì furono accolti gli ugonotti.
Circa un quinto della popolazione ugonotta finì in Inghilterra, mentre una parte minore si trasferì in Irlanda. Agli ugonotti viene attribuito il merito di aver portato la parola “rifugiato” nella lingua inglese al loro arrivo nelle Isole Britanniche quando fu usata per la prima volta per descriverli.
Ugonotti in Sud Africa
Da Dal 1688 al 1689, alcuni ugonotti si stabilirono nel Capo di Buona Speranza in Sud Africa con il patrocinio della Compagnia olandese delle Indie orientali. Lofferta fu inizialmente fatta nel 1685, ma solo una manciata di ugonotti mostrò interesse.
Dopo leditto di Nantes, tuttavia, un paio di centinaia hanno approfittato della proposta, portando le loro capacità di vinificazione e altre abilità in Sud Africa.
La Compagnia olandese delle Indie orientali ha dato ai coloni ugonotti terreni agricoli, ma li ha situati tra proprietà agricole per separare gli ugonotti e impedire loro di organizzarsi contro gli olandesi.
Ugonotti in America
Alcuni ugonotti erano emigrati molto prima del movimento di massa nel XVII secolo, ma molti si incontrarono con sfortuna Un gruppo di ugonotti si recò in unisola nella baia di Guanabara in Brasile nel 1555, ma furono successivamente catturati e uccisi dalle truppe portoghesi.
Nel 1564, gli ugonotti normanni si stabilirono in Florida in unarea che ora è Jacksonville, ma furono massacrati dalle truppe spagnole in seguito a un alterco con i francesi marina.
A partire dal 1624, gli ugonotti iniziarono ad arrivare in massa nellarea di New York e nel New Jersey. Nel 1628 alcuni si trasferirono in quello che sarebbe diventato Bushwick, Brooklyn. Altri si trasferirono a New Rochelle e New Paltz, New York, così come a Staten Island.
Al momento dellesodo che iniziò nel 1685, comunità ugonotte sorsero in Massachusetts, Pennsylvania, Virginia e Carolina del Sud. Spesso i coloni ugonotti si assimilavano ai gruppi protestanti esistenti.
Il padre di Paul Revere, Apollo Rivoire, era un ugonotto e George Washington discendeva da un ugonotto di nome Nicolas Martiau.
Huguenots Today
La zecca degli Stati Uniti nel 1924 commemorava il 300 ° anniversario dellarrivo degli ugonotti nel Nuovo Mondo con una moneta dargento commemorativa, il mezzo dollaro ugonotto-vallone.
Per il per la maggior parte, gli ugonotti in tutto il mondo si sono assimilati con successo nella cultura principale di qualunque paese in cui si stabilirono e molti, se seguono una religione qualsiasi, praticano una forma di religione protestante per la quale furono originariamente perseguitati.
In tutto Inghilterra, Francia, Australia e Stati Uniti, i resti della cultura ugonotta, comprese le chiese protestanti francesi, i nomi francesi di città e strade, nonché le tradizioni tessili e vinicole, sopravvivono come promemoria dellinfluenza globale degli ugonotti.