Uno sguardo allinterno della vita complicata delluomo che ha creato Wonder Woman
Questo fine settimana Wonder Woman torna sotto i riflettori grazie al Professor Marston e alle Wonder Women, un nuovo film che ripercorre le sorprendenti origini dellamato personaggio.
La storia vera dietro il controverso creatore del guerriero amazzonico è rimasta avvolta nel mistero per decenni.
William Moulton Marston, che ha pubblicato il suo prima striscia di Wonder Woman nel 1941, ha condotto una doppia vita non dissimile dai supereroi di cui ha scritto. Lavorando per scoprire la sua identità segreta come una Lois Lane nella vita reale, la scrittrice newyorkese Jill Lepore ha ricostruito la vita complicata della studiosa, scrittrice e inventore nel 2014 con il suo libro, The Secret History of Wonder Woman.
Come la sua creazione, che difendeva la pace e lamore mentre allo stesso tempo faceva a pezzi i cattivi, Marston era un uomo dalle contraddizioni apparentemente infinite. Ha inventato la macchina della verità, ma ha mantenuto unamante che ha falsamente affermato essere una parente di sangue. Come sedicente femminista e studentessa del campo in erba della psicologia allUniversità di Harvard, ha formulato una tesi secondo cui le donne sono mentalmente più forti degli uomini, ma ha sostenuto che sono anche più felici di essere sottomesse. Ha incoraggiato personalmente e professionalmente le donne a resistere al patriarcato, ma potrebbe aver soppresso la carriera di studiosa di sua moglie, prendendosi il merito della sua ricerca pionieristica.
Sadie Elizabeth Holloway era la moglie pubblica di Marston, ma era anche segretamente sposata con la sua ex studentessa, Olive Byrne. Il trio viveva felicemente insieme sotto lo stesso tetto e Marston ha avuto figli con entrambe le donne (anche se alla prole di Byrne è stato detto che il padre era morto).
“È così bizzarro, penso che pensassero che fosse molto divertente, “Lepore ha raccontato a NPR della relazione non convenzionale in unintervista del 2014.” In un certo modo, è molto divertente – come se ne stessero mettendo uno su tutti “.
In una delle tante ironiche della famiglia contraddizioni, Byrne ha lavorato come scrittrice per la rivista Family Circle, offrendo alle casalinghe consigli su come costruire una casa sana, mentre viveva una vita che la maggior parte dei suoi lettori considererebbe altamente immorale, per non dire illegale.
“La cosa più divertente per me è questo accordo familiare davvero triangolare, ma negli anni 30 Olive Byrne accetta un lavoro come scrittrice presso la rivista Family Circle scrivendo consigli per le casalinghe “, Ha spiegato Lepore.” Family Circle, che inizia nel 1932, un omaggio al negozio di alimentari le storie che ha scritto sono una sorta di “come crescere i propri figli” nel modo più convenzionale possibile “.
Nonostante quella che alcuni hanno definito la sfacciata ipocrisia di Marston, i suoi legami con il suffragio dellera progressista, i movimenti femministi e per il controllo delle nascite sono ben documentati. In effetti, il suo coinvolgimento con la Harvard Mens League for Womens Suffrage – e in particolare uno scandalo del campus del 1911, in cui luniversità proibì allicona femminista Emmeline Pankhurst di parlare nel campus – lasciò unimpressione indelebile sullo scrittore in erba.
Marston utilizzerà liconografia del movimento per il suffragio come simbolismo nei suoi fumetti. “Una delle cose che definiscono Wonder Woman è che se un uomo la lega in catene, perde tutta la sua forza amazzonica”, ha detto Lepore a NPR. “Quindi in quasi tutti gli episodi dei primi fumetti, quelli che Marston ha scritto, è incatenata o legata … e deve liberarsi da queste catene. … Marston diceva sempre: “per significare la sua emancipazione dagli uomini”. Ma quelle catene sono una parte davvero importante delle lotte femministe e per il suffragio degli anni 10 per le quali Marston aveva un posto in prima fila “.
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E il simbolismo va ancora più in profondità della simbolica rottura delle catene. Lepore osserva che “le donne si sono incatenate al cancello fuori dalla Casa Bianca in segno di protesta” e spesso indossavano catene durante le marce, richiamando il loro precedente coinvolgimento nelle campagne abolizioniste del secolo precedente. Nel suo libro, Lepore suggerisce unaltra spiegazione più stravagante per Con le sue opinioni sul desiderio represso di sottomissione delle donne, Marston probabilmente stava recitando alcune fantasie di schiavitù con la sua eroina immaginaria.
Sia la vita privata che quella professionale di Marston – che fu più famoso durante la sua vita di psicologo – è un argomento privilegiato per lanalisi freudiana. Ma il suo contributo a quella che chiamava la “mascolinità agghiacciante” dei supereroi ha reso i fumetti, e ora i film dei fumetti, più accessibili a generazioni di pubblico femminile.
Prima di morire nel 1947, Marston ha spiegato Wonder Il valore della donna per leditore di Superman MC Gaines. “Guarda, se avessi un supereroe donna, i suoi poteri potrebbero essere tutti sullamore, la verità e la bellezza, e potresti anche vendere i tuoi fumetti meglio alle ragazze”, ha detto. “E questo sarebbe davvero importante e fantastico perché lei potrebbe mostrare alle ragazze che sanno fare qualsiasi cosa.”
- Professor Marston and the Wonder Women ora sta suonando nei cinema.
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